六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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  p9 u% v  C2 S$ r　　一
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
　　谁，可明我意，使我此生无憾；
& j2 w5 ]- a& i5 y7 u　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
9 p1 I) q3 ~! U" H" I5 l$ E( l　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
' [) i3 _% n' c. I4 w$ k　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
  e) C0 h/ s1 w% r7 P& K　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
1 W: Z6 \; r& J$ k9 m　　执子之手，共你一世风霜；
- r1 |2 ~8 k3 R! A0 i5 ~; P7 A　　吻子之眸，赠你一世深情。

% P- l4 T+ b4 x: j9 X5 m3 Y7 W　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
+ R0 W' Y# y$ y3 [　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
( H0 A( I3 D1 c　　予，执子之手，共赴一世情长；
, l& X5 B+ _( R9 L, g2 t  |　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!

; N7 v& H9 b7 s  `& z# d! c　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
# h3 C# z; E$ d; P/ A! I　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
" S. r2 K' s! o$ [. ^0 I5 [) M　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
6 @$ g3 K$ ]8 r1 k/ c　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
; [/ t0 M1 ?' z& A3 |4 J" Y　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

& w; ^- s& e# G- _6 T% I3 E　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
9 ^6 e1 H1 l( r& t: X% T, {    第二最好不相知，如此便可不相思。
8 T) D/ P; V5 u. V+ T5 q$ V    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
. ^9 _% @5 P* {    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。

$ j0 U5 o  C& m$ \) `# \, s# B" X    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
　　我就在那里
4 M: q1 x, z) @% @6 r5 k8 A　　不悲不喜
. h5 R! H* n0 e7 @ 　 你念，或者不念我
　　情就在那里
" o/ V/ D- Y0 @( \- j　　不来不去
　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
! C" A) d4 o# a$ |, u　　来我的怀里
　　或者
　　让我住进你的心里
9 u" I9 t! E% F* @- d! r: H　　默然 相爱
6 t: }+ i2 V* m1 A　　寂静 欢喜

更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
2 p4 h4 c9 x- s3 h' g$ t5 c    五
    住进布达拉宫，
    我是雪域最大的王。
    流浪在拉萨街头，
    我是世间最美的情郎。
  T! M! n; c+ Z, [8 l4 R- N" p    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
    入山又怕误倾城。
3 D. T* Y; {# y! U3 R8 f    世间安得双全法，
    不负如来不负卿。

0 i) V1 T- p( d    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
" ]$ Y+ p4 I! O1 n9 L! a& n3 S    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
2 G. }: m# O" |　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
+ e- i& C) }; [+ v( a4 d% z　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
  S. g+ }( ^+ G　　我问佛：如何才能如你般睿智？
% |4 s1 r0 ~) O. X* l) w& ^3 f( G/ B　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
, o0 [, M, y- O) r( g　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
/ X7 r! Y8 ^: S. b5 M1 s　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

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