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公文写作经典名言警句大全(分类整理版)

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ziai 发表于 2023-1-7 18:27:14 | 显示全部楼层
 
公文写作培训班
千夫诺诺,不如一士之谔谔
 
522714115 发表于 2023-3-4 10:46:33 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)/ y. t% R! _$ T+ A) o) J0 M# @' a1 q% k' A- v
! S: t9 B; i8 y2 R  e2 g8 w* d0 K) M5 I
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。
 
wh529667097 发表于 2023-3-6 15:46:49 | 显示全部楼层
 
老秘网虚拟稿费
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周
 
喜欢冲浪的小安 发表于 2023-3-24 11:15:55 | 显示全部楼层
 
专业写文章

0 b3 c; e9 E  k8 p% [: E(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)
 
高山一枝花 发表于 2024-3-10 19:17:16 | 显示全部楼层
 
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为
 
小石头123 发表于 2024-4-20 11:23:30 | 显示全部楼层
 

8 r9 m0 a2 \5 j( ~8 f公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B7 h! N) X: q& x% J( Q' \3 L
; v5 ~7 c  ~3 @8 X) g$ F* }. P+ h
1. 治国
5 w6 U5 A; D) X+ y* |0 ?# K. [( S; D9 f1 `; j3 P- N: P5 W) {5 Z+ i
天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z/ A6 s) L0 |+ [* |# W7 r0 F

( I$ J$ d: c( G6 X/ \# v构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y
& ?2 U6 P7 p4 e
3 _! W: L! {& G, ^(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)
" {6 v9 O/ r5 k1 t# F" P: ?/ I$ a; Y/ L5 c
1 _5 J. M  L' l* {理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O* f: Y- }3 U, {' d( E2 p
) I6 v( O: C! q" H2 k0 ]3 J2 T" R% w5 s
正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》1 A0 V3 V) {( @0 i+ e
" P: U& Q* B+ p3 v( m, ^
6 V$ K0 G$ o1 D" ^(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)4 y0 h. k( ~8 m+ `/ o" G
; r! t% X( u. M. S
* P5 d' N7 H/ M) e2 ~6 D" P4 J% d治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”" O- t) b4 K4 E: g

1 E/ A/ v; x5 Z. M2. 安危6 y- v) t% V& y& O8 f" U% e
/ s7 M" E, u4 G7 ]% f$ r( v
% ?: |, G, x) |居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }
$ u- c1 E& V% O$ m9 ~9 w5 h$ ]& ?2 L% Y( A6 @7 X! |5 [: d. {: u# ^- Y
(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)" a; z. C* G2 a+ J- W7 T; H4 T7 \4 Y$ E# \
4 \) _5 v$ }2 V: n+ T& w& f! [% Q
为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章  K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o
% |! I* l  k8 o$ `  o2 `  U7 J; q) O+ v
(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。); P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n
# n4 j" h! Q9 V' A; }0 ~( F2 R. m( E. S+ ]! p) M, ?, a5 Q% U, m" t) E' N7 H
利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》" D: w" n4 S! k5 G2 p1 H+ S

% Q3 m. k$ t! W求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @( W) f, q" K  E- c/ T* r9 f& u
9 D: W5 p% E# H2 p: ]1 z
(注释——浚:开浚,疏通。)# g2 w" H/ i$ D/ g/ ?8 ~3 ~  y! D' p

" n) _- Y* H6 A1 d召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w( P  P4 K% f# w3 C4 n

1 C5 U# t" V1 c2 ~$ j3 z% Q(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)
3 {+ p4 M* a6 h$ s) J0 E- \/ O# z( G9 y- o( \
, m  s4 H$ A9 d& _& N- u+ }/ O3. 民本
  M7 ^% |, }+ ]5 u! U8 G" n/ X( t  f
& L, j7 s6 [2 q2 ~6 {民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》
. n3 X+ J# s6 Z! Q4 P7 E, E& _. y, {4 l8 l- P# |( }, [
(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)
6 v$ S% f+ R" i
. @! p+ ?# }5 [" O' a1 O1 v& i- p夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a
. F: ~. ~" R% `( F% g& V8 t( L8 q6 }8 |. c; F9 Y3 d4 X+ V$ ~6 d8 |/ [1 s% D
(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)' x/ Q. k" x) o5 Y" [
8 I1 p* {; _' X3 u: t
. |4 Z! V4 f2 h* ~为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》% I; u- U/ [  g; [/ q! U! t$ O; z* @* R! T

3 s7 y* O8 J  B(注释——为:治理。正:使正当。)& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n, W- F5 t9 X) a) Q
8 Z7 O: b. d! ^6 V
民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W  _0 N: m2 ?" V4 i% P  [
6 j* G: J0 I( \5 `5 E! K4 S1 I  y! X0 }9 ^9 d$ g% e/ f2 I6 I
天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》
% N: I, H1 f+ F
* D6 K5 C- k* l" r6 ]4 v) x(注释——兴行:重德行。). n5 M1 x, k3 S1 w
6 Y/ E" S8 m3 f+ L4 R4 V# d$ g3 S( O  u5 w+ k. p9 Z1 G& P# V# f
4. 民心   [7 d: N/ q! \2 D) J
8 T$ \2 k3 f2 d* @8 i/ o( v
' S& C- [: }8 B民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》9 j; a+ e5 ~) c- c7 l
0 n7 D4 {6 V6 e# H( r  @! W
+ x6 K5 j" Q7 {; A4 e; l1 S(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)1 i6 M4 F( X) M& v& J- M3 V
( `7 `* `- w3 U: ~2 Y
可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
. B- z+ T6 ], H8 `1 I( ~1 y. h* @0 x4 v/ Z1 q
, n9 z% J4 p1 M( W(注释——怀:怀柔,感化。)4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I+ s' J$ s% P/ |) z/ E

5 w/ r+ W0 a  d( Q& m宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
: T5 _. N* z( v( T' R; _6 }5 K1 a; |4 E; o9 K7 t( u9 p
(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)0 Z5 W+ z2 X2 h. z# V2 Z/ S
1 o! {/ K4 A) A7 A% X0 ^% }) W# j# l1 b. V
5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~  D2 Z  d( r& U, B! j: e8 s3 C

$ j% H6 c, b/ K' L+ B达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》
* A% b; j0 w  R; @' q& e% {% W5 p: `2 W* L9 K
4 b# `2 J& ~7 i- ^(注释——达人:通达事理的人。)1 J( C1 B4 @" K

0 z$ }* o" W# o# d. R虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J  w5 C( J3 T
, Y# x+ Z  U# I1 G" v/ x$ J
. o$ u) Z3 z% B3 k- V" h(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)  @, A- H3 N" Z$ ^/ E! @

- [  F% V6 `7 `' D  I: ^9 |& T3 `/ T, I0 J享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
6 _7 J% b+ \, p! z3 q  P8 H
9 v' v7 E/ y1 a" M7 y1 T* X6 _% o(注释——任:承担。患:患难。)+ x. H" H5 D. O4 r0 T' G

# P1 F* D* J1 i9 U& D不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》6 q# z4 k" J: s1 L
. g9 m6 R2 T8 C( q0 Y3 d# U7 l4 ^$ P. {7 j: ~7 Z' e- K
(注释——释:解除。)% R8 N# t4 g+ f8 S" ?: C/ ?

+ l; ^! ~) O) P: M6 f( T+ A6. 群众
* b3 b) X2 W2 t* O% W: V; [7 v9 w1 o1 w7 V" T5 g/ g/ M7 M+ Z4 {, g% a# {# a
积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d8 I/ ~" k% a' u# k/ G' Z3 i( h

% W5 V; h/ N. H8 J(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)
+ ]1 f/ m+ Y# M2 Z* c# N: p  ?# m8 R3 a) t, R& d+ [; ?
莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语. o1 L5 C6 `6 D7 ?& c
1 l& }" a& e! m; S
6 l8 S2 l' h& H5 D0 b(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M
; G: @, ?5 d$ G) }7 k5 J+ S9 i% N9 K' J
! S1 ?; i, v; k7 i% R2 T' u  b    7. 为政
% N9 Y1 Z* w+ X/ S: g7 ^$ Y. C; S( Z, a) R* O2 T
5 y5 {  I) I: Q( m7 r5 b( {政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”1 K" B& P/ m7 q' j: L) B3 |( g( C$ L

0 t$ H$ N5 m; I: I  v. |* A  o7 P  {(注释——恒:长久不变。)' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q, B4 S; O4 F% {7 ]
8 O; {. W. r6 E7 l" J1 @0 m  U
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)
; {* ]# }3 a, `0 v7 j+ H9 O0 \+ x- @1 N& t0 v# T! v' |
0 w& P  ], t0 w8 p$ j% ^( r6 Z居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》& c' w1 K0 [+ J/ j$ Y; Q
* E* T$ i* E2 V4 g$ `' k
- }0 Y- j* }$ g6 U(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)
1 G3 {* t: h( |* f. k- Z$ Q5 k+ j' ]# o8 v; x
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b
% V/ `" }. b; o% D
: o, e1 X- Q+ S& d(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f
0 W9 ^4 `8 x/ L4 J  X- ]' R% p* V$ \9 n: U  u. c7 `% q3 C9 U; k( z. W% J: n) n7 k0 N
上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e1 Y# Q* m7 D8 q# r

- ~* y5 b" A" T+ A0 k(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)
$ ^0 q, s7 t2 f% y' `" [0 X! ^' x6 ^2 o* D, @2 x' A. H: O) P" o6 f
8. 纳谏4 H6 j( g6 L+ e- I5 a5 G# K

1 D+ p" y' O& M先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W
7 ~3 k0 G; X6 n8 v4 I; y- X9 A) }; s" i; g
7 l+ ^" |  A$ _" D* x  j(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)5 I9 L/ B, t  P/ w0 g
! v) G" |1 w  g. Z  J! _4 E. O! b8 Q  }" O# z
9 n" Z3 d0 D0 e; f. @" N, ?- X千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B
0 w9 |- N2 A( w- {! \+ W% o) H
: H% j+ A$ C: |% H" |(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)0 Q5 E2 t8 P  v/ v
3 M0 n1 ?  C% H" d
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)
 
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