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做事的八大学问

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修德求道 发表于 2013-4-3 10:28:55 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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   在生活中,常见到有这样的情况:有的人,做事的岗位看似无光,却干出了不平常的业绩,不仅评上了“劳模”,当上了“标兵”,而且使做事的方法成为了一种“标准”,被广而推之、学之;
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    有的人,做事的岗位虽被认为是前途无量,却怎么也发不出一点光,透不出一点亮,甚至老是入不了“门”,进入不了角色,虽天天忙得不可开交,工作却是老和尚的帽子平铺塌。
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    这说明,做事有学问,不可等闲视之。
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    做事学问之一:做事有学问,学问在全局。
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4 o  e+ Y; d- V: C5 X, j/ l4 a3 h    事,从来就有大小之分、远近之别。但小事一直连着大事,近事从来牵着远事。如果做起事来见小忘大、顾近忘远,则小事难做好,近事难做全。
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    所以,做事就要有科学发展观,不让“巴掌山”挡住自己的眼,瞻前顾后,举一反三,通观全局,不去执一而论。8 n: k$ P. W9 u$ {$ N; ~# A( \
  
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    做事学问之二:做事有学问,学问在目标。) Z" r2 {( o3 b$ |' S
    
- W" S& p0 x3 O5 d- t; c5 m4 R    目标,就是方向,就是追求。有了方向与追求,才有可能紧盯不放,一往无前;才有可能持之以恒,以至千里;才有可能高议不同俗,争当后笑者;才有可能不怕大失落,成就大业绩。4 S* L  y+ Z7 \  Y
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6 D/ G' D# |6 Y' e6 M" o( @; K    做事学问之三:做事有学问,学问在选择。
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    世上的事情千千万万,一人不可穷尽之。这就要有所选择。就是要“选”合乎自己“口味”的事,“择”适合自己的能干的事。这就要有所取、有所舍。
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    “取”之得当,才会有所进取;“舍”之毅然,才会有所精进。: O( H& Y: w* _. u8 a& x1 v9 R
  
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    做事学问之四:做事有学问,学问在精神。, Y) _4 ^4 G! b! s# x
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    做事没精神,死沉沉,懒洋洋,一脚踩不死只蚂蚁,一口吐不出个囫囵字。表现在日常工作中,是疲疲沓沓,不求上进,当一天和尚撞一天钟,不求钟声有多响,只求钟声不休眠; ( R% e6 z, J2 j
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    是磨磨蹭蹭,不讲进度,自认“东山日头一大垛”,明日明日何其多;是浑浑噩噩,不论质量,拿起东而忘其西,丢三落四,甚至把昨日的文件套在今日的头上,把今日的文件放到脑壳外面。
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; A4 Y5 p$ F/ I( g7 g/ f6 f    做事学问之五:做事有学问,学问在勤勉。) g3 Z7 E- [8 ~$ K0 ^. {3 o& h
    
8 P8 e4 G5 g' W9 M* Z4 Z* Y3 L    勤勉,不仅如房檐滴水,可过砖穿石,而且如山珍海味,可滋养其身,以补其拙,从而使笨拙变为聪明,使“有所欠缺”变为“有所丰满”,甚至使“残缺”变为“美丽”。
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" M, i& n! J- j8 x8 R2 Z# H    做事学问之六:做事有学问,学问在主次。
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    做事,就要抓“牛鼻子”,即抓主要矛盾,抓矛盾的主导方面。否则,牵住“牛尾巴”,不仅牵不走牛,还有可能让牛踢自己一脚。
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  u+ R+ a0 E  \" x. N. J" Q: C    这就如治病,善医者,从不头痛医头、脚痛医脚,而是察“颜”观“色”,寻找病根,从源头上治起。4 {$ l5 B  i5 C0 `
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    正所谓善治病者,必是医其源病之处;善救弊者,必是塞其弊源之地。+ v0 I4 ]/ L2 {
    
3 M! ^2 H5 |( j, N    做事的学问在主次,就是要举一纲,而让众目张;执一本,而让余末从。
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    做事学问之七:做事有学问,学问在摆布。
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6 S% X  k( O9 S( E  \    生活中的许多事,有的看似缓如水,却要急急去干,因为敏则有功;有的看似急如火,却要缓缓而办,因为忙则出错。1 H" H  L+ b  G! X/ o( |
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    做事摆布的学问就在这里:有的需要规行矩步,有的需要当机立断,一切要以时间、地点、条件、环境而变。也就是说,拯溺,要不规行;应急,要有预案,工作既需“机器手”,又需“猴王脑”。
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    做事学问之八:做事有学问,学问在忧患。: ^+ Q, B" P7 x4 I" w
    
2 j  D6 \+ o0 x) G2 K# @    无数事实证明,只有先忧事,才能后乐事。相反,如果先乐事,必是后忧事。忧事,就是无事时像有事那样予以提防,以弥意外之变; " n4 X& c% t( p+ N- R3 G' O* o6 Z, v
    有事时像无事那样沉着镇定,以消局中之危。重要的,忧事,就需要做事先谋事,把要做的事想深、想透,为什么要做这件事、怎样来做这件事、做好这件事的标准是什么。否则,思想昏昏,做事昭昭,是不可能成功的。
 
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