1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
3 W6 c3 b0 X3 j( _ 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
# v3 L# I9 S3 j7 K! q 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
! |1 `0 U! q( s, Q( d; q7 ?/ K+ N 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
7 A- A F: S4 e+ T8 a# n/ { F8 H 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》6 W) k' p* D: a7 q7 _0 n- h
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
$ S# `* N. H( h1 @ 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
9 X* ?; p4 ?0 r4 j 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
. A, G4 P& b' c7 ~) P! p* h 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
* p* f1 O2 a0 R* k8 T6 I 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。1 z |/ T! P5 g* E" F, r' j
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
* `( K9 ^: M7 o! d 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足7 A. }- N- i5 a
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
~2 [, z" L' I: T$ N) j. ?0 w- } 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。# ]5 q9 E9 r \3 t; Q
8.当仁,不让于师。—《论语》$ C- a/ j) X: c; \! s) i! g
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
! J6 J. f! a9 `* P7 s6 x5 D 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》" C9 |3 n! B' \
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
8 C8 q9 J1 b. Q' t4 a, S* B/ {* A/ G 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
/ |0 v% G/ s( N h- e 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。2 ?, k) K G5 o1 p
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11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》+ }8 ?- l* Y+ K/ f; f3 I' R
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。! C9 L, w' J7 S; D- q$ @9 F7 b
12.满招损,谦受益。—《尚书》( o, N4 z. W/ Y( [
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
/ M: U3 T* S$ `" j/ [ 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
8 C& ? x! z9 x$ E' ?/ e1 Q$ V 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
$ i- Q* ?1 y5 A0 f" g4 q% q1 a 14.言必信,行必果。—《论语》# ~! V j9 X" w" M! l
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
. K0 ?' p8 h* _; a' r4 k 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
E' ^2 A1 p+ z 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
+ P! ^( e5 l* G( j* C3 g# U 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》; i! h5 w+ X: o
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
# Y# z' }7 ?" W- P' h, h9 j3 R 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
% z, X+ F! ^- G0 i! R 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。: `" q/ b3 }% n1 [7 U0 g
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》. o R* u9 D. Q% X0 w
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。" @) N( v3 ~" t2 n$ ^5 E/ f
19.不怨天,不尤人。—《论语》
6 Q f' c- h! y1 t9 t" M 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
6 s9 b1 H O) ^. k Q/ o. V% u7 b 20.不迁怒,不贰过。—《论语》# _; p7 O) ~* h/ q
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。2 o' r2 ?$ b4 d4 s A3 J, U
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5 M' N& ^# Q/ r, u' u h) I# R 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》. u/ @" s. S) w% _' `' ]2 ?
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 t+ G& n3 ]2 L% M/ J, T. g% P
22.小人之过也必文。—《论语》$ `9 u: c/ \- h5 H2 h/ c
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。# s$ o# b4 R+ U5 S
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
/ g' j. c9 r. ?2 J0 M 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。9 A3 g1 S2 T6 P; z$ M% E* f0 t; V
24.君子务本,本立而道生。—《论语》$ N, T3 b; k: F! p
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
5 H& B1 _5 M( Q& h* ~ [ 25.君子耻其言而过其行。—《论语》
" \! D0 D j& G+ B 译:君子认为说得多做得少是可耻的。" F* e, C% R+ ^, q% n* N( r1 o
26.三思而后行。—《论语》
, Y2 J7 B" Q& d2 O( E 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。/ e3 U* |; }) `. |8 V7 o" g3 K; J4 Q9 L
27.多行不义必自毙。—《左传》
3 [ X! j) _4 l: ? 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
' ~4 U: l% p8 {- r( b* ]8 H 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》 @ S0 G" W8 S& Z
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。6 }) K" }; o1 K% K
29.不以一眚掩大德。—《左传》
! M4 m- [& e5 y3 T# H0 _4 ~ 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。9 C' Y+ O+ e1 ]) m
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》1 `+ Z! J6 O3 S' i5 Q( P9 v
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。2 p- [7 V: \) n0 O4 W+ L
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- f8 W0 ]1 m1 e, P 31.知耻近乎勇。—《中庸》
& o) K) D- t; R- I. E7 T 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
: O! m0 y2 `" \1 @) ]/ D 32.以五十步笑百步。—《孟子》& ~, |! Z/ e. X4 |9 V
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
# R0 f7 U1 H9 V+ b) y1 q' M 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
8 m8 x. ^, [! G# m0 W 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
& [* _3 D3 n& j: L" q 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
1 f. c: {& O" z8 C7 z* Z5 H0 | ] 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
/ b4 n M, z N: {4 s2 g 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》4 y/ M" d& O9 k# k J& V/ p
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
9 }6 t4 e1 I# Z: P- n 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》/ A+ {5 Q. I4 h6 y
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。- u7 Q( P9 S0 \6 H, r) B
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》- U5 w% D& G! X) G
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。- n# a( c% V: K
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语( a8 y' d/ e, m9 [. C% u
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。6 @* w' u) q5 q% @' C% b; \4 }0 g
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
0 _6 G6 ]/ v( {! z/ _ 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。- x i2 E3 d1 D' n5 r& K) e
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》1 u+ K0 \& _$ @% {7 c% }
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。4 j% Z) `, N7 {( [
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41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》* g4 X7 _) H3 Y& [
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。0 w9 }6 r8 H: M. o; d8 i
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
; v: O7 l3 o' F) R% o1 X; ~" m 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。+ Q0 H# R; A2 r& Y& ]- T
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。/ l7 ?7 b) r0 i1 J
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。! M8 A K; n( U t' k- W' C
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹7 l0 i& F5 d3 b" s1 r
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
; t9 [6 R( T# c% P) s$ r 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
2 q- X, m9 E- D& }7 v$ H 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。+ k6 [6 q7 w' c" g4 O3 N0 ~
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》+ K! t. {& k. k" ?/ Y
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
2 A) Z8 @* W+ v 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
) D& [8 }, L/ _/ P6 R) y 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。8 S/ R9 R# V* V
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
0 z7 _ [# o' Y2 S6 J$ \" N 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。. T; z# k/ N& B5 g* l$ ~
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》% U* b( n% b( U) H6 ]
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。# I9 x2 O" _1 e% k: f3 M
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
. g& P- [& l) a" S0 Y 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。4 E; D1 Y$ m) l2 ?$ J5 ?5 p" {1 w
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51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
8 C0 }: B+ a/ g0 u; ] 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。4 Q+ o1 F; {- g& o$ C2 i1 L5 n
52.学不可以已。—《荀子》
( D9 x1 q4 U/ K9 L& n$ M9 q 译:学习是不可以停止的。" q K& F4 H' `4 a* }6 R
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
3 W& t' B* a9 A: A5 @ 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?! C8 [7 h0 {0 [ y0 h
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
/ p' |$ a, @: R8 t( n 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。- q. \# m2 n) \3 a8 G r0 k
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
' [+ ~' j5 |+ X5 m9 J o" {, V 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。5 P$ D0 ]; y$ Z$ q6 i, `
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》7 O/ x( F3 G; N4 D* [
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。! Q8 q$ f6 O8 l6 u
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》 Y4 e; u: g& L
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
0 s, H! T. R, } 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里! i9 p, V! g% k- _) J7 @7 `& l
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
1 G# \! H9 Y8 ]! M$ Q# v; f; n9 ^2 E/ ` 59.好学而不贰。—《左传》
3 S) Y" w* D: \ e: ]9 E) Y1 w( \ 译:爱好学习但不三心二意。% z) E$ E- u1 a+ {3 K0 K6 R" t
60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
6 J5 y' R6 d4 \' i1 b K, w 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
. T+ p- T; ^# u' _) E7 Z0 L! V% ~9 d0 Q
$ J0 y/ s! P8 g) D/ A3 U 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》 ^% ^ J1 ^' ]! g2 t( Z; e" @4 E% b
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
" F- f. e2 s/ | 62、知而好问,然后能才。—《荀子0 S+ i; h1 X: D% l/ g/ m
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
! Y/ Z* c- A; I$ a% \' Q 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪+ @, P$ `" l! @2 z- i
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。. o; x; j. l7 i9 @, O* Y5 H) e
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
+ |' N3 a! U( q+ ]4 r6 [ 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。 r$ s2 \) q5 M! z7 o# ?3 W K
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼& W4 \, b" W/ B$ F h! w5 h
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
7 B, l% H1 {6 {9 f" p6 W8 p 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
, \5 H4 W# M" N. ]. b 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
" k q1 j0 I) _9 R& b 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明/ E4 x# f/ u( `" v) j' O/ e" N' c
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
1 v* ~9 k6 d/ ? 68、言之无文,行而不远。—《左传》3 [0 E6 F3 [9 W$ Q( G- w0 @& S
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
' S9 F- V* u% N: z" ~ 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
; v1 R7 J3 ^* _ 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
4 { k; M/ r3 j2 G3 O* O 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
- p* O g& D8 t% E' T5 { 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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, X3 p( o. n1 H! R6 f5 q' p 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯# G& _2 g- m! C+ Q5 \. T( |) _
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
( h7 x- ?* d0 B& h& r) h, n 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》" I3 J2 Z; k9 B' N
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
6 H. q1 L" ?1 g) F7 [2 p n/ V 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
) y; d5 B5 Z9 l) r; A6 n 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。! B# a8 k! P) G9 R
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》9 O8 ?% z/ `7 i% v8 X3 }
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
* @8 ?; f+ s8 A$ a) S1 q- v 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
3 _0 x6 U9 N. L; r7 h! s 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
4 o6 @/ ~5 e' k; Q2 q8 Q 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武3 o: ^: y8 n- ]( O( ]
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。' d3 x2 \1 L$ e; A. }0 |! c# c
77.生于忧患,死于安乐。—孟子, B& w$ [, O s) P% J
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。2 H' x* v+ l- g
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》 E7 b, Q- M) `+ _* S) ^- P; u) h
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。4 U6 o" W+ H9 u9 ^% m" _ e7 s- o
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
h6 e) k& N- e1 [ 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
/ f* v0 z& i: c# y+ |8 y 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》# K2 G* R' O p& w6 u
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
, N$ T6 _, U7 B5 q1 e 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
" j9 Y8 {* j, D4 }% u/ z 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
- x; ?# }5 e8 ~# U+ ]2 I# E 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。% ?3 }8 F0 A6 R$ a
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语0 W: v7 d; W2 u
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。7 G( q7 |1 p8 R* s! _# J& d
84.欲安其家,必先安于国。—武则天
: r* c7 F) C# T, i 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
" b( C0 }! k u- i- E 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》7 R/ X Z% \$ e; p+ j8 V- X! `
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
$ b, }8 l N- L 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
2 w/ l1 d/ V* I$ z+ \ 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。 w# A" l7 o8 I5 m( a9 P
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
/ @# R4 F* s. d' k8 b! Q9 ^ 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
8 @; f, X$ w4 V C 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》3 i% ~3 Q9 U% z+ x
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。/ V; ?6 G4 K0 j! U7 P
89.读书本意在元元。—宋•陆游$ L& A* P7 K+ w, r2 z
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。; I# ?9 q" o0 E& w7 b# Z: ?/ U3 [
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥& Y) l# s3 e$ t8 _4 F3 y4 `
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
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91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》1 M' ^: H$ y& A# v& d0 E
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!% T6 D" O4 Z% l2 ]4 x: V
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
% X! j) J7 F# Q% X 译:报效祖国的志向到死都不会变。
2 \' a, r- m6 [' [& [, R0 R/ k3 H% Z 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
0 v+ V4 w. l& r1 m( V. O/ S 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
! x. b& m: Z* B3 h 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语, a- b) K1 n( D8 G |
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?* r' h# f3 P# N; G4 n- \
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
; ^$ N& T: F& x2 j6 T' b 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。1 u7 n, j1 _5 \7 A. D
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》" c) M# G; a, B1 ^0 k) |" q' t
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
! m( H0 O% B* r/ v1 t 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》% o0 b [) r2 |5 m9 z/ i2 Z
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
8 z/ G; n8 G7 {% V 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
- ~2 a+ e2 r: K, u( G" @ 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
6 O2 r3 N8 `5 \: h9 c9 _) u" s 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》3 v. a+ O, c/ ] r; P
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。$ k0 ~+ @ ~5 P
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》/ q- A' @% ]: v% b+ S4 d
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |