中国有着悠久的历史文化,历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴,却包含着丰富的思想和感情,蕴含着深刻的哲理,闪烁着人类智慧的光芒,耐人寻味,发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训,是历史文化精华的积淀,对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句,到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华,就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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3 }0 O4 ~: c2 {: y7 Z( P5 |; W( u" O) M; p 《论语》“子路篇”有句话说:“苟正其身矣,于从政乎何有?” 意思是说:一个人如果端正了自身,那从事政治又有什么困难呢?如果不能端正自身,又怎么去端正教育别人呢?《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远,应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。 ( e, y" N7 H) E+ \/ e+ Z
/ p) x; {* d( i: T( O 当前,广大党员干部特别是领导干部,要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度,牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到,党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的,而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言:权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。作为人民的公仆,若不能为民解忧,又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力,做到立党为公,执政为民,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,保证党的路线方针的正确贯彻执行。 & c4 F% \8 ^6 M. P
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党员干部特别是领导干部,要加强思想道德的修养。一个人,如果丧失最基本的信念,道德堕落,就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前,我国经济体制正处在转型的关键时期,五花八门的诱惑,纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心,各种人情世故的交汇处,各种贿赂犯罪的指向点,古人云“贿随权集”,稍有放松、懈怠,就可能权为私用,滑向fubai的深渊。所以,我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念,加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。 * ~ C9 ?9 G. N3 y5 w8 a
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总之,为政者只有具备从政的良好素质,才能够少犯错误,不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人,从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端,社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句,语言精炼,含意深刻,自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华,坚定理想信念以立德,用科学的眼光认识社会,用健康的态度对待人生,用正确的准则规范行为;牢记根本宗旨以守德,把全心全意为人民服务作为以德从政的核心;加强理论修养以明德,自觉地把学习修养作为一种精神追求,不断提高道德水平,把本职工作干好,留下好名声。
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本书将为政之要分为十个方面,搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟,并列举了相应的历史故事,使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用;能够使之情操受到陶冶,心灵得到净化,终生享用不尽;切实提高党员领导干部自身的从政能力,掌握从政之道。 + s. M4 {& `7 @4 E/ I0 n1 u
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第一章 - p/ }. ~" @* f3 p" f- J' y
哲思
- L" m& T' p# x* O3 I4 O' V' n 01 国家之本,在于人民 9 @6 X( F, v% B8 v# m0 Q& S3 d! P2 x: l
02 政治良否,视人与法 7 A+ ]' y7 P( I0 _- }; q: J) c7 W
03 先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎
' x) F6 _; m' o3 T. a 04 其人存,则其政举;其人亡,则其政息 7 f* L' l; m- W. f$ Q
05 圣人治天下,体民之情,遂民之欲 7 ^; {4 T4 }) w7 |. Z
06 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
3 w9 \$ l4 @0 H9 L 07 故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜 6 l% t5 L$ s& E
08 政者,正也,子帅以正,孰敢不正 ; Z8 x" N+ o1 N, h" P
09 道之以德,齐之以礼,有耻且格
, w# Z( [$ Z9 H& T+ Q第二章
1 w6 m# P% c$ o 正己
2 i' c- l; a/ R% v* x3 R5 K 01 天下兴亡,匹夫有责
( |: r. t" v4 S/ l2 ]5 G6 ? a 02 立身一败,万事瓦裂
& v# d5 @* y4 [% H6 \ 03 静以修身,俭以养德 " p( E1 G$ f8 ^8 V% A
04 内无妄思,外无妄动 9 U3 \% \" N; V4 |
05 满招损,谦受益 ! K$ |8 ?. L' M! ]- _: o
06 贤者不炫己之长,君子不夺人之好 * P& |- w+ _- _# O& O0 W
07 救寒莫如重裘,止谤莫如自修 ' F2 w: C b* G9 S
08 以先国家之急,而后私仇也 5 N9 k3 Y* ~7 L/ x
09 人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足
' O) E8 T6 L/ p b 10 一失足成千古恨,再回首已百年身 % e0 [3 O! @( W; u, O9 ^* v
第三章 0 r U0 x% L/ J5 G
知时
$ g2 g, v! h- r6 ?; r9 q* ` 01 世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡
& C9 N3 J# c `- K 02 星星之火,可以燎原 " C" J* [0 s$ P+ t8 y% e# K$ ~
03 世异则事异,事异则备变
# i5 c# e8 y+ K; s" W D 04 圣人不能为时,时至而弗失 . U1 z" w9 r' U: Y6 L% a. x+ ]. X, \5 P
05 圣人常顺时而动,智者必因机而发
4 R" l4 _, d( Z* T. b 06 圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备
# ]1 \% Q$ R+ O0 [6 n7 v8 W 07 一万年太久,只争朝夕
+ d3 u% F8 }; x2 j2 t第四章
$ x$ }0 n# Q9 ?/ i+ O! v: Q( T# S, [ 事长 8 L8 M5 M' `0 X* y6 z' T
01 子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。” 0 |6 ?, S9 h1 P" G, @
02 吃一堑,长一智 8 Q$ M% B% l& G. u% Z
03 工欲善其事,必先利其器
+ M& Q4 ]. H" V0 v7 ~$ f- ^ 04 疾风知劲草,板荡识诚臣
o3 X! ?1 V' @7 q& b 05 吃得苦中苦,方为人上人 4 g% @2 Y1 S. }# z% k
06 至诚则金石为开
6 q' J3 K" i2 R4 M V 07 不唯上、不唯书、只唯实 D: O" e' D+ o- _
08 先达之人可尊也,不可比媚;权势之人可远也,不可侮慢 # B, o0 r1 Q& I7 p$ G
09 宁以义死,不苟幸生,而视死如归 ( W: K9 Y# l# h5 |
10 位卑未敢忘忧国
F* @9 j- `. e+ C第五章
/ p0 z! ?1 K5 a+ o1 q$ [ 交友
* r$ B* D- c7 [- M& i 01 友也者,友其德也 , ]% B) ?* X7 Z, l
02 益者三友:友直,友谅,友多闻
$ U' R' n7 U/ r% |# C0 w" z4 A, p 03 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;即与之化矣 2 N* h; |8 N" B9 }- H
04 势力之交,难以经远
# F% m' d- v# P D) V4 O 05 不知耻者,无所不为
3 q# v9 ~& m& q4 z! a) X) s 06 路遥知马力,日久见人心
9 k9 I- @ R8 S- p9 l( M% g 07 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病
! f [# O' v/ `4 N 08 与有肝胆人共事,从无字句处读书
! \) G) q$ l& o 09 士别三日,刮目相看 / |" J# k, w2 j6 I
10 豪杰之士、必有过人之节
Z' H$ K1 w/ J* S/ B. }第六章 : W$ D' a# k% K+ |4 x* y0 r9 U+ |
御下 # l5 X* W9 |7 G5 A7 `. {# k
01 手大捂不过天来
& s) Z4 F) G! ?: _- C4 W+ C 02 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮 W8 T; G- Z2 g2 X- q+ P
03 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮
2 V# j$ H, q6 D) f. I 04 兼听则明,偏信则暗
1 q1 L: s# S t' p+ v) k 05 从善如登,从恶如崩 ( |) r$ d# o7 F
06 举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服
* i. c- z* l2 i: Q/ }4 i m 07 任人之长,不强其短:任人之工,不强其拙 ; p) `. f* W0 P& ?
08 人非圣贤,孰能无过 ) ^; j W- o- c1 d7 I! `
第七章
- \$ o& Z- K5 k% ? 理事 G" d. j h- ]8 l: ~: g! E4 v
01 圣人之治理也,安其居,乐其业
. g; E4 W* j% l! p7 r3 a 02 先有司,赦小过、举贤才
' g! a6 a: }: f' O# f 03 人既尽其才,则百事俱举
9 P0 S9 L% i" o2 K! @. T, Y 04 世上无难事,只怕有心人
* U v* n2 m/ M. M' l9 }1 B! B% K 05 凡事预则立,不预则废
$ l+ u6 l" \. k2 a( r4 U 06 不以规矩,不能成方圆 5 i8 f H. z# P9 z" H- Z
07 不入虎穴,焉得虎子
1 c# V/ p; N6 L9 H( ?4 _ 08 智者千虑,必有一失
/ C* T; D9 ?7 u1 ] 09 亡羊补牢,为时未晚 & U& X0 f- j1 y# ^; f
第八章 $ x S' m8 ~( O8 Q
齐家 $ \+ A1 e* P, L/ J; I9 f6 A* n; ]( [
01 谦恭待人 5 F6 A3 ^* P9 }1 Q- T" |2 }6 S: X/ S
02 不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤
0 E# q% @ a' D( _/ o* O( v" P( T: h 03 妻贤夫祸少 , d- ?8 [# A7 Y
04 外举不避仇,内举不避子 - t/ Z( @1 @6 F' ?9 m8 N
05 君子赠人以言,庶人赠人以财 3 @' \! E r1 y8 E, |
06 金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎 & O* z+ g0 A4 ~
07 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明
5 y. O! Q6 @, X7 y) }' Y9 ?2 M" a 08 国兴则家昌,国破则家亡
! G4 [8 e3 p: v* _6 r: A" X- E第九章 6 y' x; T0 Z1 F3 |
谋略
+ G) ]+ W! n/ H 01 塞翁失马,焉知非福
( B. D5 s# @8 A9 a& x8 F 02 兵来将挡,水来土掩 : H5 t) N7 }* V/ B8 _9 ?
03 射人先射马,擒贼先擒王 ; [" k% N* }! j# c
04 扬汤止沸,不如釜底抽薪
% B9 R P2 K% v; M; y" q2 d& z 05 智生识,识生断,当断不断,反受其乱 4 P2 a" e4 Z5 _( q ?
06 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍
) L7 u$ Q4 c: g+ r: s7 X- g% |, w 07 一着不慎,满盘皆输 : q8 |& F& W% I3 E B- l, P) x) |
08 人定胜天,事在人为 5 q) ? \ _' K7 W
第十章 2 {/ j2 t! V' n" y5 f
进退 7 V6 z5 t2 i$ r
01 穷则独善其身,达则兼济天下 1 h1 [4 d6 u3 l4 B/ |
02 善游者溺,善骑者坠,各以其所好,反自为祸
1 M, X& ?6 L1 F, x8 s9 _6 ]' c+ g 03 莫道君行早,更有早行人
8 _# d8 \ U4 b, D* R# M- h 04 功不独居,过不推诿 , X7 R! n+ u* b! l6 Z8 r
05 得道者多助,失道者寡助 5 C7 s. g2 S/ H9 K; o
06 桃李不言,下自成蹊
+ t; f. n: L8 D- p) i+ l" _" o 07 知足不辱,知止不殆 / \6 G6 i( y1 Z& v) V z
08 功成身退,天之道也 1 i% J5 B4 r) ?4 Q2 X
09 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 |