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标题: 六世达 赖流传很广的《见与不见》全文 [打印本页]

作者: 雨夜    时间: 2013-8-9 18:01
标题: 六世达 赖流传很广的《见与不见》全文
   六世达 赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声:$ D' e, F. j7 y2 Q
2 N0 B, y7 x) }  u+ ]& S% ]( I4 @
  一
: I- m  j9 n5 B# J  谁,执我之手,敛我半世癫狂;  C) O+ @$ L& y4 H' |/ _# Y# a$ K5 t
  谁,吻我之眸,遮我半世流离;
1 c1 M1 W) v6 j# ?  谁,抚我之面,慰我半世哀伤;
( [  l% e# C6 }% C. O/ J& G- B8 I9 C  谁,携我之心,融我半世冰霜;
* Z: f8 [- \' I. @1 `" \. m  谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。, z( I" i: B& s' B( J
  谁,唤我之心,掩我一生凌轹。) g' y5 H- C) a. \
  谁,弃我而去,留我一世独殇;$ s; V/ F' Y8 C5 A+ E* d! t# U
  谁,可明我意,使我此生无憾;
& `7 m; A4 p4 }5 k! n  谁,可助我臂,纵横万载无双;' V' S* @& e8 j4 \
  谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;
0 b  N0 O5 v5 R2 C8 x0 G% \  谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。# @7 t1 Z# H% V. i; ]% R
  伊,覆我之唇,祛我前世流离;5 v8 p0 M8 u) d( @. Q! v. Q
  伊,揽我之怀,除我前世轻浮。& |. A: r% `7 d6 t2 g) X

0 p( y% C0 l5 c6 x! H  执子之手,陪你痴狂千生;
( \8 ^! {0 F/ F! o/ P. Q  深吻子眸,伴你万世轮回。$ j: m# [1 R; j7 L: M/ D$ I
  执子之手,共你一世风霜;$ d9 W. \  ~' y5 L3 M# ]* Y/ z' n% M5 x
  吻子之眸,赠你一世深情。2 T3 N' {: D# U+ h  F3 }
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  我,牵尔玉手,收你此生所有;
# L2 U/ O+ c6 a; M3 b- ~; [, R  我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。* e/ U! H. W) p: ~
  予,挽子青丝,挽子一世情思;* b' N1 ^9 O0 i
  予,执子之手,共赴一世情长;
) X8 a+ x) c1 n7 a; z+ {  曾,以父之名,免你一生哀愁;
3 D# c/ _, k, A% C2 w  曾,怜子之情,祝你一生平安!5 ^" Q' m' c( r

7 C8 g1 v* c4 D) S! `  二《那一世》
/ Q! J5 G" n4 B' |- P1 N  那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来7 Z  w3 Z9 N. C3 `; M
  那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
: y6 Q0 D2 }! Y/ P  那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子; U; ?5 O! j5 o, M! _" E
  那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
- f" N+ [6 T- S, O  那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖/ d6 e9 I3 c5 v* M+ ^) c2 x) U  ?
  那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
2 U+ x  F, ]0 Z# s/ x7 h- U. L  那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见' Q; d( v- E4 O  v/ N: m# k) R6 j
  那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
1 X/ U& T3 c" z* Y0 e, B4 I1 g0 G) @5 A- y2 h
  三" E' e% Z3 O6 j: l
    第一最好不相见,如此便可不相恋。5 C) s6 @1 I$ J/ j5 a
    第二最好不相知,如此便可不相思。# S: |. t. V4 D' o
    第三最好不相伴,如此便可不相欠。
1 L/ d/ ^" `5 A( Y7 t6 O/ T; N    第四最好不相惜,如此便可不相忆。. H( d9 ]6 m; x( x4 ^
    第五最好不相爱,如此便可不相弃。
$ n* x9 W: V$ t    第六最好不相对,如此便可不相会。! h, _& J% `$ v) w# T6 q8 ?
    第七最好不相误,如此便可不相负。) i* N1 l7 m2 {% n' Q
    第八最好不相许,如此便可不相续。
; I1 y8 Q1 |" m& m. c, Z- S    第九最好不相依,如此便可不相偎。
* {% {! n1 S, U    第十最好不相遇,如此便可不相聚。6 z9 `) N! `/ k( z3 @
    但曾相见便相知,相见何如不见时。
7 p4 {9 W1 P# @- _! F+ S0 u! j    安得与君相诀绝,免教生死作相思。4 [# p5 ?. t& t# T' P

, \3 i+ N; G, v, l- L    四《见与不见》
+ I! f( H+ H9 l- L) ?  你见,或者不见我
0 F5 n9 i5 C1 D+ W  我就在那里9 _. w" |( g& Q* d% |( V+ Q
  不悲不喜' I7 q" c& X% N9 w" O) Z
  你念,或者不念我
' N% k1 v5 I+ K# j2 c7 O( G  情就在那里
! k. N; ^. l. t; S+ _3 o9 t! K, b  不来不去
- f) k/ d( {; M$ t. _  你爱,或者不爱我
4 k( t( _4 c& Y  爱就在那里7 c7 ?$ ]- D2 H& a
  不增不减6 q/ m: d, T5 D3 f' Z4 h2 H3 Q
  你跟,或者不跟我' h7 _9 p. {, N  L) |  l
  我的手就在你手里
7 Z4 g8 `# D' t/ e$ g+ m  不舍不弃) d0 Q1 @$ w2 Z2 p) t
  来我的怀里7 Z, T9 X* C$ _* b" d7 D
  或者
& f6 l1 X$ ~. j7 r! a  让我住进你的心里2 I8 p2 {- ^+ H4 V7 b* ?
  默然 相爱
1 ?0 t, B) q" G- A0 Y) H  寂静 欢喜4 o6 r9 ~+ d& G- c5 q% C. P4 j
0 ]# w0 T0 M7 j. T- a7 g2 v3 I
更正:
0 H( _5 m: f  V$ a根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌,实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛,为音译,意思为莲花生大师),作者扎西拉姆多多,出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年,这首诗被刊登在《读者》第20期,改题作《见与不见》,署名为仓央嘉措,因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意,后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖(笔名扎西拉姆·多多)。9 G0 L  ^3 K0 h0 }* b& k- j3 p- K7 z4 b/ I
     
8 w+ \3 M. X& V2 f. L. Z# s8 g  U    五
0 n% o+ x7 l4 `2 T% ?# g4 k1 f: t6 I    住进布达拉宫,
3 H* ^  C' H- j5 i/ l    我是雪域最大的王。; Z* P' F* w$ v
    流浪在拉萨街头,1 Y" ]' J% U; [$ x( q
    我是世间最美的情郎。% `1 i2 C; ]) [# ~2 G: X) a
    与玛吉阿米的更传神,
2 O- y% }& O9 `2 c9 j3 P9 w6 T    自恐多情损梵行,
) j/ {( p5 c' G6 x    入山又怕误倾城。
1 N5 x* ?: `$ _5 [# C$ ?$ v4 L    世间安得双全法,
8 Z4 A+ j$ K3 b5 B    不负如来不负卿。
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    六  我问佛- u. R7 z3 i* c# ]
    我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
: A4 {. ^% A6 b3 a4 K! M6 p9 l6 o    佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。
! ~" H  A+ ^# @  我问佛:世间为何有那么多遗憾?% Z; |/ t8 p" t" b& R
  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。' z0 X' V  O' D7 B! z1 D
  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?0 M& x8 D2 j  t9 S% Y
  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生;只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。4 h4 H9 N, @0 m. i6 ]
   我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?. W. M5 p( Q8 |' O& P9 w1 B  a
  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事;别问是劫是缘。0 Y% z8 ]7 y/ p- T
  我问佛:如何才能如你般睿智?
/ C0 |9 _* ?) p7 h# Y  佛曰:佛是过来人,人是未来佛。佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。; H  |/ }4 w$ W: Y4 V
  六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。4 p! p7 I8 G( n1 m4 S2 C3 |5 f
  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
) M: M! ~% W0 I5 ]  凤凰,涅槃( s; x' d# l2 R
  佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。4 G# j# a4 Q; D* t
  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。- \2 S) q% ^. d: r4 S) Q

作者: 老猫    时间: 2013-8-10 09:36
唯美,睿智,哲思,感伤




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