最适合领导干部的名言警句和从政箴言

　　中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
: ]/ y" ~& W7 l4 x5 n2 t# z. ~
7 w1 v; I+ v4 n; {　　《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
3 @$ ^* O7 ?1 S, K: m0 ]. {
　　当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。

& k. n5 i+ m- L/ I) ?. a2 g) p9 \　　党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。
; D* A: X% D0 ?/ v$ W* s1 U* F
, s0 ]% E: B' q; z& s7 l1 h　　总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。
. [' I# s* x/ i; o4 s' m! i8 |5 G3 g
　　本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。
: U. \5 w$ @: s* V( w
第一章
　哲思
2 D8 A# g3 R2 S7 d: o　01　国家之本，在于人民
, ~6 r1 k( d1 V1 h4 f: R; g　02　政治良否，视人与法
- G' z) i: t4 Y5 i1 \+ c　03　先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
2 h4 j' p3 ]! t- B+ o; z　04　其人存，则其政举；其人亡，则其政息
　05　圣人治天下，体民之情，遂民之欲
' }! M+ E% m' @( `- @5 c/ q; g% }　06　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
　07　故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
) v/ e2 `3 b: [) P! B　08　政者，正也，子帅以正，孰敢不正
! R" k3 [: i9 H+ v3 B2 S) P: s　09　道之以德，齐之以礼，有耻且格
: E8 e; v: g' G" \$ E! T$ J. f第二章
　正己
　01　天下兴亡，匹夫有责
3 h/ l9 |/ J& M7 T5 p　02　立身一败，万事瓦裂
　03　静以修身，俭以养德
" @: Q$ |% Z& o) H4 T　04　内无妄思，外无妄动
　05　满招损，谦受益
　06　贤者不炫己之长，君子不夺人之好
: {! c) a. m/ Y9 _) k1 o　07　救寒莫如重裘，止谤莫如自修
　08　以先国家之急，而后私仇也
　09　人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
　10　一失足成千古恨，再回首已百年身
第三章
　知时
. f& \: c$ r$ w3 n$ p$ z" L' C2 P3 M　01　世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
　02　星星之火，可以燎原
　03　世异则事异，事异则备变
5 t# L7 y% h3 S* J. ]* U8 R　04　圣人不能为时，时至而弗失
　05　圣人常顺时而动，智者必因机而发
　06　圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
　07　一万年太久，只争朝夕
) `; j+ c2 g* q第四章
　事长
　01　子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
1 _$ T0 G# y# t　02　吃一堑，长一智
; V% _" H1 j7 ]1 h6 h　03　工欲善其事，必先利其器
9 J: S3 U3 T& U　04　疾风知劲草，板荡识诚臣
( h* z9 D7 T% L8 u* Z' S8 i　05　吃得苦中苦，方为人上人
　06　至诚则金石为开
6 Z" V# Z  a- m' h! [* \1 ^  r3 a, [　07　不唯上、不唯书、只唯实
　08　先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
　09　宁以义死，不苟幸生，而视死如归
　10　位卑未敢忘忧国
) t2 Q. {+ h! |- A! B第五章
- y, X; R: s$ N0 K' z　交友
　01　友也者，友其德也
5 b" S( O5 g7 s/ }/ W% f7 c# H　02　益者三友：友直，友谅，友多闻
- O4 y8 y( B# ~# y　03　与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
2 o" ~' r  N) @# i+ M0 [' r　04　势力之交，难以经远
　05　不知耻者，无所不为
( ~8 w0 @- g4 r8 `) J　06　路遥知马力，日久见人心
! h! s2 ]8 m2 T/ @7 ^4 J& Q9 c4 G　07　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
　08　与有肝胆人共事，从无字句处读书
　09　士别三日，刮目相看
　10　豪杰之士、必有过人之节
0 w3 W  O- \' Q4 q  C& ?第六章
6 D( \; f9 Q- d3 k1 {: y　御下
* K1 N. ~  I. J. r2 J* P　01　手大捂不过天来
, s' e( x$ ~# t3 W9 s& S4 @　02　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
　03　三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
　04　兼听则明，偏信则暗
6 z3 U# L# V: g* d　05　从善如登，从恶如崩
　06　举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
　07　任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
* |- p& a6 R5 q1 R　08　人非圣贤，孰能无过
第七章
　理事
　01　圣人之治理也，安其居，乐其业
! K1 q2 E! p% q5 t- `7 |　02　先有司，赦小过、举贤才
　03　人既尽其才，则百事俱举
　04　世上无难事，只怕有心人
　05　凡事预则立，不预则废
　06　不以规矩，不能成方圆
　07　不入虎穴，焉得虎子
) h6 \4 W# E% o9 I　08　智者千虑，必有一失
9 l" W2 e0 c) w5 L$ f5 _　09　亡羊补牢，为时未晚
  q% d& S. o- K* \* Y9 Q* ?第八章
; l) M( |$ R8 d0 t　齐家
　01　谦恭待人
　02　不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
8 N: |* R3 P* G% w8 I- r9 X) v* A　03　妻贤夫祸少
! e% ?8 D* E2 v5 J8 Y　04　外举不避仇，内举不避子
　05　君子赠人以言，庶人赠人以财
　06　金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
; F4 z$ V; K4 Z( D; O5 p　07　万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
, [2 c% X8 \1 o% w5 S　08　国兴则家昌，国破则家亡
第九章
　谋略
7 z5 _9 F0 q2 O: {　01　塞翁失马，焉知非福
　02　兵来将挡，水来土掩
　03　射人先射马，擒贼先擒王
3 j, J& y, b/ F5 |8 V　04　扬汤止沸，不如釜底抽薪
　05　智生识，识生断，当断不断，反受其乱
　06　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
+ m- G' P0 U7 c8 M+ w, @4 }- d　07　一着不慎，满盘皆输
% \- ]) s2 O4 l3 ?　08　人定胜天，事在人为
0 m4 }2 s6 {0 j% X2 Q' I4 M第十章
, ?6 P0 H, X- _/ ^$ Y' q) p) {　进退
$ Z+ l. F" ^  [, P2 C) k( r　01　穷则独善其身，达则兼济天下
　02　善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
; T, U9 M6 [. F: Y2 ]; P: ~: t　03　莫道君行早，更有早行人
. q. Q0 D# |7 ?$ m+ s　04　功不独居，过不推诿
　05　得道者多助，失道者寡助
　06　桃李不言，下自成蹊
+ v4 @+ E* U/ d" Q) G　07　知足不辱，知止不殆
0 m5 ?" N% M  D5 t, ?) D2 H0 K+ e　08　功成身退，天之道也
　09　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

权为民所用，情为民所系．利为民所谋。
不患位之不尊，面患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
以言教者讼，以身教者从。淡泊以明志．宁静以致远。
5 E& U' P5 `$ r! ?7 ~4 I6 z0 Z源洁则清流，形端则墅旦为官清正靡洁，为人正大光明。
平凡易挺拔．清廉见豪气。公生明，廉生戚。

老兄，这是什么书，书名呢？