最适合领导干部的名言警句和从政箴言

　　中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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8 _- t; c# o$ f+ \. s/ V. q　　《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。

8 t- U% w+ Z1 x! Y, J( e　　当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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　　党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。
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　　总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。

　　本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。

1 _5 g. L$ i4 J6 K第一章
　哲思
4 r4 D  E2 f- ~* o3 w3 n　01　国家之本，在于人民
7 y. s5 Z$ ]' E) @! B　02　政治良否，视人与法
　03　先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
- c0 z6 y3 ^% L' n  c6 S+ e5 a　04　其人存，则其政举；其人亡，则其政息
# N. q2 v2 T$ A) I  _1 h' g' o) h　05　圣人治天下，体民之情，遂民之欲
' x* r# o5 q, Y2 g: I　06　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
- [: p% ^6 E4 D6 ]　07　故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
, J6 s/ J! @. S6 R" M6 G" c0 r+ F　08　政者，正也，子帅以正，孰敢不正
3 b! m* M8 k; d/ ^' O* r　09　道之以德，齐之以礼，有耻且格
第二章
0 |6 E6 U) x% b( w　正己
$ H8 ~& t, Q0 u! R9 M8 w0 o4 ]2 ?　01　天下兴亡，匹夫有责
  ^0 _1 X5 U1 [  L- F( e　02　立身一败，万事瓦裂
　03　静以修身，俭以养德
- Z4 p2 t$ M5 v9 _5 L0 ^　04　内无妄思，外无妄动
　05　满招损，谦受益
" q0 ^) b7 ~/ T9 @, F4 G3 G+ i　06　贤者不炫己之长，君子不夺人之好
　07　救寒莫如重裘，止谤莫如自修
$ o* K* @5 ]/ I0 H　08　以先国家之急，而后私仇也
  }, \. ^# u, E3 S+ [. n　09　人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
; ^2 u3 G; ?) w) |* P5 C　10　一失足成千古恨，再回首已百年身
! n' w( m0 D- K6 K+ K  [) i+ t第三章
　知时
4 ~  \1 M' F% ]; o  z4 j, j　01　世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
) x; o0 A  e# E# i　02　星星之火，可以燎原
0 W" a1 }$ E! j/ A4 g. f　03　世异则事异，事异则备变
　04　圣人不能为时，时至而弗失
6 ~9 f/ W, H; Q3 \7 \& K　05　圣人常顺时而动，智者必因机而发
: \6 q$ ~; Z' \8 P3 @3 R6 a1 P" D　06　圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
　07　一万年太久，只争朝夕
, J1 F) h/ T1 L8 `  x& W第四章
: M( _  n* f& y) C) C　事长
& e2 A- P7 H0 @: N　01　子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
* Q" q6 q4 Z' D% c# ^　02　吃一堑，长一智
　03　工欲善其事，必先利其器
+ k6 I( ^+ ~0 u1 C8 f, H　04　疾风知劲草，板荡识诚臣
　05　吃得苦中苦，方为人上人
　06　至诚则金石为开
　07　不唯上、不唯书、只唯实
7 T6 [& L7 P) K6 T　08　先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
　09　宁以义死，不苟幸生，而视死如归
　10　位卑未敢忘忧国
第五章
　交友
　01　友也者，友其德也
5 ^, X/ }- _: Y5 ~3 m9 V7 g　02　益者三友：友直，友谅，友多闻
/ t( a$ {* ]% n7 z  O　03　与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
' p7 Y5 g( |7 S4 ^5 O- }　04　势力之交，难以经远
# l, M0 S' J. E4 C) E( q' z2 V7 V　05　不知耻者，无所不为
) C$ Q2 t) S/ F, x* ^　06　路遥知马力，日久见人心
　07　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
0 W( O2 n$ L5 B: H2 {　08　与有肝胆人共事，从无字句处读书
　09　士别三日，刮目相看
, R0 O+ q$ D, K0 U+ ?　10　豪杰之士、必有过人之节
! Z+ `0 v) b! u( O第六章
) o. E# N1 x8 K7 s　御下
　01　手大捂不过天来
　02　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
　03　三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
　04　兼听则明，偏信则暗
　05　从善如登，从恶如崩
　06　举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
　07　任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
　08　人非圣贤，孰能无过
第七章
　理事
6 y1 z! U) E2 J2 H3 f' Z4 C. z　01　圣人之治理也，安其居，乐其业
　02　先有司，赦小过、举贤才
　03　人既尽其才，则百事俱举
　04　世上无难事，只怕有心人
　05　凡事预则立，不预则废
　06　不以规矩，不能成方圆
; T$ o2 U. `3 ?9 o! f　07　不入虎穴，焉得虎子
　08　智者千虑，必有一失
　09　亡羊补牢，为时未晚
( Z8 p3 w2 `' |1 ~6 k第八章
% l9 J2 F0 s" d　齐家
6 I" B4 A* u  B8 A+ }　01　谦恭待人
0 q+ v1 ^) r5 P2 A8 g9 R/ D　02　不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
& J1 U2 r. Z8 t/ F5 o　03　妻贤夫祸少
4 I" V5 g, z3 S　04　外举不避仇，内举不避子
$ b3 k/ v: O2 u4 z$ v　05　君子赠人以言，庶人赠人以财
　06　金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
　07　万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
( d( B/ t1 Z3 y) F* B  N　08　国兴则家昌，国破则家亡
) U7 }+ h$ r5 y& B0 ~; ~, ^第九章
　谋略
2 W" h, G- n! p" l　01　塞翁失马，焉知非福
4 s3 v. j$ n' B' W1 C; i( X　02　兵来将挡，水来土掩
4 Y% `3 l% ^2 k( L　03　射人先射马，擒贼先擒王
7 h% a; [5 |0 d) O4 x# B　04　扬汤止沸，不如釜底抽薪
1 W% c/ t$ K$ K% p0 x　05　智生识，识生断，当断不断，反受其乱
　06　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
　07　一着不慎，满盘皆输
　08　人定胜天，事在人为
* g' G. P& z1 s2 g0 S2 ^第十章
　进退
　01　穷则独善其身，达则兼济天下
　02　善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
  v" e* s8 a" W& E& h　03　莫道君行早，更有早行人
　04　功不独居，过不推诿
　05　得道者多助，失道者寡助
0 z, \3 L: }: D( v( l9 W3 t' `　06　桃李不言，下自成蹊
　07　知足不辱，知止不殆
) L% N# O( y* @　08　功成身退，天之道也
　09　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

权为民所用，情为民所系．利为民所谋。
, h8 B1 c- b% {4 n1 Q! R- `% P不患位之不尊，面患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
9 Q8 U6 F2 m+ ]( N  S以言教者讼，以身教者从。淡泊以明志．宁静以致远。
源洁则清流，形端则墅旦为官清正靡洁，为人正大光明。
0 c/ C6 d, M) e- A平凡易挺拔．清廉见豪气。公生明，廉生戚。

老兄，这是什么书，书名呢？