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老子名言集锦

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墨情 发表于 2014-3-22 15:32:21 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
1.道可道,非常道;名可名,非常名。(可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。)
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2.人法地,地法天,天法道,道法自然。(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)1 h: j; T8 A; m& V, g

6 p' z- ~& c! V7 q/ y/ m 3.知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者)
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4.柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)
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5.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)( d0 @' g2 X4 Q; r# G' q) r
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6.道生一,一生二,二生三,三生万物。(道产生宇宙原始混沌物质,宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面,阴阳对立的两个方面产生新生的第三者,新生的第三者产生千差万别的事物)
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7.知足不辱,知止不殆。(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险)- r) _/ _; V7 K3 y1 m

, m  i! Q0 b1 w+ R# \4 W* } 8.大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷(最圆满的好似有缺憾,但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚,但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲,最灵巧的好似有些笨拙,最善辩的好似口齿木讷)# B& }& t2 l, i8 w, g
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9.为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功). T) [# [0 Q' U9 ^( L7 K

3 U9 C  d; `  _. u( L& k9 b  10.知者不言,言者不知。(真懂的人不乱说,乱说的人不是真懂), Q% @$ v( ~% @* t, D% r& q# A
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11.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(做天下的难事,一定要从做易事开始;做天下的大事,一定要从做小事开始)
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1 t) f+ g# [' T6 d 12.吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势,我不愿前进一寸而情愿后退一尺)
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  13.抗兵相加,哀者胜矣。(两军对垒时,悲愤的一方获胜)4 P$ W( }( S0 }4 D- q6 o. |& G
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14.小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。(国小人希,即使有各种器具,也不使用;使人民不轻易冒险,不向远方迁移)
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15.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。(各小国之间踮脚可望,鸡鸣狗叫的声音互相听得见,人民直到老死,也互不往来)" z1 ?6 x7 w& g/ r

+ R! Z# [! q7 t' {5 t 16.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。(天下人都知道怎样才算美,这是坏事;天下人都知道怎样才为善,这是恶事)
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  17.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。$ t: v% Q; d5 m1 Z; `
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  18.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
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8 G) ^" x$ E6 w* i2 I. s  19.我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
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  20.大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
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2 F0 Y8 ^: Y( ?! P  21.金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
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22.欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。(要统治人民,就先用言辞表达对人民的谦虚;要领导人民,就必须将自己的利益放在人民的利益之后。)9 a$ @. i3 d8 H, z; g6 {

+ F; f  h* k5 `  23.为之于未有,治之于未乱。1 W, Z% D" n2 j9 O5 j/ ?& H* ]

! @, I6 d" j6 T$ H. [ 24.是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则). r8 i  L7 M% G. E

( v& a$ V# D& _3 `9 Z' y" H- e  25.为无为,则无不治。(按无为的原则办事,没有不成功的)7 Z0 J1 a( Q0 [6 l3 s  I

4 `  ~6 j* ^" J2 F& w& E 26.五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。(缤纷的彩色,使人眼花缭乱;动听的音乐,使人沉溺迷惑;丰美的食物,使人口伤厌食;驰骋打猎,使人心发狂;稀缺的财货,使人行为不轨)
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0 W; F4 L" Y, j3 C) j) H 27.知常曰明。不知常,妄作,凶。(知道规律,叫作明智。不知道规律,轻取妄动,其结果必凶)
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  28.见素抱朴,少私寡欲。(表现出单纯,执着于朴素,减少私心,去除欲望)4 x! F1 a* A& G7 l+ ]

* `' O5 _( Q) d! \3 L5 e% e 29.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。(不只是用自己的眼睛看,所以明察秋毫;不自以为是,所以是非昭彰;不自我夸耀,所以功勋不没;不自高自大,所以成为民众之长)( e' u1 U5 y& D2 M( g: B
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30.善行无辙迹,善言无瑕谪。(善于走路,不留痕迹;善于言谈,无可指谪)
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31.民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?' g! J9 H8 l6 p% M1 U( Q

1 {! \9 i3 a" h4 D  32.天网恢恢,疏而不失。6 Q. R' ?# J+ k% c
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33.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。6 r  E) a0 K" D  M+ |6 E

  A; M% R1 x3 M! v9 x! S5 w  34.夫轻诺必寡信,多易必多难。
  E% T& \1 p0 X# V9 q+ E. W' M' P: |9 s3 [) {
35.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。! e+ f( Z, S& f0 z) D5 W

  M' b# {2 x" q# e2 _  36.静胜躁,寒胜热。清静为天下正。9 @# }/ {) [1 T& Q
4 n- m- ~# a2 ]; Q
  37.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?1 v: V9 A5 v+ g- M8 \4 f

+ h* e3 g+ O0 x8 m6 z7 f+ ? 38.昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。" k$ q: l9 l) r9 U3 o0 L2 m4 p

6 i1 k& t: s/ I4 D1 t! \  39.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
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  40.人之所畏,不可不畏。
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  41.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。( R( l/ ]( g7 s7 s' |) O

* L" C( S6 m  y  x7 l2 ]2 |8 f  42.宠辱若惊,贵大患若身。6 ?) C7 z" R& W, \5 P" \

) g) t0 B, t% T' Z! f  43.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。* u. u( j# _; p& x

. G. }7 [: w! [6 q0 N0 L 44.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
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45.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。4 c8 Q! J% G3 p# }$ ?* Q
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46.多言数穷,不如守中。
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47.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。8 a* t8 l- e. }' p+ R" P
( y+ x  d& L+ f* Z" N' ]4 Q# g
48.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
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