" i w! v. E; f: w9 T. N, e S 看透，就是洞彻客观对象及其关系。马克思是看透了存在与意识关系的，认为繁芜丛杂的意识形态掩盖一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等，存在决定意识，经济基础决定上层建筑和意识形态，后者对前者有反作用。这么看透了，辩证唯物主义和历史唯物主义成立了，与康德主义、黑格尔主义以及一切唯心主义和唯物主义的界限彻底划清了，马克思主义哲学巍然伫立于世界思想之巅。宋代张载曾言：“须透彻所从来，乃不眩惑。”看透了，澄明了，自然“不眩惑”。看不透，“眩惑”中，贸然为论，倚重本本主义，纸上来、纸上去，容易“假、长、空”；看不透，即使“假、长、空”，也解决不了“不眩惑”的问题。自己“昏昏”，岂能“使人昭昭”。3 [, M) }: o! z: v# ]3 L
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想透，就是想明白、想得深、想得远。理论的主体是思想。思想家是“想透家”，不想透不罢休的人。何谓想透？毛泽东在《改造我们的学习》中给出明确答案，就是有的放矢，合规律合目的；从实际情况出发，“从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导”。毛泽东对马列主义与中国革命关系是想透了的，认为两者必须结合，结合最好，结合有利于马列主义在中国的传播与对中国革命和建设的指导，有利于克服教条主义和经验主义，有利于中国共产党夺取胜利。这么想透了，形成了当时中国的马列主义即毛泽东思想，解决当时困扰党内的教条主义和经验主义问题，赢得政权，取得新中国一个又一个成功。8 N3 ^% d" M; I1 I j9 A