& z2 l4 g$ D6 ~ 仅从心智、道德、法制三个层面上划分，人生警戒线就分为心智警戒线、道德警戒线（上底线）和法制警戒线（下底线）。 & m& v9 @- W l/ C D* b3 ]; ^( v0 v6 j
2、防微杜渐，在心灵“生态带”垒起一道“绿色长城” % v f, ^# z/ b * m9 [) M! g( N 上述三道线，是人生道路上必不可少的防线。从社会规范约束人的伦理行为这个社会意义上看，人的自律意识，主要是在后两道警戒线范围内，对人的“底线伦理行为”发生作用。从量变、质变规律和两线相互渗透、作用、转化的人生实践逻辑关系上看，人的自律意识必须首先在道德警戒线的状态时期得到强化，并由此约束自身的“上底线伦理行为”。亦即，人在日常生活中的任何道德选择行为，都必须受到法律意识的支配，切记“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。善虽小，终究为善，积善必成德；恶虽小，终究为恶，积恶必成灾。“千里之堤，毁于蚁穴”的古训便是“防微杜渐”的最佳诠释。* e0 b( l7 D6 s4 M- Q6 [
. X: W6 C1 i6 C8 a, N* D" l
3、抵制诱惑，守住最后一道防线 ^% ^1 ?2 m( e% K0 t( N 0 n) q" h8 P" I6 ~1 l: F 近些年来，媒体关于各类犯罪之报道不绝于耳。有多少人挡不住权力、金钱与美色之诱惑，盲闯硬撞了法治的“红灯”，终栽于迷乱的世界里。假如他能学会自律、抵挡“沙尘”，守护心灵、警钟长鸣，让人生警戒线时刻连接着自己的生命线，那么他们的前程必定是光明灿烂的，他们的家庭也必定是幸福美满的。; F2 a2 T. f+ |+ F$ I
7 v0 f% [ C& h* Z5 h7 p 二、以诚相见，善待他人—（怎样对他人）0 M" @/ t# ?5 c& z5 z& n: h
3 d \8 O4 Y. y1 H' }6 b! P% d 人与人之间的相互依赖性，在具有社会化大生产特征的现代社会愈加明显。每个人的生存与发展都依赖于他人对其负责，是他人对其负责的结果。“我为人人，人人为我”。在此意义上说，对自我责任感的平行延伸，即是对他人的责任感。对他人负责，意味着在自我行为不构成对他人权利侵犯的前提下对他人付出关心、爱心，给予充分的理解与尊重。! F* J" ~* |5 Z
1 e8 t& J# q/ U+ y; i2 L7 b# k0 ^5 h （一）紧紧把握，凝聚亲和力的支点! ^& Z9 x- C* ~& V H+ N
1 R9 e. f2 ]) n. w
在当今物欲横流的世界里，现代人大都开始懂得如何去珍惜那属于自己的精神世界，尤其是那个与自己休戚相关的“情感家园”。即使是工作受到挫折、生活遇到困难或是身体健康欠佳，只要一回到那温馨、和谐，充满家人和亲朋挚友温情笑语的“家园”，所有的疲倦、烦恼、惆怅都会烟消云散。在人们心目中，这个“家园”对于自己的确太重要了。 ; o) V, m) B, d, H/ M" u/ L2 p: U5 p V6 u* v5 \: ?
然而，现实生活中，这样的“家园”面临市场经济负效应的冲击，有的正瓦解，有的存隐患，有的已崩溃。于是人们常感困惑：为什么会这样？其实答案很简单——因为这些“家园”早已丧失或已被削弱了内聚力和亲和力，更因“家园”中的某些成员已放弃或忽视了支撑、维系这种内聚力、亲和力的支点——责任意识。% z' o: o R& J9 P5 p" _2 k
" n: L6 w+ Y/ p5 G6 d8 J7 @% B3 q' x 人的社会本质决定了任何个人与他人、社会的密切关系。人类活动的社会规范性要求每一位成员不但要对自己负责，还必须对他人和社会负责。对他人负责，首先是对家人、对亲朋挚友负责。自古道：治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心。一个人对自己的家人和至爱亲朋都毫无责任心的人，怎么可能意识到面对他人、社会负责？ 9 l R3 |5 \3 V* ^5 H V* N& S: w7 n$ y* i' ]; O8 P
1、必须履行对家庭的责任4 D6 A* U+ v; G$ d. Z; I
% L7 }/ b. f3 O6 b
这是因为：第一，家庭成员之间所担当角色的多重性和其利益关系的利害性，决定了其角色之责任比其它社会角色之责任更直接、更复杂。第二，家庭是社会的细胞，是社会结构中最基本的单位，“家和万事兴”，没有千家万户的和谐，就没有社会的稳定、进步和繁荣。第三，中华民族世代相传的伦理文化，决定了个人对家庭负有义不容辞的责任。依据《公民道德建设实施纲要》的精神，家庭成员责任的履行主要体现为两方面：6 Q/ h( ~. R# I' L. M7 {0 j
! N. ~: @9 Y6 l7 B ①夫妻间平等互爱，和睦相处。夫妻关系是家庭关系的核心，夫妻间相亲相爱、平等和睦是家庭伦理道德的基础。这方面有太多的正反事例和论述，但以周总理和邓颖超根据多年相处的实践和感悟而提出的“八互”（互敬、互爱、互信、互勉、互帮、互让、互谅、互慰）准则堪称楷模。6 g- Q$ a* P0 P" r
?' O. x- a+ o7 F* o
②要尊老爱幼，相互关爱。一方面晚辈对长辈负有“尊老”的义务，体现在尊重、孝敬、礼貌、虚心、关心、体贴、爱护、赡养、扶助等；另一方面父母对子女负有“爱幼”的责任，爱护、抚养、物质、教育、言传、身教等。 : d5 x) a% ^3 S& ? 0 D2 @' c) U8 A: ] M 2、履行对亲朋挚友的责任 $ v5 [6 K5 M% H& C( E ; r' {- Q# M5 h6 I2 S# R! [% Y 与亲朋挚友的情感情谊，是现代人情感需要中重要的养分，也是“情感家园”中不可缺失的一块“绿地”。尤其是社会转型期人们担忧“情感荒芜”危机的今天，大家对这份情感的需要愈加迫切。增强与亲朋挚友生活圈的凝聚力、亲和力，不论对个人的生存发展还是对社会的稳定进步，都有非常积极的意义。履行这份责任因人而异，但以共通规则来看，应遵循三个基本原则：（1）重义轻利、手足情长。有道是“千金易得，知己难觅”，切不可“不求天长地久，只求一时拥有”。（2）以诚相见、相互信任。古人云：“诚者、天之道也；思诚者、人之道也”。“以诚感人者，人亦诚而应。”（3）患难与共、有难必帮。常言道：路遥知马力，日久见人心。4 n9 j8 Z# Z6 z9 H3 \" U3 g
) J! p( c. ~4 m3 }9 L （二）请在乎人生路口的红灯警示 1 J, v* \1 e* S3 r# s8 c8 o* ~$ ^/ u) I* L