老秘网_材夜思范文

标题: 老子名言集锦 [打印本页]
作者: 墨情    时间: 2014-3-22 15:32
标题: 老子名言集锦
1.道可道，非常道；名可名，非常名。（可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。）
: V$ y! L8 L; {1 m- {  F- D2 d ! A6 D  H! e1 F5 r. L! I7 \2 F! n
2.人法地，地法天，天法道，道法自然。（人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则）: |+ V5 s( n6 m6 w; N' x

, N" t' k: x  t, K! q( h! v 3.知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。（了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者）5 p9 `( E- t6 V% H- N/ D

. Q5 j5 E' t7 ~, ?3 M! D5 r 4.柔弱胜刚强（柔弱能战胜刚强）
: U& M* y6 {$ }4 j * @+ Z& L, W& K0 n* d
5.大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。（最方正的东西，反而没有棱角；最贵重的器物，总是最后制成；最大的声音，恰恰是没有什么声音；最大的形象，看来反而无形）
4 f% b2 ]& \$ o' s" Y
1 U7 B. s4 h5 j0 U, g8 P6 K 6.道生一，一生二，二生三，三生万物。（道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物）
% r* Y% ~/ `8 K: s
+ q) [) z9 c3 s& U' A 7.知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）  t- _) M4 k% D' v1 @8 E0 u" r
6 P! [3 F) N+ @7 {4 u
8.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷（最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷）
( u- U- |: n! U- p+ g0 F) u1 |$ A& u3 m8 O  H
9.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。（从事学问，知识要天天增加；致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功）
: N+ \6 _/ A* F) ]8 g( K( x( I0 ?) K. k7 t/ q
  10.知者不言，言者不知。（真懂的人不乱说，乱说的人不是真懂）
# `3 K& U) {+ |5 |9 v- p7 Q' p6 s8 F% Z) G( h# {& J& }$ u) \: g' ^
11.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。（做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始）0 c2 q, n1 n' U  e$ R
0 R' d' g- V8 l. [$ c
12.吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。（我不愿采取攻势而情愿采取守势，我不愿前进一寸而情愿后退一尺）  u7 ^$ h5 ]- Z% ^

& Y9 R% s9 H! c& }  13.抗兵相加，哀者胜矣。（两军对垒时，悲愤的一方获胜）% x) j& L( g$ @# A9 _

* t; @8 }2 d2 `. Z 14.小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。（国小人希，即使有各种器具，也不使用；使人民不轻易冒险，不向远方迁移）- k) X* c% S$ H( \

4 L8 i' I0 H6 F' I) P 15.邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。（各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来）9 M2 |2 l" m: ~0 v

* J2 Q* Q; E8 J# F+ H4 c 16.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。（天下人都知道怎样才算美，这是坏事；天下人都知道怎样才为善，这是恶事）
# \7 @. Y: s7 q2 `  w9 l+ Q  z. B" z2 g% i
  17.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
- k0 Y; F/ @: L: c9 e# x7 _; e1 w9 A6 }0 W
  18.兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
% @4 z+ [& v4 H4 ]8 y5 _ . n0 d; z1 m# b7 O
  19.我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
8 B! ^/ v2 s4 U3 l; ^
4 Z6 ~; ^( x0 t; Q  20.大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
/ N% A+ ]+ ^4 l# G- M
- g7 R* ~3 r6 r  W+ _( ^! @! L  21.金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。$ u1 `, K' {6 x
+ w$ ?4 a7 N$ o) ~$ \5 U
22.欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。（要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要领导人民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。）: s/ x6 k0 @7 A; Z+ j& R# A

4 _' I/ w3 }% a+ n. `' p  23.为之于未有，治之于未乱。5 [: N$ S: z, ?5 N& m- l
& G. d+ l* T- T' b: u% N
24.是以圣人处无为之事，行不言之教。（所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则）- ^% f$ F. |8 e5 i

3 I( C+ J' m- d4 f  25.为无为，则无不治。（按无为的原则办事，没有不成功的）
& k" d/ F# ]% ^) X, z, M! V
1 y2 O0 S# C2 E" C) u$ l0 e 26.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。（缤纷的彩色，使人眼花缭乱；动听的音乐，使人沉溺迷惑；丰美的食物，使人口伤厌食；驰骋打猎，使人心发狂；稀缺的财货，使人行为不轨）/ ]# W& E6 N9 f/ d; M
) t+ Y5 M, e  y, [& Z; ?) e
27.知常曰明。不知常，妄作，凶。（知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶）
2 [  ~( F0 W7 t# P0 c% Z8 ?4 ~# y
$ x6 {" ?! p( v& z  28.见素抱朴，少私寡欲。（表现出单纯，执着于朴素，减少私心，去除欲望）
' r0 S' Z5 P- Q8 W  U3 m$ z: W, ]2 c9 V  H
29.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。（不只是用自己的眼睛看，所以明察秋毫；不自以为是，所以是非昭彰；不自我夸耀，所以功勋不没；不自高自大，所以成为民众之长）) V/ b/ }* p8 i) x- W
; G0 O0 ?" c. A( y# ~# p  _9 L
30.善行无辙迹，善言无瑕谪。（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）; ?/ H! v4 F3 W' k) Y+ f/ {
7 a: s- n8 r- l% _
31.民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
/ `7 O9 Z/ S5 `: `/ R7 R
) F/ G. P& R+ ]  Y, ^8 y  32.天网恢恢，疏而不失。! Q, C! H3 d/ G( Q
3 d2 e% n0 Q' X% z/ A0 c
33.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
& G/ t7 y' \( W' k& ^  w; C: r. Q! m
  34.夫轻诺必寡信，多易必多难。
1 h1 C* g1 y% y4 K  n  a+ i# o8 K3 \' b6 t4 {2 `: V) H* r
35.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
6 c: o, S5 b+ s( }
- x6 [8 ~+ t9 K: b9 A4 H3 I  36.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。' L) J1 c! Z6 C0 f' k' ^4 r3 E5 r

% [; R; o* j$ J) D" R. ?  37.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
$ `5 j0 K4 p  b0 R, s: N4 E6 z8 X1 P
38.昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。4 F& F- v" q, v# G- b! P
2 ?+ T+ Y( R! a+ S- i
  39.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
; t2 G- E4 e1 l. N6 l/ v1 u0 ~
  r, j5 T% E% G. i+ S5 x% p  40.人之所畏，不可不畏。3 a' @! n1 {! l6 j$ Q0 A

- l1 w+ o; W- Q' K7 ~: [  41.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
* P: z# M; N& L" b2 t, r0 k" @; z! G% s. i" V9 x0 F; ?9 [1 s9 A. ^
  42.宠辱若惊，贵大患若身。
: j7 X- ^% I, Q' v$ G$ N: l) I, a: X; l" F, T
  43.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
/ A8 W1 o+ a% e1 N) @  n7 l' E* `0 I4 v& ^  h( v0 Z  y6 D
44.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
' _  l5 ~& K$ \7 S# x. |" O
' V. i! \. ~8 I( t. H7 o& ` 45.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
! H2 q: }* f: c9 U8 a% F. a# y; U% G, ^! d9 n
46.多言数穷，不如守中。
9 x* C5 e2 T+ Z7 N& ]+ V( ?
+ {. U4 \- t/ y* e9 x* { 47.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。/ H. X9 Q0 [: W! s7 s
* m# k3 L" V8 j
48.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
0 x; {- T6 }: \& F* E, [
2 h8 C+ m! z% U1 x, U7 b' H# o# }) Q



欢迎光临 老秘网_材夜思范文 (http://www.laomiw.com/) Powered by Discuz! X3.4