老秘网_材夜思范文

标题: 《史记》20条流传千古的名言警句 [打印本页]
作者: 燃青春    时间: 2016-6-14 13:03
标题: 《史记》20条流传千古的名言警句

9 T+ ^/ ^4 N- \font-family:宋体;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-hansi-font-family:Calibri;, O" E( k4 r" k) ^ mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

9 v0 _+ E c% Q" ]% X+ o 4 q* Z- C# l3 ]% C& C6 o 9 ^5 ~( k/ ~- x A$ I; e( ?% ]4 `+ l6 K! ~ u1 O( I9 b

9 T7 H, J% R8 N6 k" M% y5 f& ifont-family:Calibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

6 v" z; \0 Y, n( y# m7 { % h! X* L" T8 W

@9 {0 M) F# J宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《屈原贾生列传》

; g1 N n$ @3 B* A % w$ _% p$ }7 \1 n. Z

1 f( ~; N! ~6 M) Y0 I1 O mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

* R" R: s2 H* J' C: ?0 |/ M" O5 L3 z! u# k

# P3 W2 Q8 ?# x. f4 P, J宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：天，是人的原始；父母，是人的本源。人困顿时就希望回到本源，所以劳苦疲倦致极的时候，没有不呼喊天的；疾病忧伤悲惨的时候，没有不呼爹喊娘的。

! g# e* q) h, o/ ~, K * B! ~/ |1 y, v8 k

' p8 v1 ~* Q- R2 d, l mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

; J6 ?% S8 \9 ]; h- W9 Y! l% Y! F3 ~7 k

3 s2 j" k% q1 o5 X/ k5 | 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族有崇天敬祖的天命观，认为天能左右人间祸福，《易经》里说：“自天佑之，吉无不利！”中国人对不可饶恕的罪行称为“天谴”。

6 d1 h! F6 e9 R7 l; ^+ t4 ?) h 6 i9 w) X: U( Z& G

! b9 d7 b B: }9 s9 b3 g9 ]mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

% g) h# N' q' ~; Z2 y: B/ u1 J8 s* _* }! K

1 k/ @" G- d; tHelvetica;color:#3E3E3E">中华民族对“孝”的强调远远超过其他民族，也由此有强烈的“家”的意识，所谓“家国天下”。

4 d* T5 P' K' E+ D u7 L9 U* g8 B) b/ h! [4 \1 Z


: |& d) i1 c# @& C0 L mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 1 n8 D2 U" e3 a8 J" X# C) G : H& q' e4 ~9 O- {- g color:#3E3E3E">

J2 [; A Z& e$ N5 x ) h, `6 ?3 m5 [' f7 x( E; h, O2 C

0 ~6 Z% [% X% ^. b宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">恃德者昌，恃力者亡。

$ C/ {4 q/ g- X% a 2 p; a8 }+ j1 w) X! c! B. [0 a

" W2 \( ]0 z8 o9 y# R7 Emso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

1 U9 e& C4 @$ _$ }$ Q/ o4 } / B* B3 A2 Q: ^4 r: M4 {. V# V) s

+ Z: D" i, w! y7 l$ h. \ 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》

?2 O0 G3 D: m' z+ z3 n7 b ^# \2 v3 a

( c" f: _ t! [0 ^/ u6 dmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

; B5 J/ P. c& u# g: Z! e # e6 {8 s, \" x1 t1 n6 x" q

7 u) o- C7 M# a8 J: H+ {# q宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：恃(shì)是依靠的意思。依靠德政的昌盛，依靠暴力的败亡。

( k! y# m. r! A/ k4 B( {# i' J 7 I: K+ J3 j% o; y# z4 K

+ s8 o5 x( y; P mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

- y" W8 }/ `8 S( K6 {" V# E. K: @2 K

/ O0 g. o, f( R, m 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族崇尚德行、德政，不崇尚暴力。强暴者不能持久，终会灭亡。

. w% h$ W( B7 ~, x + K7 F' z, U5 X* M9 V3 `

' H. ^! {+ W7 U3 R2 T ^2 @ color:#3E3E3E"> 

9 l: M- O7 d+ q3 w9 q2 ~7 Q 7 F- @% @) X3 J8 ?. E# I3 i) q

3 b! A* u3 R0 B f" X, f1 x, Pmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
* W! L4 W3 g; J) H! y * l: A8 E b! N# H# M( [' }color:#3E3E3E">

6 b3 l; b, B# _/ Z0 M$ l" J! e' x7 ^8 l( M

, [- U! P ^2 g* C( A宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">农，天下之本，务莫大焉。

7 v9 s8 [, u- ~0 h& k4 H" g3 I 4 e3 J, Z7 D$ ?6 p' E

$ p% y) a, ?" Q5 B mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

! v; z* l# S% N8 P) B $ g8 H( F! Y- s8 X9 r! n- `3 ]6 v

3 b, _+ k# g) R+ Y d% u5 S: ^ 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《孝文本纪》

2 S2 M# t3 R' \4 H/ d0 Q1 T5 ?# i! i1 j

- j, F$ |7 V) E. [* i+ B mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

+ @9 f; I% q4 O* W s |% I 5 X2 B" n/ ?/ r2 l$ S0 n

. Y4 @* g" i& F 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：农业是国家的根本。

3 A% T9 q) `* |$ w. W& W4 A! A& ?+ T: M0 F. e

0 p( b+ `0 Z; L+ ~, _3 Amso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

& x9 K# l- D( y - k6 t2 O' U* o( ^

8 b% L4 N+ m5 |2 K( Y! A% C8 f6 r5 z! w 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中国古代文明就是农业文明，历来都是重农抑商。农耕生活培养了中华民族对土地的深情和文人对田园生活的向往。

" Y+ G2 a, q! P. R & x1 T& d% C, q5 l, e5 c5 s' Q


# @" k9 p; [! I1 G* N" e4 l! e% A ' H- N$ r, i4 A

8 k* f7 Y) N* g color:#3E3E3E"> 

2 U! A1 W3 m5 x2 f1 _( H5 {0 y6 C' ^ 1 R( f% A k* L; y; d2 f) i/ F4 B

* V# d4 D& T4 i5 \6 I" t. T 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">民以食为天。

$ v% J8 d- ^: V% h) R( n+ ^. e; ? q( W, p! Z: K, a5 |2 m

3 ~9 e3 J1 B% M& I6 I% z6 y7 lmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

2 t) D9 J6 \7 I X : b4 V& F2 Y! h4 P: e' R. P3 B

( H% i* \7 _2 l 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《郦生陆贾列传》

6 c- b1 H. S9 x* d 7 I' ~, M# `3 Z% s" K+ @2 \% P* k

# t0 D8 j% q/ J x6 E+ X mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

% x0 O6 T c' g6 t5 Q/ N/ |6 N/ r2 M9 p. I4 J- D1 Z% z

8 G4 {. R! }+ Y7 T2 u/ Q# S 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：老百姓把吃饭作为最要紧的事。

; n0 S' j- [0 d, F+ p4 m5 ]8 r ' d3 Z$ t5 W! R* L; q& M2 k

' y7 a; P @7 bmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

: K* A9 n3 C; I& a ( D1 V5 `7 m4 F, k& d

# J0 ?6 n+ I e6 V( R% x( p宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：生存是开展文化活动的基础。古代的老百姓只要能吃上饭，就能忍受很多盘剥。

4 J$ U' X3 G$ v$ I9 A- I : A4 _- A; R# |

: W, h4 g/ Q/ ?5 \- ]& Dcolor:#3E3E3E"> 

( N3 k" V9 z1 k9 E ( x. z0 _; v( C2 R$ q h; v

! k7 ~% M, c2 ^+ `3 g: Bcolor:#3E3E3E"> 

% ~0 P+ p, h4 q1 P) Q ; T' j e5 t" W& j$ E& e' x

, u" A! t2 b3 R" d' ?color:#3E3E3E"> 

3 U# q2 I8 S, G' ^4 N- m6 L . q) Z/ E3 T; G8 e

/ j# L6 ]2 R' y- O) h 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法之不行，自于贵戚。

) u: H3 a/ n% k , i# w& U, ^1 K& l% H" k* e/ r* O9 ~

: u/ [) E6 {3 R$ \9 S9 f7 d: M+ Cmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

3 P: p* ]! W2 v7 I {! V ! P' \! H1 f" @3 Q/ e

% ]) u/ K, }! L6 r) u/ } 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《秦本纪》

) k" }4 \ E3 j+ x. O4 G % }* v ~. ~/ C5 r3 d

/ M0 p* K3 {, J0 u+ \ h$ Mmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

/ S# L( n0 N/ f2 _( F, U2 ] ' D( c$ u9 {2 ?' [- Y

% O! Z# K/ A ?7 y9 Q* D" d+ K4 e) p宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：法令得不到贯彻执行，主要来自于皇亲国戚的阻挠。法律得不到执行，阻力来自于达官显贵，皇亲国戚。

+ z& O( p! j) e9 s: x8 E7 L5 C; R/ `1 h( t S# ^4 [( H

. A) n2 g: h6 M1 _mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

2 Q8 g. ]; }3 q' D# n : @+ N' `+ ?* M3 E; ^) J) A* w

6 ^* C; |5 ]+ o- v2 {6 h1 g 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:权贵凌驾于法律之上，使得法律成了一纸空文。这也使得古人有“清官”情结，那么多小说戏曲里都有拦轿鸣冤的情节。

3 W0 c' r) @/ A$ c+ e- @* \0 \! ` 4 b2 w4 [6 U1 ?4 \; Y6 d

" A9 ^" k' P" X, P3 v$ q color:#3E3E3E"> 

* P# e, V# e9 O" @6 k3 T* F. Pmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> / n/ I% k1 O7 Z4 @ y0 Z% ? 4 x' q% K7 O- u# C. l* ~8 O- O color:#3E3E3E">

; c1 n7 I1 y7 h3 G1 m1 Q 4 j; g" u( f& @' j* s4 _, \0 H

7 x4 f; D0 ]- O% ~6 p( C 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">王侯将相宁有种乎？

; l. ^) R( r/ }; @9 q ; W R* w/ v7 V% i) Z

3 K2 `5 |$ R9 D% b7 N" B" nmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

$ F/ E/ ^- B& B# ^. n 6 r- {$ i6 S' E9 n* J. U ?

: Z) c6 E& v0 ?; t+ T2 L! [; }2 J宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《陈涉世家》

& [9 V8 U+ N+ S" W; `+ r( y4 {7 c; H, g) y3 |3 O

2 j. S/ v' G5 v) |. Z% umso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

) C8 F h: c( M% q - Q' Y% Y' c! U; D

$ E9 ~% M3 W( o. I- @) `) ] 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：那些称王侯、拜将相的人，就是天生的贵种吗?难道就比我们高贵吗?

% R8 }. x; Y" Z. k1 G5 p Z7 q. Y) ]# }$ I$ C- N

2 ~5 v( H# p$ L( }2 `. Mmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

) N! E5 M/ E+ @: _, e9 @, l" t, D - K, {& l* }! W s1 q+ j5 i

3 d# I ?' B% ]2 Q' |4 Z7 Z) \ 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这句口号从两面看，一方面有追求平等自由的要求，另一方面也有取而代之的意思，而取而代之也是后来治乱循环的一部分。

4 O- c! w. ]+ p' I I2 f% H4 b4 N m/ k, J9 g

! f$ x ?1 V' i* r: }3 ? color:#3E3E3E"> 

0 c6 n* w! w( X* T: s + g! [: T: x; }, @0 j1 X* v {

* N0 e9 | [. v qcolor:#3E3E3E"> 

9 ~- j! t7 E$ Q0 l) W " y& Z5 U; k( ]$ W

8 P0 B4 S2 g: h/ g7 U: q7 O1 ` color:#3E3E3E"> 

- \+ {3 @1 H, ]% Z/ I$ n) t; l1 [& l4 A/ |' ]

# k' o( P9 T8 H r# b2 |; v. C宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">累累若丧家之狗。

5 I6 \" W/ _; S9 c5 I $ i: u4 [, V' x2 X! c

" L, _2 l# x4 z x- E$ S1 cmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

) Y1 ^% q8 Q$ h! k+ H1 @ 4 h7 F d" ]+ Q7 @1 |% c3 z' i

) y* V6 K+ d1 k) A a* A宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《孔子世家》

6 @" R" S3 S# A# o9 J ! _% X# k A4 {. b B! t& \- d

- N) n2 T# v U. b% k; B mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

4 N" \& f' `: O& | o w' U$ w ! v! u }7 X* h3 L# X6 b( C

0 h: v+ Y( b7 U1 [) m- h: Y( Z 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：神情憔悴颓丧，像无家可归的狗。“累累”是瘦瘠疲惫的样子。

$ M% b3 d8 o ~; u+ B; k0 w$ c$ G9 f& t& f0 D7 {, n

, g+ j. h: A P$ G0 B0 t mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

7 Z# u; J( v0 V3 R! \. c8 G & t" a" ?8 p& r% \, Z0 `/ G

. h4 @( q" `+ W- g- ~宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这是孔子的同时代人对孔子的评价：丧家犬，孔子欣然接受。孔子的同时代人也有高度赞美孔子的，如仪封人，他说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

8 b. o5 P2 m/ u% X u H/ I% ~5 Y' q5 O( o5 Y4 D

+ d" ^ U" d$ j- W& P mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

5 [/ U$ Y8 {- H: Z5 C ( `3 C0 \3 _ V3 s$ Q

4 j2 {4 @3 n$ j* T Helvetica;color:#3E3E3E">正是这种“丧家犬”的精神，也就是知其不可为而为之的精神支撑着中华民族一路走到今天。

: `+ b3 U! H, p' t% a$ q: N; a& Y0 }' N+ u

$ U! ^. [, p9 Z7 Z: r. A) A8 g4 Tmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
! Q& D9 t) a6 Z6 K3 _5 c

 

' _) P9 z9 f/ L! E O 5 X8 d& X4 @! b. f% r% }

! t/ F% C M e. R4 A8 X 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

/ S+ P- f: s: p 7 _+ ^# h& o5 ~! ]' o

$ d! r1 U0 _! A3 m' @, a9 ]mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

$ A3 Y: E3 B& p( N Y, r" ?6 \4 o% d. N5 K

2 v4 t2 m. j) }/ z! @8 y/ q7 E, Z 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《刺客列传》

& e' C7 s5 b0 z& Q2 Y( D9 | ' z9 Q. ]. O& i5 D8 N2 o8 j" ~1 a- l& M

3 y3 p7 u: A% J5 K% D' w7 p' F" A* Omso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

, a: Q1 } |0 B1 m 5 X F7 h ]/ C' [* j

6 |3 \% D' ?! z* ]宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：萧萧风声中，易水河边寒气逼人，抗击强暴的壮士啊，去了就不能再回还！

* `5 B) @! s8 g; g' l! a! k ) V: l6 b' O% q- M

: Z! k2 H* w/ y mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

8 u* i/ J, u! _* c# y4 {8 e $ b0 J0 r4 V6 R' s0 Y' K" D

% v y! b5 E9 y+ E1 w 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：荆轲刺杀秦王，临行前在易水边慷慨悲歌，歌词就是这一句话。中华民族中不乏抵抗强暴，不畏死亡的勇士。

4 t8 O/ q# ^5 D0 d Q- D - m, t: ?& j! I: r" N2 ]' W

! }. U$ M+ [7 S. s mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

# ~4 b) @% F. \( l' x# m ( y) G4 b; f+ @2 Q, ?

0 Y( @" A2 s7 t Helvetica;color:#3E3E3E">抗战时期，有一记者碰见一军人自愿去河北组织游击队，军人表示，对于中国的最后胜利，他是有确信的。记者问：“中国打胜以后，你打算做什么事情？”无名军人很冷静地说：“那时候，我已经死了，在这次战事中，军人大概都要死的。”

( l# p: U" B1 W" }+ T( i7 f* \ 7 X" S' o" P# a0 t3 Z" Q; d


' o6 d% S' x+ X+ Bmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">$ k3 Y2 e" H$ i  6 r% s& Y! G( \4 d8 @# Hcolor:#3E3E3E">

# o+ J2 M X) ?9 h) K3 | , v, A, g- Z Q0 w6 k9 [

7 f1 P; J: i4 x5 T# x9 l宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法令者治之具，而非制治清浊之源也。

3 ?/ \3 @% Q+ _, D2 _3 y ( H0 J5 ?1 d" Q- [8 m/ n) }

; n6 J) |0 m4 m8 [, t! ]( h- Z mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

, i$ A# m" V3 h$ |$ | 8 ]! X3 g3 ], W* a6 ?

3 n+ X- {2 v0 A9 V宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《酷吏列传》

+ M) S8 P9 [# b 6 s& g' a% @" ?% `) \- w8 X

! X; c: [. o( g$ bmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

" `: Z# s8 J& w6 H5 @* z9 v4 W : Y- r$ D. k/ i% t: \- T o0 r$ Y

7 m3 k4 k3 v8 v+ C 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：法# w& {/ @* l# n! s Calibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">令是政治的工具，而不是管理政治清浊的根源。

9 o+ {9 v0 k4 m+ f/ `8 I9 g, v% w , X4 h0 T" d9 B* A f7 |

, ?# b! } o4 l# X/ D: Pmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

4 s# a! O- z0 t( ^% I; B' N L X: m1 Z) i E

' o9 E3 E& |: ` 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：法律是为了保障社会秩序安定，而暴政苛政把法律变成了控制、盘剥、施暴的工具。

0 F. V2 Z9 \7 m [$ e: T- h3 c$ b1 A 2 ~8 q% x" T) g4 B


. x% R' v) j0 Y4 \) @ " t9 w8 y' i* _, l/ k7 x

6 E# q" _. ~; R2 n color:#3E3E3E"> 

$ V, ~" _! Y/ L* W8 ] . A& |( V* T* }' Y" s* l7 Y; v

- B3 D' E( a U7 u1 u2 ? 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫功者难成而易败，时者难得而易失也。

! R1 W1 u- ^2 H0 V4 u ) H& A% u" c+ Z% V6 N- c

# u5 D& l! e: _9 @ mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

' F1 H" ` L6 B+ U7 ^0 J ; @3 ^' V, H4 X& J% h

5 |( s4 ^% p( G$ r; f宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《淮阴侯列传》

* F5 I( n& c& o 1 k( L; Z9 F5 i' B

$ _ L+ _) t: c1 F3 d mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

# r/ t3 w: {2 r0 G! h) I $ p" ]0 e# |% N2 O* B4 h3 {: y

$ S! k# M5 {; }6 s% A宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：把事业做成功都很艰难，而一败涂地则很容易；时机都是难以及时把握，而转瞬即逝却是常事。

1 h" P7 B) Q& b6 N& e, @: w! \6 `, h + ^$ _9 J/ \( Z7 ^/ n* U6 L5 b

- }3 }$ k# x' g/ o9 J4 o5 Smso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

: J6 _! ~2 {3 {$ I) U8 [ , v) k: j/ i$ X! p% A L1 p

5 u6 y1 Z; {& o) ^; [' e宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族有一种忧患意识，形成了谨慎的性格，强调“待时而动”，强调“创业难”，也强调“守成难”。

$ v) K; u) s1 _* L% b4 n: ?/ @- { 7 Z. \2 i2 D5 u5 J

0 }/ s$ r9 c2 |# ^, d7 Z* v2 t2 V宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">

& Q8 ~$ d" `$ e# I宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！

4 i% H+ @% q" B L. K4 p# ~ 2 w8 x" i R% O- U

; A; _% n; _1 p8 [" h; e' x9 M mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

. q+ m) A& S1 M- e4 B ) D: j7 w+ r& n6 D

; _" O5 T, d; w1 v7 y5 q8 G 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《屈原贾生列传》

& @- P0 ^ K- t5 z& n : m% ~, u. y$ W6 m1 }" i

, q( C- U5 D9 W+ S+ {0 ` mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

, {, I1 Q* u% G& {1 e. L% d0 r4 l ' l/ P8 J+ z+ Q

: Z3 n/ s2 Z0 ^! |3 e宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：刚洗过澡穿戴衣帽时，总要弹一弹帽冠上的灰尘，抖一抖衣服上的杂质，谁又愿意让污浊的东西弄脏干净的身子呢。

e: R( ^8 a O! F! P- J ( p7 A) n2 g; z/ K, Z

; ^0 P. F5 p+ {7 n& m: U7 Mmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

}. w% w' z) m+ }: v4 G& m0 @: e# Z/ Z" ?& P) g

. U d" b9 j% |; f7 n1 u 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这是屈原说的一句话。中华民族是讲究人格尊严的民族，古有“不食嗟来之食”的人，陶渊明“不为五斗米折腰”，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，等等。

4 O& w* I$ d" l T v" O7 D, Q , A0 e, X" X5 T2 x% D+ }: j


1 t5 E' w' @* v3 ]! \ ! o! K6 ~. E/ N' P* R7 ~

1 s, Q3 n5 [+ n+ u7 i! F% A# w5 U color:#3E3E3E"> 

/ ]: F6 \6 l& \0 B" M/ r) e9 Z 0 Z: B) f) H4 j7 J8 y- N2 B

& f8 i) y: x& E Q: A5 I7 n& Z' U% j宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">好学深思，心知其意。

# K' k$ |& U9 w, f/ Z$ R: ^1 u2 d

5 G0 O4 J& |- |2 C Gmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

& y1 u6 z8 N: a8 m9 d# b + K5 ?- J b& ]. ?

' _0 W1 }8 X" S7 f$ W 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《五帝本纪》

! m6 S/ W$ I! m$ S8 {1 c( v5 G7 y" {% I! s

" V& U" K' E" q7 ~: h7 l2 d3 N B. f mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

$ K2 w, s) {/ Y: x! i: \* `9 L N8 g ( r) m4 C+ G8 E S- J

( \* F2 y# w6 y宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：喜好学习并能深入地思考，心中领会其中的意义。

& E) @% a# Y! y) m; ] . t# ? k9 F% F" y

3 j) _& M6 M1 X" tmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

8 V( M8 M e6 t* s( W: J9 H . u, {! M2 t) Y6 E' E

! Z7 m3 r% j" m; Q$ l 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族是注重学习的民族，注意记录生活经验，是最富有历史感的民族，很早就形成“史官”制度，对自身几千年历史，作了几乎没有中断的记录，其记录之详细与丰富，是其他民族无法望其项背的。光是正史，就有煌煌“二十五史”，更别说其他野史、杂录、笔记等等。

8 e9 I+ k. R0 ^0 Q" @6 H$ m7 I, w, R1 |( {2 F


5 q4 C3 h+ f) J' Z: d$ L ! V9 U/ e |& R* d6 _0 {

& u" s* ?; D; g$ d; R# N8 Icolor:#3E3E3E"> 

: @; F3 w% ^/ b9 P# D9 d 4 h- F+ T, P4 }" N; | p- u

" t4 V' h7 J: W% G+ G 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">常人安于故俗，学者溺于旧闻。

5 u' s/ i9 I# T0 g' m; b8 ] 5 H Z& z7 M5 B/ w% q# R

/ O( f) \6 |# D( H mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

% e; p% t9 \" j, v1 b# Y( b6 p+ N1 u) t % Y$ t& ~9 ?; i6 I

) y3 M2 m! J: M1 U! B宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》

- N2 R4 }6 w" G+ I# b: P" o1 m* O& T% W3 ?0 W

. h6 G5 L x* D' Y+ g& Omso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

1 N' T; _" \2 {+ U 7 t% ?6 q; z0 u$ w6 {

0 y" r3 @. g& e/ ] M. ^: |宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：普通人安于旧有的习俗，学者则沉溺于陈旧的学说之中。

) ^( g1 `1 O0 t. j& ~ [0 x0 c 1 h! {" e5 i2 K

% Z4 F2 h/ e4 J) k! E! V9 u2 C mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

, e0 n8 }4 X8 N$ S& Z+ u 1 x! v8 P: E/ ` G$ y1 P

7 o( Y7 @; }. ~3 D宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：作为农耕民族，中国人有重土轻迁，故土难舍的心理积淀，也形成了中庸保守的性格。“祖述尧舜，宪章文武”这样的崇古意识，“安其所习，毁所不见”，习惯于熟知的事物，否定没有接触过的新事物，这种封闭式的思维，或许是今天应该反思的。

4 H7 o4 ~8 E1 o. e% P0 f8 Y: s( e$ j k6 D' n


4 ?: T/ L4 `/ U% U2 o9 f5 b) Q9 M* r2 E

1 X6 ?* _+ W3 B+ ]# Y2 S9 v0 }7 i color:#3E3E3E"> 

- w4 D5 T, t7 n3 Z# P1 Z5 w& S / z4 p- m+ e; f, a4 Z* R. Y

) v, ]2 I C4 i, K( M9 J m% W宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">居马上得之，宁可以马上治之乎？

' j, k6 g8 K( O# }0 C 0 e, {! K, ]2 q4 D( G

6 u* m+ T/ K3 k5 p8 `* s mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

4 p3 }$ m n# b, x 4 d; N( v( C0 i/ U1 i) ~( s. o

) }1 X3 d5 k) p3 e6 N6 v/ ?宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《郦生陆贾列传》

8 h0 S0 v9 H5 x- t* W7 N. Z7 q4 X9 x$ U % d1 \) [+ x6 f$ V G8 l3 x2 M/ D

8 M) ]8 q1 q4 R. _7 I mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

+ K- q' q+ _% A U1 k) ^ 8 `- w$ C. L, r7 s- n% L! n

. ~1 n/ ]! ^0 I- x: D7 O 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：骑在马背上得到天下，难道可以在马背上治理天下吗?* P7 P" j n; p3 i5 s+ L font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">

0 Q8 u+ }) ~; T5 X& |( k1 [ " S: F' H6 M: |7 r' }4 X: }

9 {6 n( H0 `) _, Cmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

1 S, F" K8 _9 n0 ~" F9 [ 5 f0 @; e% s+ q2 S7 G

! d' ?) b9 L- s6 b6 b) y 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：“打天下”和“坐天下”，也是长久纠缠在中国人心中的观念。虽然很早《礼记》中就提出了“天下为公”的说法，但是“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，天下还是一家一姓的更替，秦亡了，有汉；汉亡了，有晋······分久必合，合久必分。

& c `. L" _6 F, g! M# l 9 k* |8 E& j% A* y' B+ r


$ n+ W3 t* i' s9 n) ~1 {' I# S mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> ' \: Z. c& |% d: ?' x* N ) ]1 G& l3 s4 S K) {5 ?9 g7 [ color:#3E3E3E">

! V6 \9 h6 Z# C @" ?& P7 m2 l ( g' u+ Z# S" X) ]# R

" m- I' x5 r: N) ^- m! I7 l宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">富贵不归乡里，如衣绣夜行，谁人知者？

4 U0 N( t( W: v0 V K2 V . x: R6 O$ {' ?7 x( W% X" L

# [9 c- Z; [- L% K! P" w mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

* m( h. U) p9 ^1 f * V# E. V: B& C- C3 u) ~8 g/ v

; j* S) i' I7 n" k* n8 P宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《项羽本纪》

0 J7 f7 Z2 z- w2 t) M $ q( _) s1 i% P% J( ~

9 n2 L' Z3 k( r0 }7 B# P0 m mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

) z: @" M& w' k' {( \% C" s) B- }) F & F. h% d3 c6 r+ Y% q$ G" A4 H

" W" p$ ^+ ?: ^, o 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：得到富贵以后，如果不回家乡显摆，就好像穿了一身锦绣绸缎，却在夜晚出行，谁能看到你的好？

, g# E1 h9 Y' N* C( A$ v 4 J3 J7 Z/ b1 J/ [$ X

. Y- x! x G+ Q! B" ] }mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

! t' A: Y; a; W" u# s ! ~8 ^6 C# S0 M

& `' Z. ?$ x6 B 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中国人讲叶落归根，而衣锦还乡是古人的理想，带着一身荣耀回到家乡，一洗往昔落拓不堪的耻辱。司马相如去长安，在成都升仙桥立誓，若这一去不能求得荣华富贵，“不复过此桥”。近代流传的“男儿立志出乡关，学不成名死不还”，也是这类民族心态的反映。

% f* z2 M4 k5 @8 d# ^4 Q6 o6 N1 U B3 p1 i0 v/ R. T

6 J$ `3 |* S1 U r9 S" s color:#3E3E3E"> 

& J. ~' B0 M0 ]/ u 8 j) R& Q1 s0 X; R+ O& L

5 z: N' Y& d |: bcolor:#3E3E3E"> 

7 O4 ~5 m2 X, O# u" V! `3 b! w6 ^5 E7 N

0 S: \$ N6 M O* y6 }宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">士为知己者死，女为悦己者容。

# a2 q5 d7 a1 n. } Z1 d * x2 \- I9 x1 I. B3 l* d% W

0 l5 H$ k; y3 u/ a. xmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

, T# N* O8 P+ F& X+ x9 M* B4 w3 y+ |$ l p; @

0 `& ]) G+ L5 A9 I! S; G0 w c4 y 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《刺客列传》

8 N/ `; i9 [# T ' Q; A9 e8 @, j5 E* {; {, ~

# M) A- M6 Y2 Y# Z. H& W5 }mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

$ _8 E0 s7 Z1 p% ~ % f o4 o* d& r) h8 N

# L/ Z1 i! s4 D# G; _4 j8 l Q宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：有本事的人只会为赏识自己的人做事，女人为喜欢自己的人打扮梳妆。

( Z8 V' d' u+ Q0 D$ Z+ |% K; {& E F/ k& w3 w3 w

9 I) Q/ }( y( a9 L. K1 T mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

$ j. ] B! c/ \, i * S! y* X8 ~& \7 L2 z+ a2 M% ~

& g* i3 X& S9 k J9 S 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：《刺客列传》中后面还有类似的一句“众人遇我，我故众人报之。••••••国士遇我，我故国士报之。”（意思把我当成普通人来对待的君主，我就以普通人的态度报答他；把我当成国士来对待的君主，我就以国士的态度来报答他。）

+ L! {3 ]( P7 Y* U# ~8 z# S/ `) L; C$ ]3 I* @0 V, `

1 U6 H. m t( n9 `9 ~* y5 }5 a mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

0 R! j: `. }3 b. K8 E/ ^8 [: G6 G* N( q7 s

0 N/ R' P( d3 }' ^ Helvetica;color:#3E3E3E">“士为知己者用”是中国人的一个情结，曾经促成袁世凯称帝的杨度，晚年有诗云：“市井有谁知国士，江湖容汝做诗人。”还是念念不忘自己的“国士”身份，等待着被人所用。

. Q4 k" S8 g4 D: L1 N3 ~+ a " K/ f9 U' I- s3 E) |7 @# b. }1 S( B


4 P7 x6 p7 X0 O4 u* n2 p8 w8 _" Z: ]6 e# {* e' p, X. V8 X

" O, Q0 A1 I- w, N( V color:#3E3E3E"> 

& G e" F& M( U! t2 C7 I# E ! V5 r" j4 |3 [0 m( Z# p6 H

( W9 e; I- S F 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">家贫则思良妻，国乱则思良相。

" @( D; T& w" H9 j8 I3 H. [" q" [3 F# P) a

( c* }* E- t9 c mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

: ~( i6 l* O- m2 ~8 g% F. z - h' h1 Q4 T) d6 Y; H0 l

1 F8 M+ H4 O' d6 p, @宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《魏世家》

1 q3 U, p# l: ` J5 C 8 t6 p) C5 y; V) F

1 b( F4 H+ C0 A: w( t/ X mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

! K: w* z( }0 I. p8 d , b1 B! [; O: o7 N# L, e- @: z

: W4 h; B' l7 y# \' I 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。

. W0 r3 V, [( y 0 b; ?7 |- c; W

k; b- b! [9 b2 f5 c7 wmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

' }7 w, b- _) E* h2 w7 q5 C" y8 ` 1 U g5 y6 N: q& O5 J5 t

- B& X. \2 x' d- l1 L 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：对明君或者良相、良将的渴望，是中国人的又一个情结。“真龙天子”无不带着神异的特征，良相良将也往往是天上星宿下凡。

) G, x( j D( q8 Z# y 2 V8 G m: f P& P1 x6 M

( B, E5 B8 p5 d) Scolor:#3E3E3E"> 

* }5 a4 R9 L/ T% `; C5 c . H# g8 J- Y5 l: ]' ~

 

2 S- L' Z" G) n5 \: O 7 q! O2 ]6 o% R

: w9 ] J2 Z# ?$ X( ~. G9 m宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">务正学以言，无曲学以阿世！

: `7 }+ e9 r+ m3 o 4 H3 I+ m- h) L

% g! K1 S! m0 F# x mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

4 L6 t/ z [ n ' G4 y. ]7 {+ ]) n

# r8 H4 @ m$ O7 @- T" Y 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《儒林列传》

0 d. @5 d9 T, [6 K# Q9 F1 v 6 d+ Z7 F% W1 r' r2 N$ _/ X3 L% t! g% l

- i; ~( T3 ?0 S, w. c mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

6 J* K6 e6 |2 z: S0 b& Z; Y2 u: }/ K2 ` c' q

# h- C' ^& U% l( Q宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：一定要以真正的儒学来发声，不能歪曲儒学来迎合世俗权势。

& J' n" v7 Q$ k5 y9 e* t2 A / w8 M% L2 Y! T9 o# X' R

. J8 r* `5 p! `. f6 @( r9 o mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

1 A, H" Y6 b1 S6 U" o7 V 0 a8 y% y0 ~! H/ a. G6 \

" l1 F; a7 R) [: w4 W1 E# e 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：学者要依据学术真理发言，不能为了阿谀世俗权势而撒谎。也就是说学者要说真话，而不能看着权贵的眼色和脸色说话。

9 ^0 p* y9 G$ {! a2 R& J6 R" B6 j2 ]1 t* U- N; m


, |- h, g, N0 Pmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">- n- Q7 h8 d7 N1 q- S" v  0 a1 W6 X( N5 X/ @- U color:#3E3E3E">

5 K" F7 z2 e- H: z% N: E# } , ?: G D6 I, e

# [$ |6 o" h8 n! Q, w) v) u4 r宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">得人者兴，失人者崩。

+ M1 s3 m9 J9 f8 Q: I3 c% m ) o" t7 F4 W$ J* B

2 R( E' U) O" Rmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

; @/ z, w7 s1 [- b$ q, p : e+ a. K$ M# [( I: k5 j; K& S

3 Q4 u8 \' t4 `$ u 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》

+ X. _ X6 ]; r; P& L ! ?% t2 g# o: ^+ G) g

/ U+ L3 Q2 @4 j5 x4 O; ymso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

( }& Y( ]- a+ F, K7 U) T2 Z& R( |, p) N

+ X* B: P$ z0 [# H宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：得到人们的拥护和支持就兴旺，失去人们的拥护和支持就败亡。

: L1 `4 `1 M/ @1 o1 M$ ^$ ^7 E9 p ; Q$ A5 {6 L' K- l* ?% B9 A

" [# ]: `( N8 F2 S$ A* o mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

7 W$ p& U3 A# J. T( i! a 6 o1 K% K& b- W

/ N0 k8 g* a$ a P 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：国家和政权的兴衰决定于人心的向背，即得人与否。后世贾谊著《过秦论》，指出秦朝的灭亡是由于“仁义不施”，杜牧著《阿房宫赋》，更是尖锐地指出：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

1 @7 G- A) q: s) G2 a* p2 q2 z" f0 I% n. u- k7 d

 

& P$ Y6 |4 Y. H0 x% T , C" ~, J( i9 i2 D/ u1 s8 [; S

 





欢迎光临 老秘网_材夜思范文 (http://www.laomiw.com/) Powered by Discuz! X3.4