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公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句，送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B
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; `6 _3 n+ L% a* F) C4 n7 i1. 治国9 }. O& _0 f/ c( ]
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, q+ V9 h# p" `% s( I天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z. V$ t, L1 i* f* w# @) W9 l
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构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y4 @6 r9 y# ~1 |$ f `; u
$ X+ {7 \4 z: C0 T7 j& Z. m+ m（注释——构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。）' D$ m) D7 y9 |* J; C) {& L& J
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理国要道，在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O# y$ g* c/ J: w! r1 q
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7 r' Q8 Z: _; q正其本者万事理，劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》+ F3 F1 t9 m0 T- }' U3 v
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（注释——劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。）
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治身莫先于孝，治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”2 C/ e6 A5 X w% ~* p- o/ w
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2. 安危8 ]6 l* `; b* U3 m: m
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4 t$ x9 c8 ^7 E0 K居安思危，思则有备，有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }
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$ y7 a9 C: c9 y" A9 e（注释——居安：处于安全的境况。备：事先有准备。）" a; z. C* G2 a+ J- W7 T+ s, n1 N# r# L
. j. k/ V x# R为之于未有，治之于未乱——《老子》六十四章 K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o+ ]8 \, d) e3 J& K' u7 J
6 `, g6 ~8 i1 V- ]$ r（注释——为：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。）; P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n
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" i4 N6 b- p% C" y1 |9 \ [7 p利莫大于治，害莫大于乱——《管子•正世》
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3 D1 l+ F [1 \求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @
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（注释——浚：开浚，疏通。）
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召远在修近，闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w2 R& i! Q" t5 \8 w( R+ o& {
! x& m1 E; N4 E( A6 V$ Z（注释——召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。）
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3. 民本
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民惟邦本，本固邦宁——《尚书•五子之歌》% ~6 z. V0 d0 A0 a" V: r
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（注释——惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。）5 k0 E* v! `& |( X8 |) x
. H9 Z7 e. e5 u3 I- K夫民，别而听之则愚，合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a4 F% y) |. D+ I! H$ K+ X# T: U5 a2 j
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! i' U7 v1 G t& S- @4 p（注释——夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。）' x/ Q. k" x) o5 Y" [/ B: u9 ~, s. S1 P7 l0 ]
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为国者以富民为本，以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》
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/ `: T. ]' i. T, K; U- b（注释——为：治理。正：使正当。）& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n
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) I2 z$ K8 B- I* b+ F民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W _0 N: m2 ?" V4 i% P [
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8 _8 t9 D. _$ X# M; Y0 k- [! n7 w天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》& R8 X/ Y& r: c6 ^$ n
6 Q+ D" @' w% R/ ~5 D9 w( t（注释——兴行：重德行。）. n5 M1 x, k3 S1 w
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4 C: P7 g, d& y2 l" k4. 民心 [7 d: N/ q! \2 D) J
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民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》
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' N+ b j9 |% s& n8 e（注释——安土重迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”，突然。顺：顺其意。逆：背其意。）- I( I! h' `; _* ^ u: K
, @) L/ `. s( K* w/ r" _( J2 I. d可怀以德，难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
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' @5 U* ~' \0 b) L$ `' K/ W/ ]（注释——怀：怀柔，感化。）4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I p& k) N8 _7 G7 r
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宽则得众，信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
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（注释——宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。）3 N( K. Q4 c+ v8 Q( x
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5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~ D2 Z
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3 x$ e( u; ?6 [达人无不可，忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》" i* b2 i' ~$ i6 q/ a2 O
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（注释——达人：通达事理的人。）1 l7 \ E- L2 Y* Q. ^1 \$ K
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虑于民也深，则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J w5 C( J3 T
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（注释——意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。）+ q; k5 E+ n8 ~, A
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享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》) E. l. [. n) O; U
2 j) \1 h$ _) U3 u; _" t（注释——任：承担。患：患难。）- c! t! O. V0 U! A0 _4 b* d/ Y
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不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》4 e# G8 ], n% r- N) g
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（注释——释：解除。）
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* V0 l; {( d4 g% N' E% r8 h6. 群众- q6 W; ^: O8 W T" G" I" k
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+ I h) d7 c- X: e积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d
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0 e- \& o4 ]4 ^; d: }8 e+ a（注释——积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。）, ?% z+ v9 e3 Z$ j7 r! `0 s
( e5 [; ~: F9 L莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语
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* \: l9 c5 N' }, @) H, n（注释——三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。）3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M
1 k# H* e) x! d8 f7 G. N7 k5 J+ S9 i% N9 K' J
" m; c. w" S5 }* T' b" ] 7. 为政6 u0 M5 ~, \- F b ?
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9 ] }3 B- x' e8 l- Z/ D政贵有恒——《尚书•毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。”9 ~$ w/ x' D( O* u! X/ l+ r) P
7 ?+ m! o* R$ O: x! [5 O7 @+ `（注释——恒：长久不变。）' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q
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有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为——《尹文子》卷上（注释——弗：不。为：做。）
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5 M$ k- |2 n8 l+ @. |居之以强力，发之以果敢，而成之以无私——宋•苏辙《新论中》
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（注释——居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。）8 b z1 g/ J) D- F y7 e1 G8 ]7 ?
; t' A% T, k5 W$ {政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b
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# i+ r- Y& x x) h0 Z0 W- h3 _（注释——益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。）5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f
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% f3 b& K7 v9 T1 _' R' g3 ]上安下顺，弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e
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（注释——弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。）2 S) B1 ~1 \) w9 P* C
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8. 纳谏) w. b5 u$ ^; l, ~
9 p1 Y9 x/ d1 V6 o5 o% P$ b [先民有言，询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W
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（注释——先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。）5 I9 L/ B, t P/ w0 g3 c3 J7 Z6 a4 ~8 w. E5 C
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千夫诺诺，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B
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（注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）( d( k" J+ D, c5 ~' N6 A
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知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。） |
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