 第一、居官为政之要：=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{
. J2 l' x- m7 T3 Y: \ `- ?1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） G/h8yR
3 K' {+ F5 o& j释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_
! P, _- Q' V9 U2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。@s@@|- Y/ ^: y( ~0 R5 g7 k( e; r+ l
（汉．贾谊）J2 E: U \- D: }, \0 {
释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:.
* [; W2 {" X/ ?# M' \3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） l/ {$ O4 Z+ N1 I
释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&- X q i- J+ X: ]8 \; l, u
4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎） ?
3 s+ k+ m, t6 x& B; {4 \3 A释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e26 Q) [ D& n0 p7 H/ H$ X
5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）DvImX& _" i2 d W' O a/ h q l
释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e\;8
7 v6 ?; M, s( d! @' ?- o0 q6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 >Mhj)L, C! P+ i1 P- S3 t+ X2 R9 z+ V4 {
（清.唐甄） 2~]o" P4 ]! o& N6 n0 \ J" v
释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl
) {/ F v _8 D) b1 ]3 F# n7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。t1pcRC3 ^: n" s5 z, r0 d( I
（ 北齐 . 刘昼 ） <SoLx% K, d; O6 _' c. R
释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK4 A( g$ o, w ?9 T# d
8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）`
8 j+ w: w/ z% [6 h释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。>W8QQf
! @+ |+ B) B0 o- L U9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）g
8 L9 ?; r5 y: A) {释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。rSkN3 M5 p2 R p- X
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp
# e/ u4 A; \) N6 E4 F3 J, r2 w释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。A# z( R m8 W- e* M2 `
11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lR<p
, ~* a" X* j9 ?" Y D释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。E
% K6 |+ O, n: M12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$}9}. l, w: L$ N! E# P% y4 m5 D1 }
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}
: y3 v! W3 Z( W r13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。C1lGoM0 E/ T* R" l; Q3 V ~; [
（宋.李觏）e/
8 Z5 X- L4 a+ j7 }释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。I
/ r4 `% Y) W; L/ y; i) i14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）=[V(s|8 t% a! C4 H8 O; a+ `- w p
释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。WbM,% I9 F/ R# @; x; a7 j6 r5 }
15、明主好要，暗主好详。 （荀子）oCzL0
7 @! w) P/ c: G; M8 W" X+ A) n5 Z释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF
, _- {9 H; @3 u% t4 w16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）1,}n4 Q# ` S$ I8 r m) U4 I
释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。Y) Z1 ^1 I" C6 \! q$ B3 |! O
17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。w1 g$ F7 y6 I( r" ?
(汉.王符)q) b* ?0 k- A q/ W
释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。TM|1D
2 K* {( N1 [" L/ c% F18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 {
. Y4 Q0 t% f% x9 P（汉.司马迁）$7uw'+ E ?& v b( D+ m5 m) M
释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD0; s# V Y9 M- D
19、计疑无定事，事疑无成功。 #C
7 `2 O, s! N9 ]9 A# I（三国.诸葛亮）vE{u$ ^- _, R" y( c
释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M7 y$ C) R" \2 h6 @( M
20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）; 1k
$ P, K* K% t* C( q2 \7 m) [释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y
2 X7 @ b4 Z2 {- F; |4 M21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）@\fq
* t+ h$ d/ G6 G+ i" x& t- K( o$ S释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u4 q$ Y2 w; l1 o& M9 e3 `! C- M
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）p9Un
4 X, w x' u% z/ }- U3 b1 v释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。jJ#b
( F" r0 i: b' P0 M2 v1 w9 i23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 W/
8 z1 u/ [* Q# {% e' X; L（明.张君正）v2pk
- N/ P9 e+ o6 W, k1 v1 a释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。s):s% ^3 Y% K( H/ v" S4 R4 a" Y
24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)F03 G/ t5 g1 a/ S) W3 U4 F
释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d$ J+ l) B1 g) d, L9 u4 s& b2 a( k; y
25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 ~'=z& T& i( b, m* D
（宋.吕祖谦）[9 |% q6 F0 ]) V. I
/ n& \3 t1 {6 [$ Y释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。a|>V 26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋)gC<OM 释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。<7.]PL 27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）[SQ'@ 释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。N 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）<Iv&\ 释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。J 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,C0h 释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。m6ZDV 30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋．曾巩） s>N 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。cn8 ©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… nZ6 二、热爱、报效祖国 lb"0< 1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清•陈璧）G$k: 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。` 2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明•海瑞）U 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。DV3bE 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)x 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。+u?k> 4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国•曹植）Rpxr+ 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。-_dqE 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。b(~.0` （三国•曹植）<+T@gW 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。AR 6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋•欧阳修）Ox8W 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。T":<x 7、一官试易了，报国何时毕？ （宋•欧阳修）kv 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。_ 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。 （明•于谦）]- 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。ukduU 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清•林则徐）EI~ 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。wGI=" 10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨）w&6UT` 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。[m{ 11、国家兴亡，匹夫有责。 （清•顾炎武）8 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。X$;g 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜）YY 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。% 13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。 （唐•令狐楚） lOUC. 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。% 14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋•谢枋得） "I 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。` 15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （ （宋•岳飞） [09NR 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。V 16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元•萨都刺）uo4_S 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？5WB5/ 17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐•韩愈）6F=6Ig 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？{ 18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明•张家玉）!WLG2 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,J 19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲）U{\K[& 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。 <s[yr 20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋•陆游）(s 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。&I 21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。{`Tf (清.徐骧）y/?'3 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。"4tHbo 22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。 （明•戚继光）Y 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。0Ba 23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。g2'| （明•杨继盛）iGR 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。fn!C<b 24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清•丘逢甲）m8`86
" N' K0 _/ l* }8 y! B释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。vu2ew/4 _3 x0 d T4 @, V! t
25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。kz+`4! [, c/ Y! S$ m& V* ?( P. S+ y
（南朝 .鲍照） /$7 ?' f3 ]- c" E. N9 V( |
释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。47p.gO
/ J3 x8 b( G' I, \7 w* C- w4 C26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐•陈子昂）~f<3B.! r1 _' D4 Y$ H. {7 @5 e* B# |
释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。:iKk>
9 g+ K5 `( U; _: |1 d27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋•李伸之）(l$a5 E4 g6 |: ^% W% q' Q- l4 \9 C& d
释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。c+HR8 c. c8 v/ G2 y
28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 )Qe}8
8 D+ ~% c, F# ?4 U( G# q/ f3 X* a（宋•辛弃疾）=-ZJ@
0 V+ I1 h% f' ]释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。]`ru* R8 p0 S6 v% R7 Z) }
29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元）p" ~/ y! L; u9 b
释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。`)T{" p) Z A" \$ [6 z% c4 v
30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 （宋•陆游） P
. g1 U) n5 |/ a1 m O; f% Y( @9 y释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。g@)"_3 B8 q' S8 h2 s u
©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… jJr9c$ p' r; i D) G8 D/ r! |
三、依靠、关心人民E
% X! b! d; O& @( q( p( P( W9 y1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清•黄宗羲）&q.*
# g) \* f: I' c释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H" r$ H, C6 L& d+ t" Z' e, Z6 H- R+ Z
2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）#
" x8 R% \/ l! k$ _释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。![GLS
6 ?$ V) |% F' ?% [& Q3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉•王符） YNIn$ u; @& R6 H' }) c* E
释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。6P[
( ~: \& V5 h, d) I8 E1 C/ w% h4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （ （宋•石介） '8 }& Y6 p1 P6 V7 w' q# N( Q: j
释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u<m: G& y; r: I- ^4 o# f2 T- w1 B" b& C
5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐•李世民）BA-X; b: i: J2 h) R8 P7 u8 P
释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.
4 F4 o9 _/ O+ T5 T2 _# ]0 j2 ~6、为政，通下情为急。 （明•薛渲）Fxm
6 L; u p' \" c释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D1 u0 B6 R1 C3 B& D
7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦） x2R$
2 U; V& \+ d2 R0 q. @: j/ O释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,8 @1 Z# X- C' a& Y& D' @
8、天下是天下人之天下。 （宋•张端义）h$4 c+ d! E( H& q) O A. j
释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。glj+aN- M% X' K- T3 {- w# T
9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）.*w
& W) ]2 p0 Z U. Q& ~, b4 u* P释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。'!l9 @1 U' w. a' [7 C( i
10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋•林逋）:/ _6 W+ v; A( l1 F" ~& z) J+ V
释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP=" }0 i g5 o8 b9 }; k7 H
11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。\)
7 J$ g) v" K: @/ S7 t（三国•诸葛亮）<5})
+ K% Z* m+ v6 o) N释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。W
e5 I" d& Z' T3 P3 e" A12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （ （明•吕坤） H//D~". ~! S1 _4 T" h- H- h
13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明•吕坤 ） [g}ET5: R1 `7 |) J" i6 x4 a) E
释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。d
8 I3 M3 r5 ]! F) R6 h14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明•吕坤）=7G%|
* G r+ m3 ]3 p4 B: T0 c2 N释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。Va
0 n8 ~7 w1 o9 k& P15、治国之道，富民为始。 （汉•司马迁）\?698
P7 x' e4 o- h% f释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。HGH4 u4 s }, u* K v
16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。6i[?5 n& o( e( ?1 x' x9 ^5 Z; q
（唐•白居易）g+p?|+$ U1 f' ]3 x& [4 O/ c/ Y
释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。~L,Z5-
7 ^* \ \) \+ p [' q. s; C17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （ （清•郑燮） W=3W}
. J6 q( Q! ~- G4 |4 d p# L释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。p6v9& F5 Q% k9 p1 A: c) s
18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （ （清•龚自珍） @.T-Pp
8 I% \/ N5 @2 Q# G* Z释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声） 19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲） 释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。Cv
1 _" `8 f0 J' L; i& t* B/ K# v20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋•欧阳修） ?8vX?
3 R& y; J0 a9 @8 L2 y3 e6 Q7 _释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？js* z: x+ b5 [5 R0 X4 M- \5 g
21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！ （ （宋•王令） ~x7 Y- o. A8 Q4 y l
释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n
6 _* u* D" P8 s/ u; s- i9 Q) U22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？ （ （宋•王十朋） bQ
2 A1 v |# q) _- i4 v释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?x
9 {+ p4 \+ E1 \6 l7 C23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐•曹松）1n$ \4 E* w6 C+ v9 Z
释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.@i8/t
; G n2 R0 w4 @5 u24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋•陆游） {)I4 u% _+ R, q# w2 r6 M7 A+ W/ p+ a% L: P
释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。xn
% u3 ^# V! g' i9 o25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元•王冕）8) }+ b+ Y( W( s
释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？IwB
% X" R N1 u# j$ { d, {- [26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明•郭登）}#C& t9 A0 e' X) }9 Z6 d, q: W
释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。Ah9n
2 G, S+ d3 `1 D/ \9 Z27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。~Nw<
5 R& f% K8 l- a% w7 K4 [+ k! _（宋•罗大经）0P;
( u2 W, p3 J2 z3 P, l8 _8 X1 e$ [28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 （元•张养浩） e9 V6 S' z/ {3 s# U
释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。t:) `5 r0 h4 o$ G, e. m
29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。:i
8 m) U! Y. U! {3 A! i/ D5 w（唐•聂夷中）pKHfyz- b1 q; |' |. m4 x/ m
释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。[{
$ G5 ]8 S7 |/ W5 o$ v& [30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。k\"
8 `8 ]& v# i8 v0 v（《战国策》）yF|h=
& @% D% O- N) L6 f3 x释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。IL
: g9 q- v! G7 p: n4 Z5 k. F©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… ;x
4 n: Z% g' ^( ?) \; t& [( Y1 d$ d) M四、注重道德修养<0{C4 R0 H) [0 c1 _ w0 O7 @+ L
1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。[6# k3 a9 h* P! P: ?, W
（唐•刘禹锡）B#w
' B/ E; ^* Y4 S; b5 P释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。!N,"
+ @3 B, x4 F% H6 q2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明•刘基）jM7 A' e& j; \8 B
释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。^@v
6 U8 a0 S, I1 ~. q0 H3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋•李觏） wL`"
4 M3 s( n$ J3 m8 g- O2 z8 ]释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。f6 N% l) W6 G) X
4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子•人间训》） RA%|+; b( U5 G! y: o6 N" b, t, F& S" ^
释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。2g-N
0 |; B3 g/ ?- Y) V0 p$ t5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。Ou
' x) R, X, |' }! A$ w（清•唐甄）2c\
5 T4 `9 ^5 k! b2 [. R7 n* t释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。ttdu;'6 N( n& q( H! g8 R( I
6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） n
/ j; q6 K2 i& j2 S! \释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 jUA
' e4 z8 c/ g! {) q& e7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）SO
1 v) N- r! [ J6 q2 F8 d! ^' Y释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。+rn: v' v3 V* q% c$ a" z4 K
8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋•胡宏） n4 @1 Y1 V5 h8 u0 L# {2 S1 ]& }0 W
释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。:/\`(&3 Z5 Y3 r, j, W. z7 G2 I( \! Y
9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）eHd3 W6 ~' ~7 a, u* u7 f" ]
释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。q
' A! _, N d3 V+ A$ U' ?/ r10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。W
9 N$ e. r& L C5 w; ^- r（宋•林逋） 3.6o3 ?. |8 u. P; W
释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。PU8RKY: ?/ J) ?& V+ p# }7 J; `
11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。&F9 z/ e z& r: _) L$ e- T
（孔子）f3
; B, m, s" U/ B释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。,Bb5 G4 z' F# j; ^, l
12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）[YAu
" d# W( j& j4 o# Z" P释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。tCjeL^' V/ U k, ]+ E6 ~5 G+ D" J4 v
13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明•李廷机）2& }2 G6 P; l- R" f
释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。 14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明•薛喧）yM1
8 E: @6 Y/ Z" u! \( ^- t释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。Le#sR
% o) ~* w; S% I. Q! j3 s( Z15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋•苏舜钦）%& D& v1 d$ \) z O* {
释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。CSoH10$ \" N n) g9 m& h* Y4 F
16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明•冯梦龙）8EI
' q; ?. n$ ~7 E9 E释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。mG.c2
0 h2 @( u% k8 D0 r- N2 E17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） C_a. S! ?4 x; K& }
释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。 # E' G( X; I: K- z
18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 w zoI%
8 }$ A: R/ i: Q8 r' J3 J$ Q% I% B8 o（《重订增广》） >7Hdg4
$ M/ {0 [6 _% \ ?) h释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。I~_bY5 s/ ]8 y4 P5 ~4 _, p
19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。) }NR
& Z+ U9 u& a( l& s- D（古楹联） TZ7* o9 n7 `0 j4 G. i
释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。PTB'/
! r6 W' P( w4 D2 b* {0 P20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） <OP97) Q6 e3 j+ I4 D' q- k& k) `. P3 |
释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。X. m% Y3 i+ l) K* {* B: v9 |
21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联） shJ% r. c& r- i2 P: Q" O
释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。H#LU3Z
0 V# Z' h7 R* z* g% a) n6 F22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） 4z
6 t2 }* T( w+ v" p6 _: |8 n5 O; o释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。|Bk85m3 m- R ^4 o( C( [3 X( t* @
23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋•叶适） t&z
% |+ X2 U- V: i释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。G9U) Q- I. }1 _6 F7 r) {% ]* L* i
24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋•邓牧)$m o+ Q2 S% R4 Y- j+ ^
释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。mL s& {# n) {& O" A8 l
25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋•苏舜钦） !v
( O& j+ C* G" ]6 U8 c- l释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 qa;"' d/ ?* I: E: S l1 @
26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋•许榧） B
9 p) `2 B7 D6 d0 R- M释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。Bx3 I5 D) A, a$ a- U5 Z- o6 S# {
27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句） Q93 ?7 K. J1 T) g2 R
释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！z0 G" ~- |% C- @8 x
28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。P^^'
/ w% \" W' h! I9 G$ m3 C3 C+ F(宋•杨万里）TSAX@
( T/ y# h! S. K$ s: _6 D释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。x8s&) S8 ~8 |6 I4 {$ [! E* @8 _
29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 4v#$
5 b& ]1 b3 o+ S. t$ N+ o8 D（《战国策》）o)"3 N' O0 O7 Z% ?5 V4 ?0 W8 j& r
释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。 q)~}v/ f" }/ K$ h+ a' Q5 p+ f
30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉•杨雄） y4, f$ `5 B5 t5 ^/ V i4 w) K8 e
释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。C#. l1 Z7 _% J: q- i' X: y1 W
©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛
* S2 A& e, q+ E0 @* ~ | 
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
300x180 AD
