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4 e- h7 ^: `4 _5 K二、如何学。
, H: s2 V3 s4 ? W, a 基本方法，还是要坚持理论与实际相结合的学风，一方面要认认真真读几本书，另一方面要多参加实践锻炼与写作锻炼。8 L9 `1 Y6 J$ y6 y+ a F! ?' |
关于读书，首先要读经典。如：马克思《关于费尔巴哈的提纲》、恩格斯《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》、列宁《谈谈辩证法问题》等。我认为最主要的，是要学好毛主席的《实践论》、《矛盾论》。& @8 b6 Q; `, M( w. C
此外，还要读一点系统介绍马克思主义哲学原理的书。这里，推荐一本好教材。书名《马克思主义哲学》，高等教育出版社出版，由教育部长袁贵仁主编，是目前全国高校的基本教材。1 v, |! u( E0 L
马克思主义哲学包括三大部分：; T1 E9 X+ D: a- O# U
一是辩证唯物论。基本观点是 : 世界的本原是物质, 主张物质决定意识, 意识是对物质的反映。同时, 意识对物质有能动的反作用。承认世界是物质的, 物质具有客观实在性, 这是整个马克思主义哲学的基础。辩证唯物论从物质与意识的辩证关系出发, 要求我们想问题、办事情都要坚持一切从实际出发, 做到主观和客观具体的历史的统一，防止主观主义。# g, c! Q# }' Q* N
二是唯物辩证法。它是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法；是由马克思提出，经恩格斯、列宁、毛泽东等发展而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系；是马克思主义哲学的核心组成部分。唯物辩证法指出：“与万物普遍联系”和“按自身规律永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质；唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾（即对立统一）的观点是唯物辩证法的核心。
w% G& ` }" o0 J1 S% V7 I 三是辩证唯物主义认识论，也就是马克思主义认识论。它是关于人类的认识来源、认识能力、认识形式、认识过程和认识真理性问题的科学认识理论。首先，它是可知论。认为客观物质世界是可知的。人们不仅能够认识物质世界的现象，而且可以透过现象认识其本质。人类的认识能力是无限的，世界上只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物，从而与不可知论划清了界限。其次，它的基本前提是反映论。认为物质世界是不依人的主观意志而独立存在的，人的意识是物质长期发展的产物，是人脑的机能，是对物质世界的反映。坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，和从思想、感觉到物的唯心主义认识路线划清了界限。再次，它是实践论。在人类认识史上，第一次把科学的实践观引入认识论，认为实践是认识的基础、认识的来源、认识发展的动力、认识的目的和检验认识真理性的唯一标准。它把辩证法应用于认识论，强调人的认识是一个不断深化的能动的辩证发展过程。认识的辩证法，表现在认识和实践的关系上，强调认识来自实践，又转过来指导实践，为实践服务；表现在认识过程中，强调人对世界的认识不是一次完成的，而是一个多次反复、无限深化的过程。
4 U% }. Y [4 d 《马克思主义哲学》一书，以新的视角，新的材料，新的实践，对马克思主义哲学的基本原理及其三大部分进行了新的阐述，主要内容包括：
& z3 I( B+ r e. U6 P* h——哲学及其发展规律；; S; F- s! h, X9 y. B3 l& B
——马克思主义哲学的创立与发展；" f# {+ _4 t; S9 c! T- r# @
——世界的物质性；
4 v6 _) r$ h. v0 F/ i. g——实践与世界；* K3 G h0 F2 `6 q6 ~) {1 F
——世界的联系与发展；
" z0 x& G7 {% C——联系与发展的基本规律（对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律）；5 N1 u! o! A' l6 P( C: a
——社会历史运动的规律性；
. [9 Y/ E/ Y$ B; p——社会基本矛盾运动及其规律；
. Z5 F& |2 O2 h——生产力在社会发展中的作用；
! _) o; N8 e2 B5 {——人民群众在社会发展中的作用；- i/ w# |* z4 j: Z6 X0 u
——文化在社会发展中的作用；
) S7 f4 R4 t, h# [——认识活动及其规律（认识的思维方法，如归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史）；( b5 \' [1 u2 t l
——真理及其检验标准；* K9 |6 S& B* [8 f2 t! ~9 `1 F
——价值与价值观；
6 p. V9 }: V' {2 L; D——人类解放与人的自由全面发展。% Y4 W3 {+ x+ k' u$ a' e P
总之，这本书充分汲取了中华优秀传统文化、中国改革开放以来的实践经验和理论创新成果，可读性、指导性较强。! |! i& I8 J2 E" p" b8 G
三、怎么用。 w& T3 r6 X7 G/ ~3 r0 e
我这里主要从运用马克思主义哲学指导公文写作的角度，谈几点体会：
& R0 E9 Z. T: a 第一，要学会运用哲学思维提高调查研究能力。
8 M0 E. [5 O9 U8 D( f6 f 我们大家都是作机关工作的，“机关”的一项基本职能是实施领导，要领导就要决策，要决策就要了解情况。而调查研究正是各级领导机关、领导者和机关干部了解情况，进行科学决策，实施正确领导的基础。马克思主义的认识论告诉我们，人们不论从事任何一项工作，要想取得工作上的胜利，即达到预想的目的，就必须使主观符合客观，否则，就会遭受挫折或失败。我们的主观认识怎样才能符合客观实际呢？唯一的办法就是向社会做调查。调查研究，正是把主观与客观联系起来的中介或桥梁。搞不搞调查研究，怎样搞调查研究，首先是一个世界观的问题，只有在辩证唯物主义世界观和方法论的指导下，才能做好这项工作。! R- i+ c2 q0 V' W# C0 z! c
——要坚持矛盾分析的科学方法。矛盾分析是马克思主义的基本方法。这个方法要求我们，在进行社会调查的时候，不仅要注意了解和研究事物矛盾的普遍性，尤其重要的是要注意了解和研究事物矛盾的特殊性，即一事物与他事物的质的区别，以便对于不同性质的矛盾，用不同的方法去解决。抓矛盾的特殊性，就是我们通常所说的“具体问题具体分析”，这是马克思主义最本质的东西，是马克思主义活的灵魂。不坚持矛盾分析的方法，不抓矛盾的特殊性，不对具体问题进行具体分析，就无从认识事物，也就必然搞不好调查研究。毛主席把那种离开矛盾分析进行的所谓“调查研究”，比作是“ 挂了一篇狗肉账”，什么问题也解决不了。我们一定要努力克服这种毛病。
0 H n) J& h: e! I0 X! @——要坚持客观地、实事求是地看问题，反对主观性。调查研究必须客观地、实事求是地进行，如实地反映事物的本来面貌。在实际工作中，我们常见的一个问题，就是“按图索骥”式的调查，照事先设想的框框去搜集与此相符合的材料，用以证明这种设想是正确的。事实上，这种“设想”不是来自某个“本本”，就是来自个人的主观臆想，或者是来自领导的意图。这种主观主义的调查工作是十分有害的。我们搞调查研究，领导意图是一定要掌握的，但也不能唯领导意图是从，要按照陈云同志所说：“不唯上，不唯书，要唯实”，在调查中不抱任何先入为主的成见，不带任何框框。当然，不带“框框”，并不等于无目的、无计划地去调查。调查要获得成功，必须有一个明确的目的，有一个从实际出发的调查提纲。二者的区别在于，所谓“框框”，是指主观臆造的东西，是唯上、唯书的产物；而调查计划或纲目，则是以被实践证明了的指导原则和对调查对象的初步了解为依据的。更为重要的是，如果在调查过程中发现原定的计划与实际不符，就要加以修正，乃至推倒重新设计。
! ~- ^- N3 H q6 \7 g5 s——要坚持全面地、历史地看问题，反对片面性。调查研究必须详细地占有材料。围绕所要解决的问题，既要了解经验的一面，又要了解问题的一面；既要了解成绩的一面，又要了解不足的一面；既要了解“喜”的一面，又要了解“忧”的一面；既要了解现实的一面，又要了解历史的一面，如此等等。也就是说，要了解事物的各个方面及其相互联系，认清事物发展的全过程。坐井观天，管中窥豹，看不到事物整体，这样的观察是不可能摸清情况和解决问题的。我们强调详细地占有材料，全面地掌握情况，并不等于说研究问题要面面俱到，眉毛胡子一把抓。恰恰相反，是要在对事物进行全面的、整体的观察以后，准确地抓住其中的重点或特点，抓住所要解决问题的症结所在，特别要注意分析和研究一种倾向下可能掩盖着的另一种倾向。
- A6 N( u, \- F. W2 m——要坚持深入地、本质地看问题，反对表面性。搞好调查研究，还必须在详细占有各方面材料的基础上，以现象作为入门的向导，通过深入的分析，抓住事物的本质。这就要把调查与研究有机结合起来。调查的主要功能在于搜集材料，用现在的说法，叫做获取信息。它解决的是搞清楚“是什么”的问题；而研究则主要是优化信息，它解决的是搞清楚“为什么”和“怎么办”的问题。调查是人们获得感性认识的阶段，研究则是从感性认识上升到理性认识必不可少的环节。只调查不研究，或不调查空研究，都不能达到认识事物本质和规律的目的。我们必须反对那种满足于一知半解，粗枝大叶，道听途说的不良作风；反对那种不愿深入到事物内部去精细地研究事物矛盾，而只是走马观花，站在那里远远地望一望，就凭想当然办事的懒汉作风。' I- e V3 C9 X& z- c' T( `
第二，要学会运用哲学思维提高思想认识能力。
6 j, g$ }) B# F' _ 文稿的写作过程，是一个提出问题、分析问题、解决问题的过程。因此，文稿写得质量好不好、水平高不高，从根本上说取决于作者的思想认识水平。思想认识水平上不去，文稿的质量和水平也就无从谈起。而要提高我们的思想认识水平，就必须掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法论，学会用唯物辩证的眼光看问题。' V+ j7 c% v- |# o" e8 N# k9 B# V
人类认识事物离不开常识。但常识是日常生活经验的产物，是一种自发的、零散的、非理性的认识。哲学才是从总体上把握世界的人生智慧，是理论化、系统化的世界观。如果没有哲学思维，我们的认识只会停留在常识的水平上，只能是一种浮浅的、表面的、片面的认识。只有学会用唯物辩证的眼光看问题，才能看清事物的本质，把握事物的规律，抓住解决问题的要领。" L1 r$ e% _; a
怎样才能写出一篇内容充实，言之有物的文稿呢？这就要在搞好调查研究，详细占有第一手材料的基础上，按照毛主席在《实践论》中所说：“将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫”，还要从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，也就是找出这些材料的内在联系。这样，我们才能恰到好处地运用这些材料，写出具有丰富充实的内容、深入浅出的论述、鲜明朴实的文风、生动活泼的语言的好文章。
0 A! R( J- q4 _# U! J8 I 怎样才能写出一篇主题鲜明、思路清晰的文稿呢？这就要运用毛主席在《矛盾论》中指出的抓主要矛盾的思想和方法，从文稿所涉及的方方面面的内容中，找出具有全局性的、或具有关键性的内容，作为统领全篇的中心，这就是主题。我们看到一些文稿，在主题的表现上常常犯有这样的毛病：一是“言不及义”，文字一大篇，主题看不见，洋洋数千言，讲不出道理和观点。这叫做只会“画龙”，不会“点睛”。二是大而空，事情不大，主题却一味追求“高大全”，其结果是，材料和主题很不相称。这叫做“头小帽子大”。三是多中心，也就是主题分散。在一篇文章中，很多“意思”杂然并称，而没有用一根红线把它们“一以贯之”地贯穿下来。这叫做“乱点鸳鸯谱”。四是跑题，有的下笔千言，离题万里，洋洋洒洒，不着边际；有的干脆就是文不对题。这叫做“马屁股上钉掌子——离蹄太远”。以上这些毛病，固然各有各的原因，但是，不会选题，不善于反映和突出主题，是根本性的原因。主题是文章的灵魂和统帅。所谓主题，就是作者在说明问题、发表主张时，通过全文内容表达出来的基本意见或中心思想。我们说主题是文章的灵魂，是因为一篇文章质量的高低，价值的大小，其决定的因素就在于主题是否正确，是否深刻。古人说：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。主题就好比是山中之“仙”，水中之“龙”，离开它文章就黯然失色，有了它文章才会神采流动。我们说主题是文章的统帅，是因为一篇文章材料如何取舍，结构如何措置，语言如何应用，以至于标题如何拟定，都要根据表现主题的需要来加以酌定。古人说：“纲举目张”，主题就好比那提起鱼网的总绳。把主题突出出来，才能收到“举一纲而万目张”的效果。在一篇文章中，只有主题才能贯通首尾，统领全篇。选好文章的主题，一要善于抓重点问题，也就是当前工作中急待解决的问题；二要善于抓热点问题，也就是一个时期人们普遍关注的问题，或工作中有争议的问题；三要善于抓难点问题，也就是工作中遇到的应该解决而又缺乏具体办法的问题；四要善于抓疑点问题，也就是与通行观点不一致的问题。
/ V3 A6 j; r. B7 E# _3 }( S5 i. V 怎样才能写出一篇事实准确、论述深入的文稿呢？5 N8 b8 }3 f" w3 r# ` u+ \, t
四、习近平总书记谈学哲学用哲学。: \2 ^. ^% D5 O' V% ]
习近平总书记在中央政治局第十一次集体学习时指出：党的各级领导干部特别是高级干部，要原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领，坚定理想信念，坚持正确政治方向，提高战略思维能力、综合决策能力、驾驭全局能力，团结带领人民不断书写改革开放历史新篇章。
% U) E1 w; d% P6 h* x4 e1 [ 习近平指出，马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。学哲学、用哲学，是我们党的一个好传统。
0 u# A4 N. d( \5 \) m r 习近平强调，在革命、建设、改革各个历史时期，我们党运用历史唯物主义，系统、具体、历史地分析中国社会运动及其发展规律，在认识世界和改造世界过程中不断把握规律、积极运用规律，推动党和人民事业取得了一个又一个胜利。历史和现实都表明，只有坚持历史唯物主义，我们才能不断把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，不断开辟当代中国马克思主义发展新境界。3 J, x3 h1 J& I* U3 O
习近平指出，社会存在决定社会意识。我们党现阶段提出和实施的理论和路线方针政策，之所以正确，就是因为它们都是以我国现时代的社会存在为基础的。党的十八届三中全会对我国全面深化改革作出了总体部署，是从我国现在的社会存在出发的，即从我国现在的社会物质条件的总和出发的，也就是从我国基本国情和发展要求出发的。
# }+ P2 @/ n3 x. u1 c 习近平强调，要学习和掌握社会基本矛盾分析法，深入理解全面深化改革的重要性和紧迫性。只有把生产力和生产关系的矛盾运动同经济基础和上层建筑的矛盾运动结合起来观察，把社会基本矛盾作为一个整体来观察，才能全面把握整个社会的基本面貌和发展方向。坚持和发展中国特色社会主义，必须不断适应社会生产力发展调整生产关系，不断适应经济基础发展完善上层建筑。我们提出进行全面深化改革，就是要适应我国社会基本矛盾运动的变化来推进社会发展。社会基本矛盾总是不断发展的，所以调整生产关系、完善上层建筑需要相应地不断进行下去。改革开放只有进行时、没有完成时，这是历史唯物主义态度。) |( b- P; t2 V( ~
习近平指出，要学习和掌握物质生产是社会生活的基础的观点，准确把握全面深化改革的重大关系。生产力是推动社会进步的最活跃、最革命的要素。社会主义的根本任务是解放和发展社会生产力。在全面深化改革中，我们要坚持发展仍是解决我国所有问题的关键这个重大战略判断，使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用，推动我国社会生产力不断向前发展，推动实现物的不断丰富和人的全面发展的统一。物质生产是社会历史发展的决定性因素，但上层建筑也可以反作用于经济基础，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间有着作用和反作用的现实过程，并不是单线式的简单决定和被决定逻辑。我们提出全面深化改革的方案，是因为要解决我们面临的突出矛盾和问题，仅仅依靠单个领域、单个层次的改革难以奏效，必须加强顶层设计、整体谋划，增强各项改革的关联性、系统性、协同性。只有既解决好生产关系中不适应的问题，又解决好上层建筑中不适应的问题，这样才能产生综合效应。同时，只有紧紧围绕发展这个第一要务来部署各方面改革，以解放和发展社会生产力为改革提供强大牵引，才能更好推动生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相适应。
0 x. k4 I2 J4 Z8 N# d 习近平强调，要学习和掌握人民群众是历史创造者的观点，紧紧依靠人民推进改革。人民是历史的创造者。要坚持把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为推进改革的出发点和落脚点，让发展成果更多更公平惠及全体人民，唯有如此改革才能大有作为。要处理好尊重客观规律和发挥主观能动性的关系。要坚持一切从实际出发，按照客观规律办事，一张蓝图抓到底，抓好打基础利长远的工作。同时，要鼓励地方、基层、群众大胆探索、先行先试，勇于推进理论和实践创新，不断深化对改革规律的认识。2 k, W: T9 T+ X) a3 C# o
我的发言就到这里，衷心希望大家牢记习大大的话——努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领。, M6 O( [7 h" o1 e8 J8 k
谢谢，再见！
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作者: 老猫 时间: 2015-3-4 20:13
贾老是一位老猫非常敬重的前辈。他学识渊博，曾出版《论语札记》等多部著作。他治学严谨，专注于对国学的学习研究，并经常通过QQ空间、微信等平台传播国学。他为人热忱，是我们的良师益友。2013年12月至2014年7月曾在老秘网QQ群每周两次辅导大家学习论语，此次应老猫之邀开展一次网友在线交流，更是精心准备了这样一篇达到杂志发表要求的讲稿，让大家由衷感佩。这次辅导内容丰富，观点独到，需要我们好好吸收消化。大家读后有啥心得，欢迎在本贴回复。
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作者: SYQF 时间: 2015-3-4 21:04
老师讲得非常好，非常感谢老秘网
作者: 王之白 时间: 2015-3-5 09:33
努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领
作者: MYM 时间: 2015-3-5 09:57
文章写得真好，学哲学，用哲学，关键在于不断归纳总结，推理，形成知识体系。
作者: Anstander 时间: 2015-3-5 11:45
昨天听过一部分，有点事耽误了没听全，今天再来复习一下
作者: beijiguang 时间: 2015-3-5 14:52
分析深刻，收藏学习了。
作者: ^_^雨嘉 时间: 2015-3-5 15:03
深入浅出的梳清马克思主义哲学的脉络，清晰明了的解释了运用方法，感谢贾老。
作者: 流畅 时间: 2015-3-5 16:24
跟着老师学哲学，用哲学
作者: 方锡金 时间: 2015-3-5 18:01
则灵”。主题就好比是山中之“仙”，水中之“龙”，离开它文章就黯然失色，有了它文章才会神采流动。我们说主题是文章的统帅，是因为一篇文章材料如何取舍，结构如何措置，语言如何应用，以至于标题如何拟定，都要根据表现主题的需要来加以酌定。古人说：“纲举目张”，主题就好比那提起鱼网的总绳。把主题突出出来，才能收到“举一纲而万目张”的效果。在一篇文章中，只有主题才能贯通首尾，统领全篇。选好文章的主题，一要善于抓重点问题，也就是当前工作中急待解决的问题；二要善于抓热点问题，也就是一个时期人们普遍关注的问题，或工作中有争议的问题；三要善于抓难点问题，也就是工作中遇到的应该解决而又缺乏具体办法的问题；四要善于抓疑点问题，也就是与通行观点
作者: 胡晓华 时间: 2015-3-6 09:47
大家就是不一样啊，深入浅出的，顶一个，贾老师。
作者: 感悟淡然 时间: 2015-3-6 14:21
一直想认真学习哲学,但不知如何入手
作者: 坝上的风 时间: 2015-3-6 14:39
哲学是思维之学，学好哲学我想对写作一定有帮助
作者: siriustars 时间: 2015-3-6 21:18
这个108，来的太是时候了
作者: 知行 时间: 2015-3-7 01:22
哲学太深奥，太理论，概念多，要学通弄懂真的是 难呀！
作者: 枫桥夜泊的夜 时间: 2015-3-7 11:40
通过学习收获不少，希望能看到更多更好的文章。
作者: 漠漠无语 时间: 2015-3-8 10:26
总觉得哲学里我们很远，看来有必要好好
作者: 秘海轻舟 时间: 2015-3-8 22:56
花了两天时间，也出的材料还是不满意啊
作者: 学习时报摘记 时间: 2015-3-9 08:32
新常态概念的哲学价值和实践意义 作者：王明泉 谭洪亮 来源：学习时报
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0 k1 ?/ P5 r4 |2 v% V! J 新常态这一概念反映了十八大以后的时代总特征，其内涵丰富、寓意深刻，具有十分重要的哲学价值和实践意义。一个概念的哲学价值，是指某一概念不是专属于某一方面或领域，而是涉及整个系统的具有普遍性、深远性和统摄性的高层次概念。“新”字是表达时间属性的词，它表述的是事物在运动变化过程中刚刚出现的发展态势。“常态”二字则表示事物在没有外部和内部严重干扰下的有序而又稳定的一般存在状态。“新常态”对应的是“以往状态”和“非常状态”。对于一个国家来说，“以往状态”是一般历史状态，“非常状态”是一种特殊状态。在我国发展的重要历史节点上，提出“新常态”这一概念，意义非同一般，它表明我们当前和以后的工作与以往相比，在总的内容和形式上既相区别，又相联系，是对这一区别与联系相统一所构成的新的历史时期总特征的高度概括，当前和未来的一切都将被统摄和凝结在这一概念之中。3 Q" M" H; W) A6 E7 d* }1 d
深刻理解“新常态”这一概念，离不开对新中国历史的梳理和总结。新中国成立后，以毛泽东同志为核心的党的第一代领导集体从战略意义的高度，本着党要长期执政的理念，凸显了当时的政治价值。一方面创建了新中国的基本政治制度和领导体制，另一方面为保持党员干部不变质，不变色，也做了很多探索，当然也走过弯路，犯过严重的错误。党的十一届三中全会以后，以邓小平同志为核心的第二代领导集体果断调整了历史航向，否定以阶级斗争为纲，确立了“一个中心，两个基本点”的基本国策。在短短30多年时间里，我们取得了举世瞩目的成绩，成为世界第二大经济体。但也出现了如环境恶化、产业粗放、结构失序、不廉洁、分配不公等问题。党的十七大把“科学发展观”写入党章，实际上已经表达了对中国新常态局面的时代呼唤。+ h$ G! }& W4 r( M1 l; S& d
马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”面对新中国的以往状态，站在一个新的历史节点上，党的十八大全面总结了新中国60多年的基本经验，结合时代新特点和新任务，立足于党要长期执政的接续努力，凸显了当前改革的综合价值。首次提出了实现中华民族伟大复兴中国梦的宏大设想。随后，十八届三中全会提出经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态建设以及党的建设等综合发展规划，提出国家治理体系和治理能力现代化，成为深化改革的顶层设计。十八届四中全会又重点研究了全面推进依法治国问题，成为落实深化改革的重要制度保障，形成了两个全会的姊妹篇。从一定意义上说，十八大提出了中国梦的宏大设想，三中全会和四中全会的两个《决定》则是确立了实现中国梦的具体路径，共同构成新常态的基本框架。如果把十八大以后的中国比喻为一列与时俱进的火车，那么，十八届三中和四中全会的两个《决定》，就犹如火车运行的两条坚实轨道，列车运行的方向和目标是实现中国梦，运行的过程即构成了十八大后已经出现和即将出现的新常态的实在内容。6 I' @" `! j$ ` P. m8 U
由此可见，新常态是中国梦的进一步展开和具体化，是当前和今后各项工作必须努力适应的新的历史格局，而不是一个简单的符号标签。历史唯物主义认为，人类社会和自然界一样，有其不以人的意志为转移的客观规律，不尊重规律是必然要受到惩罚的。对中国新常态的历史格局，我们必须积极适应。那么，在实践中怎样才能主动适应新常态的基本要求呢？
" f" b" v" K- u, d 适应新常态需要上下一致的共识和自觉。中国目前新常态的局面，是几代共产党人接续奋斗的结果，也是中国历史发展的必然。新常态是一个动态的历史过程，在这个过程中，党中央是新常态的设计者和引领者，人民群众和各级领导干部是这一伟大进程的实践者。这是一个上下联动、“啃硬骨头”的过程。“开弓没有回头箭”既表明了中央的决心和意志，也是对中国改革规律性的深刻把握。因为没有这一过程，中国30多年改革成果就难以巩固和继续，这是实现中国梦的一个必经阶段。过了这个阶段，中国的前途才会无比广阔。作为实践这一伟大过程的建设者，必须要有足够清醒的认识和自觉，不仅需要我们做很多的宣传和动员工作，也需要积极而慎重地做好每一项具体的落实工作。与党中央保持高度一致，努力取得上下齐心、上下联动的共识和自觉，是这一伟大进程的根本要求。
4 H5 X7 x8 X* m9 L4 h0 g 适应新常态需要强化辩证思维和法治思维。辩证思维是马克思主义哲学最基本、最重要、最常见的思维方式。在深化改革和依法治国的进程中，矛盾的复杂性甚至尖锐性的特点在有些时候将会比以往更加突出。在这种情况下，任何形而上学和简单思维都是十分有害的。我们适逢一个辩证思维大放异彩的时代，在这个时代，辩证法不仅没有过时，而且是迫切的现实。比如：GDP要注重，但不能唯此“论英雄”；权力要履行，但必须“关进制度的笼子里”；“有所为”，还要“有所不为”；定位于发展中国家，还要担当大国责任等等，都表明不具有熟练的辩证思维方式，是不能适应新常态要求的。同时，法治思维是依法治国的必然要求。在适应新常态的过程中，辩证思维和法治思维是相互统一的，它们分属于两个不同的层面、两种不同的角度，二者相互补充、相互促进，共同构成支撑新常态局面的两大重要思维方式。
' V9 W2 B$ H% c4 a 适应新常态需要科学务实的作为。事物价值的大小，往往与其难易程度有关。方案出台不易，抓落实会更难。惟其艰难，才更显勇毅；惟其笃行，才弥足珍贵。新常态下的深化改革与以往的改革在内容上和方式上都有很大不同。30多年前的改革是以“允许改革犯错误，不许不改革”的解放思想发轫的。新常态下的改革，则特别强调法治、科学和规律。这就对当下的“作为”提出了更高的要求。“作为”的要点，不再是以往简单粗放的敢想敢干，而是新常态下正确地想、正确地干。今天的想必须以科学性和规律性为基础，今天的干必须以法治和规范为条件。在新常态下，我们对“作为”的评价也发生了新的变化：既要克服“在其位，不谋其政”的“不作为”，又要克服违犯法治、科学、规律的“乱作为”；既不能因循守旧，也不能人为折腾。严格按照法治、科学、规律办事，实现有序和持续地发展，是适应新常态的基本要求。
作者: 学习时报摘记 时间: 2015-3-9 08:35
现实中，由于缺乏正确的观点和方法，无论是看待问题还是推进工作都出现了一些这样那样的偏差。看形势，有的一叶障目不见泰山，有的坐井观天视野狭窄，有的主次不分甚至主次颠倒。如：经济增长速度从高速增长转向中高速增长原本是我国经济发展的新常态，但有人却由此对中国经济失去信心，也有人借此“唱衰”中国；反腐倡廉“打虎拍蝇”成效显著，有人却散布“反腐自黑”论、“反腐无用”论等，把少数不廉洁分子严重不廉洁现象的“支流”当作“主流”。抓改革，有的抓住一点不及其余，不注重改革的系统性、整体性、协同性；有的急于求成“蹄疾”而“步不稳”，有的又畏首畏尾、瞻前顾后；有的对各种复杂利益关系估计不足，缺乏“啃硬骨头”的系统思维和方法。在发展问题上，有的注重速度而忽视质量和效益，在调结构和转方式上工作乏力；有的缺乏全国“一盘棋”考虑，搞“小天地”和地方保护主义；有的注重当前的“显绩”忽视长远的“潜绩”，搞“政绩工程”和“形象工程”。干工作，有的手上攥着千头万绪，却不懂得“一个针眼一次只能穿过一条线”；有的抓不住重点和关键，甚至“拣了芝麻丢了西瓜”，等等。
# `+ `* h% H0 n 要从根本上克服以上种种弊病，提高解决改革发展基本问题的本领，就必须不断从马克思主义哲学中汲取智慧的滋养，学好用好辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论，借此推进“四个全面”的贯彻落实。作者：郑昕 康伟 来源：学习时报
作者: daimeng 时间: 2015-3-9 09:19
知行互促，方为有用！
作者: 金丝猴 时间: 2015-3-9 09:26
不以考试为目的，再回首，认真学习马克思哲学，也是有不少大智慧的。
作者: 汤姆 时间: 2015-3-9 10:44
很有新意，很值得我们学习借鉴
作者: 小狗钱钱 时间: 2015-3-9 13:44
文秘工作者必须要学哲学、用哲学，这样材料才能有高度、有深度。
作者: 相山秘书 时间: 2015-3-9 22:25
认真品读贾老师的文章，受益匪浅，谢谢
作者: 行者无为 时间: 2015-3-10 22:03
又一篇探讨如何学习用好哲学的佳作。感谢贾老师！
作者: 追求卓越 时间: 2015-3-12 09:37
在一篇文章中，只有主题才能贯通首尾，统领全篇。
作者: 子骞 时间: 2015-3-12 18:01
文史哲本来就不分家，哲学思维是指引，历史典故是里子，文学则是锦上添花。
作者: overyahoo 时间: 2015-3-27 15:54
在微信里看了没看全，今天在重温学习
作者: 钟丁丁 时间: 2015-3-30 10:26
文章写得真好，学哲学，用哲学，关键在于不断归纳总结，推理，形成知识体系。
作者: 凤舞九天 时间: 2015-4-1 15:20
也就是工作中遇到的应该解决而又缺乏具体办法的问题；
作者: 樹上有云 时间: 2015-4-7 15:08
这样类型的文章非常好，可以帮助新人学习基本的理论，打好一切的基础。
作者: 初来乍到 时间: 2015-4-17 14:07
生活工作的方方面面确实都能够用到马克思主义哲学，之前考研的时候花大力气学习过，走上了工作岗位后却慢慢淡化了，很有必要再学而不思则罔一下。
作者: 听涛人 时间: 2015-5-16 12:57
学好哲学，用好哲学，对人生，对生活有很大的借鉴意义
作者: 冰焰 时间: 2015-6-11 11:53
学哲学，用哲学。哲学的知识，大学时学过一点，当时感觉很有道理，可是工作、3 L; b. x$ Z6 X9 }1 ?8 h2 o9 e
生活中却没有实践。
作者: swimng2000 时间: 2015-6-12 14:41
学哲学，关键是活学活用哲学原理。
作者: 柚子茶 时间: 2015-6-18 11:44
文章写得真好，学哲学，用哲学，关键在于不断归纳总结，推理，形成知识体系。
作者: 老衲法号胡来 时间: 2015-6-23 13:31
三要善于抓难点问题，也就是工作中遇到的应该解决而又缺乏具体办法的问题；四要善于抓疑点问题，也就是与通行观点不一致的问题。
作者: 老衲法号胡来 时间: 2015-6-23 17:18
三要善于抓难点问题，也就是工作中遇到的应该解决而又缺乏具体办法的问题；四要善于抓疑点问题，也就是与通行观点不一致的问题。
作者: 华中武汉 时间: 2015-6-25 09:33
仙”，水中之“龙”，离开它文章就黯然失色，有了它文章才会神采流动。我们说主题是文章的统帅，是因为一篇文章材料如何取舍，结构如何措置，语言如何应用，以至于标题
作者: 期许亭下 时间: 2015-7-3 15:47
习近平强调，要学习和掌握人民群众是历史创造者的观点，紧紧依靠人民推进改革。
作者: 庙祝 时间: 2015-7-7 08:43
个人认为其实学哲学最大的好处就是可以学会辩证法，这样就会弯弯绕了，写讲话一般不会犯错误！
作者: 我是晓强 时间: 2015-7-8 17:18
章写得真好，学哲学，用哲学，关键在于不断归纳总结，推理，形成知识体系。
作者: 清水拂心 时间: 2015-7-9 11:45
贾老的哲学功底了得，学到很多东西。
作者: 路飞会飞 时间: 2015-7-9 16:30
最近正在读哲学方面的书，但是感觉用起来很吃力，看来这篇文章真的是受益匪浅。
作者: 双筒望远镜 时间: 2015-7-13 16:06
跟着学 跟着写 跟着练 跟着思
作者: 蓝色星空 时间: 2015-7-25 10:23
难得一见的美文阿，受教了，好好品位，学而不思则罔！
作者: 蓝色星空 时间: 2015-7-25 10:28
写的好好爸啊，仔细品读一下
作者: 加米聪聪 时间: 2015-9-2 10:08
999999999999999999999999999
作者: lucs 时间: 2015-9-3 21:47
叫做“乱点鸳鸯谱”。四是跑题，有的下笔千言，离题万里，洋洋洒洒，不着边际；有的干脆就是文不对题。这叫做“马屁股上钉掌子——离蹄太远”。以上这些毛病，固然各有各的原因，但是，不会选题，不善于反映和突出主
作者: fang 时间: 2015-12-8 14:27
习近平总书记在中央政治局第十一次集体学习时指出：党的各级领导干部特别是高级干部，要原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领，坚定理想信念，坚持正确政治方向，提高战略思维能力、综合决策能力、驾驭全局能力，团结带领人民不断书写改革开放历史新篇章。
作者: 美丽的茉莉花 时间: 2015-12-27 23:12
有幸能看到贾老对文秘工作者学哲学用哲学的精辟见解，很受教！
作者: 我本忍者 时间: 2015-12-29 08:23
让哲学来指导材料写作，来指导工作处理，自己还很有距离
作者: 秘途知返 时间: 2015-12-29 14:55
非常专业的一篇文章，特别感谢作者！
作者: 104848qq 时间: 2015-12-29 23:34
写的非常好值得我们学习
作者: sjm 时间: 2016-1-23 07:35
文章写得真好，学哲学，用哲学，关键在于不断归纳总结，推理，形成知识体系。
作者: qyzdc 时间: 2016-1-23 10:26
把主题突出出来，才能收到“举一纲而万目张”的效果。
作者: allan86 时间: 2016-1-23 22:01
好文章，谢谢分享……
作者: 子骞 时间: 2016-1-25 09:45
一直在学 学得不扎实 也不得要领 继续 成系统
作者: 雨夜紫风 时间: 2016-1-25 21:21
马克思主义哲学是文字工作者必要而又有力的抓手！
作者: 沂山蒙水 时间: 2016-1-27 13:52
怎样才能写出一篇事实准确、论述深入的文稿呢？
作者: 农大山 时间: 2016-1-29 11:43
学哲学用哲学，跟着老师学
作者: 452923542qq 时间: 2016-1-29 22:56
马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。
作者: 陈功 时间: 2016-1-30 11:59
感谢贾老师的精彩讲解。可惜我看不到隐藏的内容。
作者: 看到米看到 时间: 2016-1-30 23:24
言之有物，言之有理，言之有味，言之有道
作者: 占_戈 时间: 2016-2-3 13:57
学哲学知哲学用哲学发展哲学
作者: 陈康维 时间: 2016-2-4 10:04
世界的本原是物质, 主张物质决定意识, 意识是对物质的反映。同时, 意识对物质有能动的反作用。承认世界是物质的, 物质具有客观实在性, 这是整个马克思主义哲学的基础。辩证唯物论从物质与意识的辩证关系出发, 要求我们想问题、办事情都要坚持一切从实际出发, 做到主观和客观具体的历史的统一，防止主观主义。/ _2 _8 l5 A4 E4 x7 H& U
作者: 扬帆远航 时间: 2016-2-4 20:40
古人说：“纲举目张”，主题就好比那提起鱼网的总绳。把主题突出出来，才能收到“举一纲而万目张”的效果。在一篇文章中，只有主题才能贯通首尾，统领全篇。选好文章的主题，一要善于抓重点问题，也就是当前工作中急待解决的问题；二要善于抓热点问题，也就是一个时期人们普遍关注的问题，或工作中有争议的问题；三要善于抓难点问题，也就是工作中遇到的应该解决而又缺乏具体办法的问题；四要善于抓疑点问题，也就是与通行观点不一致的问题。
作者: 扬帆远航 时间: 2016-2-4 20:43
既要了解现实的一面，又要了解历史的一面，如此等等。也就是说，要了解事物的各个方面及其相互联系，认清事物发展的全过程。坐井观天，管中窥豹，看不到事物整体，这样的观察是不可能摸清情况和解决问题的。
作者: zlenjoy2008 时间: 2016-2-16 10:39
感谢贾老前辈分享的宝贵经验
作者: 牡丹江王磊 时间: 2016-2-18 10:54
作为党政机关和国有企业的文秘工作者，工作性质决定了我们所要掌握和运用的哲学，只能是马克思主义哲学。因为马克思主义是我们党和国家的指导思想，而马克思主义哲学则是它的理论基础。大家是为各级领导服务的，只有学习好，掌握好，运用好马克思主义哲学，才能全面、客观、准确地把握世情国情党情，吃透上情和下情，也才能深刻地理解党的路线方针政策。这样，你才能写出高质量的文稿，在你的岗位上做出优异成绩。
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作者: 谢谢你 时间: 2016-2-18 21:31
真的太好了，真好啊，真好啊
作者: hyd317 时间: 2016-2-24 09:39
深，有龙则灵”。主题就好比是山中之“仙”，水中之“龙”，离开它文章就黯然失色，有了它文章才会神采流动。我们说主题是文章的统帅，是因为一篇文章材料如何取舍，结构如何措置，语言如何应用，以至于标题如何拟定，都要根据表现主题的需要来加以酌定。古人说：“纲举目张”，主题就好比那提起鱼网的总绳。把主题突出出来，才能收到“举一纲而万目张”的效果。在一篇文章中，只有主题才能贯通首尾，统领全篇。选好文章的主题，一要善于抓重点问题，也就是当前工作中急待解决的问题；二要善于抓热点问题，也就是一个时期人们普遍关注的问题，或工作中有争议的问题；三要善于抓难点问题，也就是工作中遇到的应该解决而又缺乏具体办法的问题；四要善于抓疑点问题，也就是与通行观点不一致的问题。
) S# R( g" a% c2 p( I 怎样才能写出一篇事实准确、论述深入的文稿呢？
作者: 西政人 时间: 2016-2-24 09:53
主题就好比是山中之“仙”，水中之“龙”，离开它文章就黯然失色，有了它文章才会神采流动。
作者: yyg892008 时间: 2016-2-24 15:02
感谢前辈阐述这么深层次的问题，学了受益匪浅！
作者: 知行合一是正首 时间: 2016-2-24 16:00
学点哲学很有必要，可惜知道的太晚，以前从没有想过哲学会和工作沾边，而不知道哲学是打开问题根结的钥匙
作者: 时间飞鸟 时间: 2016-2-24 22:26
第一次看见习总书记学哲学的有关材料用于在写作上，学习该作者的精深的理论功底！
作者: windy111 时间: 2016-2-25 17:25
努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领
作者: lizhongjun 时间: 2016-5-6 07:50
写得很好，很深度、有精度、有见度。
作者: arick0907 时间: 2016-5-8 11:03
学哲学，用哲学，学哲学，用着学
作者: 一品竹 时间: 2017-6-21 17:13
文秘工作者怎样学哲学用哲学
作者: 暖男 时间: 2017-6-23 10:52
学哲学，用哲学，永无止境。
作者: 行文流水 时间: 2017-7-6 17:56
四要善于抓疑点问题，也就是与通行观点不一致的问题。
作者: 起点至高点 时间: 2017-9-27 16:20
很好，专家传授，值得一学！
作者: 起点至高点 时间: 2017-9-28 10:31
认真品读，不错，告诉我们怎样理论联系实践，写好公文。有很强的指导性。
作者: 县衙霸道 时间: 2017-10-1 18:11
领导讲话稿“段首导入语”部分的写作
作者: 枫之舞 时间: 2017-10-4 13:35
有人告诉我，学好哲学就会写稿子了。
作者: 黑金专家 时间: 2017-10-6 10:38
谈哲学，用哲学!！！！
作者: 阁中帝子 时间: 2017-10-8 22:52
深入浅出，好文章，认真拜读
作者: 勉行 时间: 2017-12-25 16:17
习近平总书记在中央政治局第十一次集体学习时指出：党的各级领导干部特别是高级干部，要原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领，坚定理想信念，坚持正确政治方向，提高战略思维能力、综合决策能力、驾驭全局能力，团结带领人民不断书写改革开放历史新篇章
作者: 冰王子 时间: 2018-2-16 19:07
到现在才发现哲学很好用，谢谢
作者: 爱岗敬业 时间: 2018-2-19 22:10
好几年前我师傅推荐看李瑞环《学哲学用哲学》，书看了，但坚持下来。谢谢贾老师的教诲！
作者: 红盾安保小队长 时间: 2018-2-22 22:40
最近也在看哲学，学了还不会用，可能学得不深不透吧，看看前辈的讲课，有所启发，继续努力
作者: 涩涩的咖啡 时间: 2018-5-17 14:33
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跟着老师学哲学，用哲学
作者: 御史大夫 时间: 2018-5-18 15:17
哲学是智慧之母。公文写作者学哲学，用哲学，会使文章更富思想
作者: 而立之 时间: 2018-5-27 21:20
思想高度决定了文章的高度
作者: hongxu 时间: 2018-8-9 15:06
老秘网虚拟稿费老师讲得非常好，非常感谢
作者: 青子衿 时间: 2018-10-11 17:19
怎样才能写出一篇事实准确、论述深入的文稿呢？
作者: 静水踏浪 时间: 2018-11-19 02:35
怎样才能写出一篇事实准确、论述深入的文稿呢？
作者: 胖小菜 时间: 2019-5-7 22:49
非常感谢前辈撰写的东西，看了以后深受启发，谢谢
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