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标题: 材料写作漫谈（九则） [打印本页]
作者: 余之舰    时间: 2013-6-27 10:54
标题: 材料写作漫谈（九则）
扎实苦练基本功7 t3 [# R% F, d0 s2 Z4 w$ \3 }

0 K/ H" i" A3 x* p3 J3 r/ m' A        最近到各地讲文字材料写作，同志们给予了好评，说讲的很通俗，很实用。我说自己学历不高、水平不高，不会讲高深的东西，就会讲一些常识和最基本的东西。我说大学教授讲的东西是山珍海味，咱的至多能算“土特产”。我为什么要讲最基本的东西呢？因为最基本的东西最管用。
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      最基本的东西往往都是真理。基本，基础、根本之谓也。最基本的东西都有着基础性、主导性作用，是具有普遍意义的理论、理念、思路和办法。这些东西往往是在长期实践检验中被证明是正确的东西，是经过大浪淘沙、风雨洗礼而积淀下来的经验和智慧。最基本的东西往往最简单，也最朴素。因为它们来源于实践，而实践是检验真理的唯一标准。这些最基本的东西看似简单、朴素，实则蕴含着深刻的、无限的大智慧、大道理。从大的方面看，比如说，实事求是；一切从实际出发；发展是第一要务，稳定是第一责任；从群众来，到群众中去；坚持“两手抓，两手都要硬”，等等，这些都是基本的东西，你说它什么时候不管用？再比如说，党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，这些也是基本的东西，邓小平就说要“100年不动摇”，胡****说要“坚定不移”。% V, l0 u- P5 q- {) K3 r

* s7 |" U! P; P5 m# Q# S( G- u* l3 a       最基本的东西往往最实用，也最管用。上学的时候学数学、物理，首先要牢记基本公式、基本定理，把这些弄通弄懂了，不管习题如何千变万化，都能按公式、按定理解题。写文字材料，你不用相信什么秘诀技巧之类的东西，因为文无定法，连鲁迅都说，不要相信“小说做法”之类的东西，当你被许多扑朔迷离、眼花缭乱的所谓“新东西”迷惑时，当我们被无数光怪陆离、五花八门的所谓“新东西”障碍时，当我们被众多貌似真理、颇能吸引人的所谓“新东西”干扰时，你就去看那些被实践反复证明的最基本的东西，那里就能找到真正解决问题的答案。坚持了这些最基本的东西，就有了基本的方向、目标和准绳，一切都能迎刃而解。
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　　最基本的东西最宝贵，也最值得珍惜。抓住了最基本的东西，就抓住了事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，就抓住了本质、抓住了关键，就能化繁就简，许多复杂的问题就会变得简单。因此，写文字材料不需要高深的学问。许多没上过大学的人，都成了文字巨匠，这样的例子不胜枚举。所以提高文字材料写作水平，我建议回家把孩子的初中课本、高中课本拿出来，把基础知识再读一读、学一学，把基本道理再复习复习、思考思考，把基本功再练一练，按照这些基本的东西去实践、去练习、去感悟、去体验，长期坚持，必有长进。& y) L$ c( Y2 k: ^- H  O1 L% Y

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       在我的文字材料写作讲座的最后，我说，写好功夫在诗外。这是陆游对儿子写的诗中的一句话，原诗为“我初学诗日，但欲工藻绘；中年始少悟，渐若窥宏大。怪奇亦间出，如石漱湍濑。数仞李杜墙，常恨欠领会。元白才倚门，温李真自郐。正令笔扛鼎，亦未造三昧。诗为六艺一，岂用资狡狯？汝果欲学诗，工夫在诗外。”。陆游一生作诗近万首，而他总结自己的创作经验却只用了这10个字，后世学者普遍认为，这诗外“工夫”主要体现为伟大的爱国思想、宽博的恤民情怀、高尚的道德情操、坚定的理想信念、明晰的责任意识和坚强的民族气节等，正是有了这种种诗外的“工夫”，才有了无数启人智慧、教人向善、催人奋进的妙文佳句。由此我想，写作文字材料，其功夫也在材料之外。古人云，文以载道，文如其人，言为心声，说的都是一个道理，那就是：什么样的人才能写出什么样的文。! u' E7 ~, h9 B4 J' d4 L6 t; v4 `

0 }# e7 ~7 d) f9 S       人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。就做官而言，是当官一阵子，做人一辈子，要求先做人后做官；对做事而言，说要先做人后做事。清华大学校长曾留给毕业生一句话，叫“方向比努力重要，健康比成绩重要，生活比文凭重要，情商比智商重要。”那么，对有志于写好文字材料的人而言，我借用他的说法，叫：做人比作文重要。6 p: z7 [5 L  n, s! j% |% B. s: r
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        我们都知道屈原和鲁迅。《离骚》能成为中国文学史上的瑰宝、世界文学殿堂的精品，在长眠九泉两千多年之后，居然被西方国家所推崇，他以诗人的身份同波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷、古巴作家和民族运动领袖何塞·马蒂一道，成为世界四大文化名人。其原因不仅仅是他写诗的技巧如何高，而首先是他矢志不渝的爱国精神、不屈不挠的斗争精神、不与奸佞小人同流合污的高风亮节。“五四”新文化运动的主将鲁迅，曾提出“立国”必先“立人”的重要思想，它能成为一个世界性的文学大师，除了他那些“匕首”和“投枪”，还在于他坚持社会正义，反抗强权，为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的“民族魂”。像屈原、鲁迅，还有范仲淹、文天祥、李清照、谭嗣同、郁达夫等等文化名人、写作大家，他们首先是以高尚的品格，坚定的信念和可贵的民族精神征服了人们的精神世界，其次才是他们良好的文学素养和厚实的生活积淀征服了文学领域。 % d# q1 a2 L9 f: r" j( q% h& d

' F$ N' L3 h. @$ C4 U      我们也都知道秦桧与和珅。论文章，论口才，论书法，秦桧可谓都是出类拔萃之人，他还是隶书的创始人，但终因害岳飞、弑忠良，最后长跪于岳飞面前，遭万人唾骂，文章未有一篇闻于后世；清代的和坤年轻时发奋读书，文章一流；位至宰相后却为人贪婪，迷于财富，最终死于囹圄，成了千古罪人。由此可见，人不立，文章再好也是瞎子点灯白费蜡。3 L/ C4 i6 K4 {
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       我们不说和这些名人比，但在写作文字材料的人中，凡是写得一手好材料的人，也无不是注重做人的人。最近到一些地市去讲课，我见到不少搞文秘的同志，都有一个明显的特点，就是人品好。前不久和一个做文秘的年轻朋友聊天，听他满腹牢骚，说领导只管叫写材料，就是不提拔重用，眼看别人一个个提拔了，自己总是原地踏步，干着没劲不想干。我问其原因，他说是不会送礼。我说，送礼还不简单，没钱可以贷款啊？送礼可比写材料容易多了。如果送钱就能当官，那当官不就太容易了吗？说到底还是性格的原因、做人的原因。我说，当领导的应该把秘书岗位作为锻炼人才、培养人才、选拔人才的重要渠道，但当秘书的必须把写材料当成一生追求的事业，而不是升官的跳板、晋级的手段。提拔不提拔是领导的事，干不干活是自己的事儿。当然，材料写得好，做人没说的，也有领导能力，领导还是只管干活不知重用，那是领导混账，但这种领导100个里面挑不出一个。但如果一个做秘书的，总是浮躁冒失沉不住气、自傲自满自以为是、心胸狭隘斤斤计较，没有一点稳重成熟、谦虚谨慎、从容淡定的涵养和品格，你文笔再好也难成大器。现在到处都缺写材料的人，我认为不是缺能写的人，而是缺出类拔萃的人。选人之所以难选，难在文笔、人品、性情兼具兼优的人。我说一个善于做人的人，写出来的材料、讲出来的话就会是真话、实话、掏心窝子话，而不会是昏话、废话、假话，甚至是不说人话。 一个缺乏爱心、不懂善良的人，一个不热爱生活、没有激情的人，一个没有生活趣味、没有社会责任的人，不可能写出真诚感人、温暖人心的文章，不可能写出一篇高质量的文字材料。谦虚的人，必定好学；有教养的人，材料必定雅致；乐观的人，材料必定生动；宽容的人，材料必定大气；认真的人，就不会错字连篇；人实在文笔才能实，等等。而这最简单的道理却往往最容易被忘记了。所以郭沫若说，文章是人写的，首先是人的问题。什么样的人就写什么样的文章，思想正确、态度鲜明、作风正派，写出来的材料才能立场坚定，思想健康，内容充实，符合实际。8 z1 [$ X) i% T! Q3 |( s$ S/ K
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       文章写于纸，刻于心。人行于世间，立于天地。 说到底，人是内在根本，文是外在体现。做人是作文的前提和基础，作文是做人的折射与思考。做人是篇大文章，正确的人生观、世界观、价值观，即是做人的灵魂，也是作文的灵魂。希望从事文字材料写作的同志一定要牢记：态度决定前程，文品就是人品，文风就是作风，文章就是形象。作文先做人，做人作好文，人与文章融为一体，方是至高境界。 让我们努力做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。因为，你播下一种心态，就收获一种思想；播下一种思想，就收获一种行为；播下一种行为，就收获一种习惯；播下一种习惯，就收获一种性格；播下一种性格，就收获一种命运！- x% h6 v8 H8 O' b$ N* ?
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                                                                              套话未必都无用
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! R  J* m1 ]( m2 V, d3 ^        一提起“套话”，好像总是和空话、假话、大话联系在一起，是个贬义词。其实词典上的解释，一为应酬的客套话。如果特指上司的话，那么又通 “讨话”，意为讨人喜欢的话，别人爱听的话；二是指在某一时期或行业中流行的公式化的言谈。人们经常指责一些文章空话套话连篇，主要是指你写的材料、写的讲话大而不实，大而不实即为空，但套话是空而有序，空而有序即为套，说那些大话、空话、套话都是正确的废话。作为人类交际的工具，语言使用的技巧不同，其效能自然有高下之分。在日常生活中，除非你是语言高手，否则很难做到不说套话和废话，所以我们对普通人之间的套话和废话是不会挑剔的，而那些掌握话语主导权的官员，理应是语言的高手，面对公众却废话连篇，空耗时间，不免令人厌烦和憎恶。说废话令人讨厌，说套话令人腻烦，说假话令人痛恨，说真话令人景仰。因此写材料，就要努力说真话，至少不说假话,少说空话、废话和套话。
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: a$ s# {, v+ V- ~( K; J       但是话又说回来，就写文章、写材料而言，套话有时也是必须的。比如用于外交斡旋的外交辞令。其实，套话里面的学问很大。它是一种精妙、实用的语言，并不是所有的语言都可以变成套话的。套话往往是总结出来的经典，充满了辩证法，许多套话说是正确的废话，但他毕竟还是正确的，大家都认可的，说上一千遍都不会挑出毛病来。不成熟的话，有漏洞的话，过头的话，似是而非的话，是不可能能写成套话的。同时，套话大多是写作大家经过反复推敲提炼出来的，常常以短句、排比句居多，读起来响亮上口，听起来气势恢宏，流畅自如。一个善于学习的人会很注意收集研究一些套话的，有人就专门收集了一些套话，比如要增强自觉性、主动性、坚定性；要增强紧迫感、使命感、责任感；要增强政治认同、理论认同、感情认同； 要推进工作的制度化、规范化、程序化；要以非比寻常的决心干劲，以非比寻常的过硬措施，以非比寻常的工作成效，履行好中国特色社会主义事业建设者、捍卫者的神圣使命；要向人民学习，向社会学习，向实践学习，提高实际工作能力和本领；要充分认识反fubai斗争的长期性、复杂性、艰巨性；要在革命化的前提下实现干部队伍的年轻化、知识化、专业化；要最大限度地调动各级党组织和广大党员的积极性、主动性、创造性；要真正把政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过、善于领导科学发展的优秀干部选拔到各级领导岗位上来。等等。还有很多很多。仔细学习和研究，用在恰当的地方，用得精练准确，往往起到其他语言所起不到的作用，它们并不都是无用的废话。写一辈子材料能留下几句套话，那也是水平！& U, R3 s6 a/ h5 I6 v# e2 B) M

  t9 w) E& q2 M       当然，我说这些并不是提倡大家都去写套话、讲套话，而是说，对写材料而言,要研究、要借鉴、要融会贯通，要用得恰如其分，而不是一味地听信那些所谓反对套话的言论，吓得写也不敢写了。   6 ]* ^7 ?' t: \$ {, ?. z# j
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                                                                                    删繁就简三秋树
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- e; h0 p0 k9 C. \2 v       郑板桥题有个书斋联：叫“删繁就简三秋树，标新立异二月花”。其上联主张以最简练的笔墨表现最丰富的内容，以少许胜多许。意思是画兰竹易流于枝蔓，应删繁就简，使如三秋之树，瘦劲秀挺，没有细枝密叶。人们常常以此来比喻写文章要简洁。6 U1 s# ?( K& W4 v' Q  v
写作是语言艺术。文贵简洁，切忌拖泥带水；文字洗炼是写出优秀篇章的关键。纵观中外古今名篇佳作，之所以脍炙人口，久传不衰，其中一个极为重要的因素就是言之有物而语言精炼。我讲课时曾举过一个例子，说三国时，曹操给孙权下的一道战书，只有26字。他说“奉命伐罪，旌麾南指，刘宗束手，今率80万众，将与将军会猎于吴”。26个字，不仅把出兵的原因和目的写了出来，而且也把军队所向披靡的气势写了出来，其中还巧妙地暗含了敦促孙权投降的意思，让孙权吃不下饭、睡不着觉。其实这样的例子很多，我们过去学习的《陋室铭》、《与朱元思书》等等，都是精短的典范。《陋室铭》仅８１字，描述了其居室景观、往来的朋友，又与古贤作了比较，抒发了内心的感情。短文写得有景有情，如诗如画，洋溢着高雅的生活情趣。读来，琅琅上口；品之，津津有味；思之，句句在理。许多人只读数遍就能背诵如流。后人仿作之多，难以胜数，足见其成就之高，流传之广。说到这里，我想起了诗歌，不仅古诗，现代诗也一样，语言的容量很大，我曾经开玩笑说，买诗集是最划不来的一件事，一本书的每一页就中间那几行字，两边都是空白，一本书也总共没几个字，买书千万不要买诗集。这是玩笑话，诗歌的那些空白，是给读者想象和再创造的，不会想象和再创造，就别去读诗歌了。记得80年代初，有一个叫韩翰的诗人，他写了一首纪念张志新的诗叫《重量》，共四句：“她把带血的头颅，放在了生命的天平上，让所有的苟活者，都失去了重量”。短短四句，获得了全国新诗奖。其次，简洁才能有力。简洁的东西往往直截了当，要言不烦、意尽言止，观点鲜明、重点突出，简短的句子让人读着也会感到节奏明快、短促有力，富于音韵美、节奏美，尤其是领导讲话，简洁让人听着让人充满斗志，精神振奋。其三，简洁才能让人记忆尤深。所有能够流传下来的杰作无不是简短、简洁的典范。中国是诗的国度，从《诗经》到唐诗宋词，一部中国文学史几乎就是一部诗歌史，为什么许多诗歌流传了下来，老少咸宜，出口成诵，一个重要因素就是简短、简洁。前一段读了一首诗，是汤养宗的《父亲与草》，就三行：父亲说，草是锄不完的，他锄了一辈子草，他死后草又在他坟头上长了出来。读了一遍就永远记住了，这辈子我都不会忘记。& J& u  U) c# |& f$ k; ?: x$ H
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       那么，怎样写短呢？我在讲座时说，在写的时候，要做到四要四不要，即要突出重点，不要面面俱到；要开门见山，不要穿靴戴帽（俗话叫一嘴啃到包子馅）；要言简意赅，不要浮文虚辞；要反复推敲，不要草率定稿。具体写的时候，在材料的运用上要处理好轻重；在表述的层次上要尽可能控制展开；在遣词造句上要力求扩大容量。其实还有很多办法，比如在写的时候，要力争用意十分，下语三分；要在锤炼文字上下功夫。古人云：“百炼为字，千锻成句”，千方百计地用最少的文字表达最多的内容。等等。当然，也不是说长文章一概不好。有内容、有见解的长文章，人们也是喜欢读的。文章长短要视具体情况而定，宜短则短，宜长则长。要坚持内容决定形式。4 {7 n- \% f, ]3 g8 G* S3 Y
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契诃夫说：“简洁是天才的姐妹。”让我们努力在语言简洁，文字精短上下功夫吧。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”惟有这样，才能写出精品、写出经典！
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                                                                                        天下文章一大抄
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$ E+ ]5 S0 F5 i! d: D% T! T, c       在我的文字材料写作讲座里，说了一句俗话，叫天下文章一大抄，看你会抄不会抄。许多人对这句话是持反对态度的，但我对这个观点表示赞同。
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       作为文字材料写作者，面对开不完的会，讲不完的话，今天材料明天材料天天材料，有几个人能不头大？领导要求越来越高，篇篇都要有“文采”，份份都得有“新意”，当秘书的就是浑身是铁，又能打出几颗钉？于是使出浑身解术，寻章摘句，老秘网上摘，书中翻，现有材料中找，你抄我，我抄你，就不可避免了。我曾仿李贺一首诗，写了个打油诗说写材料的人：寻章摘句老抄公，不见残月挂天中。几多温馨入梦里，几人曾把嫁衣缝？有年春晚上演一个小品，说某单位领导接到去上级开会的通知，抓住办公室主任代劳。他签过到便中途开溜了。当领导要其传达会议精神时，主任傻了眼。不过凭他多年给领导写材料的经验，便如此这般地胡编起来：一是提高认识，端正态度；二是领导重视，亲自过问；三是责任明确，措施到位；四是狠抓落实，务求实效。没几天会议材料发下来，一对照居然蒙对了，几点基本内容一致。讲的虽然是笑话，是个讽刺，但从另一个角度，则说明了一些规律。
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       我说赞成天下文章一大抄，并不是提倡你摘摘抄抄、拼拼凑凑、甚至照抄照搬，而是就材料写作而言，“抄”也是学写材料的一个捷径，就象学写书法必须先从“摹”到“临”，积累了深厚的功底之后，才会慢慢形成自己的风格。因此，照搬照抄不可有，学习借鉴不可无。区别照抄照搬与自己创作，前者如偷儿，后者如蜜蜂。那些普遍性的东西乃人类之共有财产也，抄的时候倘能加之以己之烙印，即为己之创造矣。简单照抄者精华、糟粕并存，而学习借鉴者则去其糟粕、采其精华，为我所用者也。所以这个抄是阅读、积累、借鉴，是消化、吸收、提炼，是总结、归纳、演绎，是复制、嫁接、升华、改造。如此等等。真正的会抄就是抄出思想、抄出灵感、抄出新意、抄出精髓、抄出经典，抄到别人找不到你抄自何处，那才是抄的极致。8 o& Y: q* W7 I3 |$ N$ w4 }

* \) s: E7 [- m7 E2 d, i      “抄”材料实际上是一个收集资料，筛选资料，润色加工的文章起草过程。写材料就象盖房子一样，要想盖一间好房子，必须有充足的建筑材料。写材料也要根据主题需要，大量收集资料，凡是符合主题的资料，全部“抄”来，然后对抄来的东西进行甄别，通过去粗取精、去伪存真，最后把这些杂乱无章的资料剪裁取舍、加工润色，通过分析、归纳、提炼、综合，变成自己的，这样一篇文章就大功告成了。  
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       譬如群众需要亲切自然、纯朴感人的家常话、大众话，但这些大众语言、生动语言都是从哪里来的？都是学来的，也是“抄”来的，从仓颉那儿抄，从群众中抄，从实践中抄，抄是积累、是学习、也是创造！; ^$ ^, v3 v0 J! a7 j# j

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      巧妇难为无米之炊。写材料的同志都有这样的感受，一旦任务下达，最怕的是“没米下锅”、缺乏素材。巴甫洛夫曾说过：“不管鸟的翅膀怎么完善，它任何时候也不可能不依赖空气飞向天空。事实和资料就是科学家的空气，没有它，你任何时候也不可能起飞;没有它，你的理论就是无用的挣扎。”对于文稿起草来说，要想提高水平，把材料写好，尽管途径是多方面的，但有一条是共同的，那就是要善于积累。
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  R6 j, J0 M. b3 N% D2 T2 O      “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”（《劝学》）。著名数学家华罗庚说：“天才在于积累，聪明在于勤奋”。古今中外，大凡在写作上有成就者，无不与大量积累和运用资料有关。蒲松龄如果不是积累了大量的创作素材，就不可能有被誉为世界短篇小说之王的《聊斋志异》；越王勾践如果不是卧薪尝胆，蓄势待发，就不可能创造“三千越甲可吞吴”的神话；爱迪生倘不是“每天要读三本书，随身带个小册子”的积累功夫，也不可能成为举世闻名的发明大王；鲁迅正是花了十多年时间，收集资料，才写成了《中国小说史略》，正如他自己说的那样，“无论什么事，如果继续收集材料，积之十年，总可成一学者”，“有一分劳动就有一分收获。日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。”
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3 x+ v" z, ?& h2 Y! p- s9 A, q       事实上，人的成长就是一个长期积累的过程，干任何事都需要积累。经商做生意要有一定的原始积累、资本积累，搞研究做学问要有长时间的知识储备，为人处事长本事要有长期的时间和经验积累。没有“水滴石穿”、“铁杵成针”、“聚沙成塔”、“集腋成裘” 的积累功夫，就不可能有一个人的成长和进步。一鸣惊人的人，必定是在不鸣则已时厉兵秣马；动如脱兔的人，必定在静若处子时默默养锐；一夜成名的人，必定在一夜之前演练积累。写材料尤其如此。机关里许多优秀的同志，大都是在善于积累和运用各种资料中，慢慢成长，成熟起来的。积累，是对知识、学问、经验、能力、智慧的积淀积存；是汇聚知识、集结经验、提升智慧、写好公文的源头活水。拥有一座水晶山，才能送人一颗水晶石；没有丰厚的内存，哪有厚积薄发的文章。
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       那么积累什么，如何积累？其实，凡我所需皆需积累，积累知识，知识就是力量；积累经验，经验就是智慧；积累思想，思路决定出路；积累语言，有词才能表达，说得好才能做得好。还有积累资料、积累素材、积累面上情况、积累领导意图，等等，都需要积累。作为文稿起草者，必须努力扩大阅读量。唯有如此，才能在起草文稿时“资之左右逢其源”，才不会出现“书到用时方恨少”的感慨。搜集资料的方法很多，无非是自我积累、单位组织提供、调查研究、查阅档案等等，什么方法好，就用什么方法，没有固定的模式。无论采用什么方法，只要能够把你所需要的资料搜集到手，就达到了目的。
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# y( o; n& |+ g( U6 |; s       积累贵在勤奋。“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才” （华罗庚）。积累贵在持续。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”（荀子），读书就要一点一滴读，一丝不苟读，坚持不懈读，持之以恒读，所有的成才成功、成名成家，无不是在长期的潜移默化、日积月累、积小成多中实现了质的跃升。积累贵在留心。处处留心皆学问。积累贵在思考。不积累，等于零；不用智、不思考也等于零。思考就是选择、联系、提炼、创造、激发。唯有如此，才能让文章变得厚重而有深度，有思想而不肤浅。
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       “十年磨一剑，霜刃不曾试。如今把示君，谁有不平事？”贾岛的《剑客》一诗，率意造语，直吐胸臆，形象鲜明，而我想到的却是积累的功夫。一把剑还要用十年工夫精心磨制，而作为“经国之大业、不朽之盛事”的文章呢？岂止是十年？那甚至需要毕生的努力啊！作文如此，做人做事亦如此。靠机遇成功的人，即使成功也是暂时的！有积累，而没有成功的人，不成功也是暂时的！
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- {. a6 U5 M9 D, h. }; z( v       积累吧，不论干什么，都要把积累作为毕生追求，不要急功近利、不要急于求成，不要梦想着一夜暴富、一举成名，也不要觉得进步慢、收获小，因为“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。” （陶渊明）。任何人都不可能一口吃成胖子！“应知学问难，在乎点滴勤”（陈毅）。有积累就有收获。只要重视积累，用心积累，善于积累，勤于积累，长期坚持，内化于心，不远的将来，就一定会硕果累累！
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/ P8 ^3 k& S; }& \. R" f# q                             真佛只说家常话
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" G2 T0 O  g! R# c: J0 ^! d       女儿是一名党校的讲师，课程计划安排讲的课题是构建社会主义核心价值体系，许多人劝她别讲了这个题目了，没人愿意听。这么理论化、概念化的课题如何讲得出新、出彩？孩子心里没底，向我讨注意。我对孩子说，关键不在于讲什么，而在于怎么讲，什么课都能可以讲得出彩，关键是如何讲得深入浅出、通俗易懂，让人爱听。结果孩子按这个思路去准备，效果很不错，还获得了个第一名什么的，领导和老师们都说后生可畏，这女娃潜力巨大，得好好栽培！我曾在基层当过多年的九品芝麻官，成天面对老百姓，最清楚老百姓喜欢听什么。
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9 V+ Q5 d6 ]1 F' |2 R0 r       其实，无论是讲话、讲课、写文章，无外乎三种情况：一是用专业的语言讲专业的事。这种情况往往以理论系统、专业功底深厚见长，讲者传道授业，高屋建瓴，听者尤其是大众听者，虽然高山仰止，却往往不明就里，难以消化。一种是用生活的语言讲生活的事，以鲜活有趣、氛围热闹见长，讲起来笑话故事，煽情互动，听起来笑声不断，高潮迭起。但听过之后，仔细一想，发现可回顾的内容并不多，没有什么值得回味。最后一种是用生活的语言讲专业的事。这种情况往往理论联系实际，把高深问题通俗化，把复杂问题简单化，深入浅出，厚积薄发，如涓涓溪流，激情流淌，又如春风化雨，润物无声，令听者“仰着脸、张着嘴、瞪着眼”，陶醉其中又深受启迪和教益。
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0 K( N2 C# O0 k       “是真佛只说家常话”。记不清这句话谁说的，好像有一副对联叫：“非名山不留仙住，是真佛只说家常”。想想的确是这样。真正的佛说起话来往往娓娓道来，看似家常话，反映的却可能是一个要悟一生的道理。因为他们要普度众生、普及佛理，只有用深入浅出、通俗易懂的家常话才能点拨众生。如果讲得玄之又玄、晦涩难懂，谁还会知佛信佛？
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' W! f, y& _: k- F5 h       俗话说“吃饭还是家常饭，穿衣还是粗布衣”。讲话、讲课、写文章都需要家常话，因为家常话合胃口、易消化。因为语言不纯粹是一个简单的信息传递，更是一个贴近受众和现实的过程, 如果从理论到理论，就概念谈概念,从抽象到抽象，云里雾里，高深莫测，看似阳春白雪，却只能曲高和寡。这方面的例子很多。毛主席就是一个高手，他说什么是政治？政治就是把支持自己的人搞得多多的，把反对自己的人搞得少少的！他说“什么叫左倾？什么叫右倾？好像妇女生娃娃，七个月就压出来，就是左了，过了九个月不准出来，就是右了。”他还说“枪杆子里面出政权”、“党指挥枪”、 “一切反动派都是纸老虎”、“没有调查就没有发言权”、“从群众中来，到群众中去”，如此等等，都是事关重大的重要命题，他却能举重若轻地以家常语道之。延安时期，讨论知识分子对革命的态度问题，很多大家各显其能，大书特书，写了很多大块头文章，有几个高手为毛主席准备了很长的稿子。但他只说了一句，“把你们的屁股坐过来吗”，坐到革命这条板凳上吗，真是“一句顶一万句”！这才是真正的高手和大家，太好懂了，但道理却一点都不简单。譬如邓小平，他自己说他资本论和共产党宣言都只看了简写本，原文都未看。对于中国经济怎么发展的问题，许多经济学家也是大书特书、一番高论。邓小平只说了一句话：“不管白猫黑猫，捉到老鼠就是好猫”，把如此大的经济发展问题，说得形象生动，是地球人都能明白。譬如初级阶段社会主义怎么搞？大家有过很多争论，但有人总结了邓小平理论，用了一句话就讲清楚了，叫做“一解二脱三摸四硬五社精（一是解放思想；二是脱贫致富；三是摸石头过河；四发展是硬道理；五是社会主义精神文明）”，尽管有些低俗，但话糙理不糙。难怪曾有一个中央领导说邓小平马列水平不高，可是看看那些所谓水平高的人，说的话都是让人莫名其妙，真正把我们国家和民族引向复兴的，还是老邓这些所谓水平不高、说大白话的人。( ~& E* E/ D$ w! a$ x, w
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       由此可见，真正一流的文章高手、一流的教授、一流的领导和演说家，在其人生历练、思想识力、文笔涵养到了一定境界后，追求的往往就是“真佛只说家常”的境界。有人会说，照你这么说古文不能学了，理论不能研究了？那倒不是。大家都知道孔子是述而不作的，他的《论语》，其实也是他和弟子间的“家常话”。比如唐诗宋词，能够流传下来的大多都是通俗易懂而意味深长的佳作。李白的“床前明月光，疑是地上霜”、“众鸟高飞尽，孤云独去闲”等，三岁小孩都会背。唐朝写诗的高手很多，但在民间甚至在日本、韩国流传非常广泛的，是白居易的诗，因为他的诗都是用老百姓非常通俗的语言表达出非常高的意境，白居易给李白扫墓写了六句诗：“采石江边李白坟，绕田无限草连云。可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。但是诗人多薄命，就中沦落不过君”。六句话几乎全是大白话，语言通俗而意境不俗，有人说拿到手里就能当导游图用；还有他的《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长----”。当过农民、割过麦子的人也一看就懂。再如杜甫的《卖炭翁》：“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”。唐诗里这方面的例子还有很多很多。现当代作家里面的例子也很多。朱自清的《论雅俗共赏》是一本学术论文集，内容涉及文艺现象、文艺规律、文学体裁、文学语言、作家和作品等，论题不可谓不重要，论述不可谓不精辟，但他没有故弄玄虚，没有故作高深，而是出之以明白晓畅的语言，间或杂入生动活泼的口语，使人读起来一点也不感到晦涩；他还有一部介绍中国古代文化精华的书叫《经典常谈》，因其“义无不达”、“雅俗共赏”而多次印行，成为大众阅读的经典。还有钱钟书注宋诗，用语家常可谓到了极致，他注杨万里的《悯农》诗中最后一句“更堪岁里闰添长”，如此解释：“‘堪’，就是‘不堪’、‘岂堪’。意思说，这个年头儿真难过，度日如年，偏偏又碰到个闰年，日子比平常的年头儿多。”看这解释，其中的年头儿还用了“儿”音，一看就是口语，也许只有象钱钟书这样学识渊博的通人、大明白人，才能写出这样逸趣横生而又內涵丰厚的明白話。在当代作家中，写《棋王》的阿城，也是一位会说“家常”的“真佛”。《棋王》的开篇语——“车站乱得不能再乱了”，二十年前读到，至今无法忘记，深谙文学语言的周泽雄对其评价是：“论风流蕴藉，顾盼生姿，阿城的文字堪称倾国倾城，最能见出文明古国的熏染之功，调教之力。”陆文夫的获奖小说《美食家》中有一个细节：有人问某一名厨有何烹饪的诀窍，答曰：“放盐。”也实在是家常的有趣。' n6 [) c2 Q1 p3 U2 v
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       由此，我又想起了女儿讲的课，讲的都是马克思哲学、中国特色社会主义理论，关乎世界观、价值观、人生观之类，这些似乎都是很抽象、很深奥的，但越深刻的思想，其语言表达越需要朴实、浅近。这使我又想起了艾思奇的《大众哲学》。毛主席很推崇这本书，1941年他托人给在苏联的两个儿子送去一批文学、历史、哲学书籍，《大众哲学》就是其中一本，1959年毛泽东外出带走的一批书当中，《大众哲学》又赫然在目。这本毛泽东推崇的《大众哲学》，蒋介石也很青睐，他到台湾以后，在理论总结方面曾特别地提出让大家学习《大众哲学》，他还多次提到，我不是败给中共的军队，我是败给了艾思奇先生的《大众哲学》。这本书至今畅销不衰，一个很重要的原因正如书法家欧阳中石所说的那样，为什么叫《大众哲学》，因为是大众都能懂的哲学，大众都应该懂的哲学。哲学难懂，但艾思奇把它讲的非常简单，非常平实，那些富含深意而又形象生动的论述方式，令读过的人无不印象深刻、过目难忘。我们一直讲如何使马克思主义大众化，而推进理论大众化的途径与方法，就无疑要用大众爱听的、听得懂的话，要让这些好东西合大众的胃口、让大众喜闻乐见、好“消化”、有吸引力。只有为大众所掌握的理论，才具有旺盛的生命力。很多时候，好东西不被接受不是好东西本身出了问题,而是推销的人、讲解的人功力不足、水平不够。真正的大家，不仅有高深的学问作底子,还善于把这些学问用简洁明晰、通俗易懂的语言表述出来,最终达于大众的内心。近几年面世的理论通俗读本“理论热点面对面”系列丛书，今年的《辩正看 务实办》，之所以能引起关注与热读，就表明一切理论只要关切百姓事、讲述大众理、说道家常话，才会走近大众，才会产生巨大的力量。这些书最大的特点就是善于谈心聊天唠家常，善于将复杂问题简单化，将疑难问题明白化，将高深问题通俗化，因此而能入耳入脑更入心。写文章、讲话、讲课莫不如此，要想写出水平、讲出道道，就必须关注读者、听者的接受度，注重读者、听者的切身感受与认知能力，就必须实现理论与实践的完美统一，善于用事实说话，用形象说话，用思想说话，让语言平易而精彩，让思想朴素而深刻，让感情真挚而充沛。唯有如此，才能使人得到思想的启迪、形象的感染、情感的熏陶。
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4 ]9 i: ^  u0 c% I5 g. r       “深入浅出是通俗，浅入浅出叫庸俗，浅入深出最可恶。”朴素的东西往往最实用、最有力，把深刻的道理用最通俗、最朴素的语言讲出来，那才是真功夫、真水平，才是真本事。如何才能达到这样的水平，我认为也不过几句“大白话”：一要多深入，心中时时有群众；二要多读书，深入学习能贯通；二要有感受，结合实际多体悟，三要重实践，多写多讲多锻炼；四要会转换，会把复杂变简单。 而这其中，最根本的还是要肚子里有货，需要大量阅读、深入研究，融会贯通、触类旁通，长期积累、丰富内存。唯如此，方能博采众长、为我所用，广证博引、挥洒自如。不仅仅讲话、讲课、写文章如此，做人、做事、做官也莫不如此!
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                                                                               文有真情最感人
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9 D, i3 C% y1 j; W' `# q* H       2011年,国办48号文件提出要取消工商、质监省以下垂直管理体制，在质监系统曾引起较大反响，质检总局支树平局长在一次会议上讲到这个问题时，说了几句话：“无论任何情况下，质监系统永远都是一家人、一家亲，永远都是一个目标、一条心！”，听罢支局长的讲话，大家无不感到心里热乎乎的。由此，我想到了写材料。
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6 v' O( v8 }) Z# O9 m* P      “感人心者，莫先乎情”。写文章首先要写出真情实感，感情和思想内容是文章写作的基础。袁枚曾说：“作者情生文，斯读者文生情。”凡是能扣人心弦、能流传久远的好文章，其首要的就是以情动人！毛泽东的《人民解放军百万大军横渡长江》，飞扬着摧枯拉朽、锐不可当的激情；魏巍的《谁是最可爱的人》，洋溢着对志愿军战士无比热爱、真诚礼赞的深情；穆青在采访焦裕禄事迹的过程中，眼泪抹了一把又一把，写不成字，吃不下饭，多年后他的采访日记上还依稀可见斑斑泪痕……十八大报告的第二段这样写到“此时此刻，我们有一个共同的感觉：经过九十多年艰苦奋斗，我们党团结带领全国各族人民，把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国，中华民族伟大复兴展现出光明前景。我们对党和人民创造的历史伟业倍加自豪，对党和人民确立的理想信念倍加坚定，对党肩负的历史责任倍加清醒”。在讲到“夺取中国特色社会主义新胜利”一部分的最后，报告这样写道“只要我们胸怀理想、坚定信念，不动摇、不懈怠、不折腾，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，就一定能在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，就一定能在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。全党要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信！”几句话，情深意切，既充满信心决心，又彰显必胜的豪情！2 U1 w2 H, g0 w+ ^
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作者: 老猫    时间: 2013-6-27 15:17
余兄是轻易不出手，一出手就是大手笔啊。先置顶推荐，再细细拜读{:soso_e183:}
作者: 余之舰    时间: 2013-6-27 15:25
夜猫子 发表于 2013-6-27 15:17
0 }/ M* M4 D8 C6 ~余兄是轻易不出手，一出手就是大手笔啊。先置顶推荐，再细细拜读
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谢谢版主鼓励！十分感谢！
作者: Stan.    时间: 2013-6-27 17:29
好文章，先略读了一遍，收藏了慢慢品读。
作者: 余之舰    时间: 2013-6-27 21:27
Stan. 发表于 2013-6-27 17:29 1 f& \8 c( M* r- U& x  u
好文章，先略读了一遍，收藏了慢慢品读。
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谢谢！相互交流，请多批评！
作者: 麦兜响当当    时间: 2013-6-28 08:55
句句珠玑，认真学习。。。。。。。。。。。。
作者: 余之舰    时间: 2013-6-28 11:38
麦兜响当当 发表于 2013-6-28 08:55
9 @9 I) ?. I: {: s句句珠玑，认真学习。。。。。。。。。。。。
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朋友过奖了，请多批评！
作者: 安迪    时间: 2013-6-28 15:27
情真意切、鞭辟入里、受益至深。
作者: 29才懂    时间: 2013-6-28 16:18
ji xu bai du .zai fa tong gan
作者: 竹叶红了    时间: 2013-8-11 23:45
文章真情最感人，向你学习
作者: 秦岛秘书    时间: 2013-8-12 16:32
好东西，不错，谢楼主了！{:soso_e105:}
作者: 放歌    时间: 2013-8-13 11:53
每次读罢余老师的大作都被文章深邃的思考力所打动，此文尤是。
作者: 参谋助手    时间: 2013-8-13 17:38
写得很好，真的需要好好理解
作者: oucnhx    时间: 2013-8-16 07:33
用前辈的经验指导，加上多写多练，成为一名写手指日可待
作者: 时间飞鸟    时间: 2013-10-23 10:30
文有真情最感人，写作要自身体投入进去了，就有了好的境界，随之会有好的思路和方法。
作者: 盐和光    时间: 2013-12-12 17:09
文章很系统，有高度、有深度、有广度。学习了。
作者: 离得胜    时间: 2014-1-3 10:18
前辈的文章我已经看了部分，写的不错，希望多发点上来，多学习学习前辈的文章！
作者: －［１⒏]th    时间: 2014-1-3 11:04
这几则文章，真是鞭辟入里！希望大大能多写写累死的经验，教一下我们这些入门的小秘如何行文做事！
作者: ☆^__^伟^__^☆    时间: 2014-4-24 14:36
受益匪浅啊！讲得很好，就是结合例子还不够点！
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作者: 夜雨秋风    时间: 2014-5-7 16:10
反复学习，用心感悟。
作者: ☆太阳雨☆    时间: 2014-5-7 17:20
老师的文章通俗易懂，指导性，说服性强。
作者: 鹅毛笔    时间: 2014-10-2 16:11
zzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz
作者: 三月风    时间: 2014-10-11 16:20
前辈大作，无一不是精品，此文尤其如此。值得细细拜读！
作者: 走进樱桃村    时间: 2014-10-16 14:50
好文章，值得一读！！
作者: 家住越湖    时间: 2014-10-19 19:20
真佛只说家常事，淡到极限才是真。
作者: 小夜猫    时间: 2014-10-20 14:24
文有真情最感人，写作要自身体投入进去了，就有了好的境界，随之会有好的思路和方法
作者: 弓长张    时间: 2014-10-21 14:34
好东西要学一下，这几天要写总结，及时雨啊
作者: 吾型无色    时间: 2015-7-17 11:29
余老师的文章，受益最大的就是文字应用，语言风格，让人读得很舒服。    余老师的文章一直被模仿，从未被超越。
作者: 文秘人    时间: 2015-7-17 15:34
作者的用心之作，受益匪浅，感谢分享！
作者: 学生娃    时间: 2015-7-17 17:27
谢谢老师分享，学而不思则罔
作者: 烽火岁月    时间: 2015-7-18 08:11
自古为文千古事，经国之大业。
作者: 铁树凝香    时间: 2015-7-18 09:59
余老乡的文章，我只能说看了又看，看了还想看，不是那种“高大上”，有种“小鲜肉”的质感，思想积淀很深入后的集中爆发，每每看过，都有为文读文的美好冲动！
作者: 铁树凝香    时间: 2015-7-18 10:00
余老乡的文章，我只能说看了又看，看了还想看，不是那种“高大上”，有种“小鲜肉”的质感，思想积淀很深入后的集中爆发，每每看过，都有为文读文的美好冲动！
作者: 庙祝    时间: 2015-7-18 10:04
里面有很多闪耀着思想光芒的真知灼见！叹为观止！
作者: 庙祝    时间: 2015-7-18 10:07
套话有时必须用，这些都是经过反复提炼得出的！有时候你创新了，领导讲了，反而会被别人抓小辫子！一定要慎之又慎。写公文，有时候不一定要新，但一定要正确！
作者: 本森师    时间: 2015-7-18 14:30
无论任何情况下，质监系统永远都是一家人、一家亲，永远都是一个目标、一条心
作者: 奔驰    时间: 2015-7-19 20:03
大师级写手，通俗易懂，耳目一新，真如“仰着脸、张着嘴、瞪着眼”，陶醉其中又深受启迪和教益。
作者: 清水拂心    时间: 2015-7-23 15:46
好有料的一篇文章，向余老秘学习
作者: 余之舰    时间: 2015-7-24 09:57
清水拂心 发表于 2015-7-23 15:46
8 x  B, t7 R& J) O* U好有料的一篇文章，向余老秘学习

2 `0 t$ {9 J: c2 q, {3 F( F  `' Y谢谢清水拂心。也向你学习呐！
作者: 1246341338    时间: 2016-8-9 22:43
反复操练，用心学习，用心感悟定，能提高
作者: 李飞强66    时间: 2017-6-16 12:02
需要学习这篇精品文章



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