六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：

　　一
8 A+ ?1 v5 g' Y% Z9 L! C1 m　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
% k& V$ Y; G4 Z! D　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
* W6 @5 b. ^/ ^3 c% f7 K; y　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
/ y  q5 n8 }  t1 R; Q　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
7 N; }0 {: ?% X　　谁，可明我意，使我此生无憾；
9 U- O. ~4 N+ W6 @　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
, y4 j7 w( {; d" `% D7 |- U6 j% L　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
4 X: w( |- U; q. k$ L; j　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
- s0 ~. g" p  m+ a　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
! k3 }# x  X0 i# ~% {7 Z
　　执子之手，陪你痴狂千生；
; w9 E, ?+ l8 T5 Q, F8 e" s9 l0 G2 A5 d　　深吻子眸，伴你万世轮回。
0 t: p' q* H1 [7 U3 _: w9 O) y　　执子之手，共你一世风霜；
　　吻子之眸，赠你一世深情。
7 u* h6 Q( N/ j- p0 @! ~
" P' W8 k9 X! T' ?) k4 H' g　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
9 Y% k! R) f8 Z/ l; b+ A　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
/ i2 Q' k8 X9 n, ]$ x5 s" L% e　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
# _/ m2 @, O: @( ]; F　　予，执子之手，共赴一世情长；
8 J$ J$ K3 p( H7 N　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
( A4 a# e1 b  {  A　　曾，怜子之情，祝你一生平安!

　　二《那一世》
* ]: x3 Q+ X# U& w5 E0 k　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
/ o0 m" H+ B+ g8 m: B8 j
　　三
( ~/ p, N; C/ {9 j    第一最好不相见，如此便可不相恋。
    第二最好不相知，如此便可不相思。
7 B, b; _% J1 f8 ?6 T2 w0 G    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
' y1 ^0 ^4 j3 o% ]- u    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
% k1 w" u% u/ H9 p* l    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
/ H/ {. X: C* w% V0 N    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。

    四《见与不见》
$ ^" |1 z6 `1 E6 O& l* }& u　　你见，或者不见我
　　我就在那里
　　不悲不喜
　 你念，或者不念我
2 X9 Q8 I# m/ i" X  r  p0 f　　情就在那里
% O- a4 i5 x$ Q0 U5 J　　不来不去
) G8 @$ q6 R1 C6 W8 j/ B8 L/ h　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
( T& Y0 T6 f$ j9 y- J　　我的手就在你手里
1 S3 q+ U0 v2 [" }; y4 Z　　不舍不弃
( Q  j- P( m! h7 u6 t( m　　来我的怀里
　　或者
: Z) b2 P2 g3 Y1 ]  R　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
8 W0 v4 A: D( m& R# u9 A/ t　　寂静 欢喜

更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
    五
    住进布达拉宫，
# o8 a# k9 S5 ~8 V' M$ j& f    我是雪域最大的王。
8 `: f5 I5 F9 a, S: q0 v5 H$ A    流浪在拉萨街头，
9 C1 C( h' N% i' C! n    我是世间最美的情郎。
    与玛吉阿米的更传神，
4 `4 M8 C' \1 F' P6 u" {    自恐多情损梵行,
    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
    不负如来不负卿。
4 T- K1 q: Z! K/ Y  ^
6 |& o* u5 t1 V+ e' _" m    六  我问佛
4 h4 f. j4 J8 D* D8 p# V    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
5 g5 a1 C1 J+ A6 |% q  z3 q　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
/ E; X3 A# F9 B, @　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
" ]: _9 l" |8 \% x6 }4 ?! ~　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
1 L3 L6 Q- X' ~9 Z! v+ q& a# E　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
* B5 I# z: t, K7 e% y　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
" D! D) ~" O8 T8 Z, |　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
( u- E. \2 S5 n- ^) z; |; }　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
1 I* V  D1 B8 Q# |# U　　凤凰，涅槃
　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
+ O0 c; n- o) ?" I　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
; S; b; S7 Z1 _

游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复

唯美，睿智，哲思，感伤