* @' l7 E) l- W u/ K- {* p8 S7 p 近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。) o+ j: _0 s7 O$ C% g3 ` p: z
@+ s3 w) n# K8 p0 q 1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”3 S S8 w5 M0 s; I8 j
: U5 ]; X% @9 q7 ]( T 典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》9 i2 T4 u9 `7 `2 B
原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
' K/ W% Q( u% o, ], I% N 释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。( \( T* m( H; j4 o
2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
# ^ X* G4 _( P# n
; o$ M+ O6 C/ Y# t7 B 典出:(明)冯梦龙《东周列国志》
0 T) K4 i3 n+ n$ n! R, i 原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
8 ^9 P2 L6 S0 R; @/ j8 V) y 释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。* X* ~% v# @" P3 M: J& J1 ^! }
' a+ B" ~0 S: R# B8 Y0 ?7 B 3.“名非天造,必从其实。”* ]) Y# u( H* [" j; ]
8 v( I- @8 M/ K! Z 典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》) B }5 E6 G& m$ E" o7 d, E) Z9 [( l
原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
+ n* v3 M1 z: {" W5 w: i 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。
7 m1 ^4 P6 p/ S( _! N' ^2 f. G& {8 f; s: G8 c! q
4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”
; e+ {' m4 `* Q& d: R7 v7 i. |- z6 r: B6 w- T7 `" m4 N$ f
典出:《管子·牧民》
/ F2 Z8 q! w, K& @! k 原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”7 P3 `; x. W9 M! h
释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。, Y0 J' W/ n! u6 N: H( t
5.“天视自我民视,天听自我民听。”5 N# u9 ?$ ]* ]6 E4 ]5 E( @, i
" J$ q" X' r3 |- E& G4 \: w( S 典出:《尚书·泰誓中》/ I7 f4 K4 z6 q' Y8 F2 [1 j+ }
原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”- i6 Z7 N& U$ @8 d& W7 ~5 w% c, B$ l5 t
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。& D) N2 R# A. q1 Q2 P
. J' O8 d o, t5 G/ \ 6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。* S7 s" ]% b' P3 u) T% g
! i1 m7 e) x% Z J 典出:《六滔·大礼》。
5 a4 y4 T8 T$ J( s 原文:6 U# S( S+ d& O1 y$ p- }5 T
文王曰:“主明如何?”1 k' i5 N# T' s
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”$ R8 G0 K2 r5 V, q
释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。% L- T/ m- r3 v4 v# m1 }: D* q
5 O* T1 w# Q( M( t3 R6 g
7.“为者常成,行者常至。”
5 |' [; \. A4 M v F# k+ A8 _
$ H* ?7 `5 d. v9 |) K# `$ I 典出:《晏子春秋》- P8 [; u- X# L4 n- T3 b
原文:4 j. Z% ?( ?# r9 E) L8 n) g# c- e R
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。
9 ~7 p) W2 B; k, [7 e. @ 释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |