1.天行健,君子以自强不息。—《周易》& T, o- w5 X1 z H
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
, q* x5 P' C2 O! q) H 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语! x9 M- g! @0 p$ _' B4 F4 b
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
: J0 ~) u5 \" o/ d" @ 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》4 Z+ S6 d4 ?) j6 K" N4 J3 J+ L
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。/ r$ z, B4 S, e9 a
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
. W$ s" j/ X( y3 L. U, _% G 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。8 i, N ?% @+ B: c) @
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》* }( C$ H8 h8 }, |) h
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。- j, o* y' q/ Y2 Q3 {; u' o
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》4 C+ ?% e& I% \
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足% g. ]8 o8 m5 w2 v
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
2 }+ e8 y8 c6 \ 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
) B/ ?! _# q2 V 8.当仁,不让于师。—《论语》- |7 z. t m# l; |* |) p
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
& ~0 ]8 I% U3 f; } C$ Z 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
% l; P0 L: y0 w& Y" ? 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。' L. c# W x" z: A* j3 U1 m8 H
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
8 M" U1 S2 l: \8 I0 E 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。- H) L& X+ L/ Q- u
+ L2 L% j! p& @) m# [
) |0 H T8 x* K7 p) x% _
11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》 W! H! `3 b; `6 @
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。' M9 ~% W1 O- _& X
12.满招损,谦受益。—《尚书》) Q h$ n T) x; W8 z
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
+ ^) A8 e% Y6 o- s; c 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
; f% H0 w$ l) \ 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
' L$ X0 w8 j. c3 ] 14.言必信,行必果。—《论语》% C. u* x7 V$ H% `( f! C+ J
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
- n' U/ l! n6 B% U a$ U/ w 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》$ \, \, z/ f1 e7 o% \5 W
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
( P1 ~3 z0 ~1 `9 }3 V% _- F 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》* | }. @$ ~. s
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。+ z* I9 p" M* w/ w, x
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
4 t+ L! W; y H9 O5 i/ } 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。6 r; @. `2 I% Z- Q0 A. P
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》3 }' b. X6 {8 l3 T. R* [ c
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。8 R- v5 G; Q ]$ i# |/ v5 {
19.不怨天,不尤人。—《论语》3 s/ Q5 Z' ]: r( o3 q% p
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
% E, g5 _/ q, i& a ] 20.不迁怒,不贰过。—《论语》, t0 K. n$ Z& P, a
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
! E' r, U8 X$ h6 J( R7 S( c) |" L7 n5 l. O% ]0 m e$ [
/ z! m1 ~6 V) i
21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
; O7 {% F+ U2 O! @ 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。/ M0 t% T# Z( X( V) m7 j
22.小人之过也必文。—《论语》! F. ~& T" x0 b5 C0 L5 U
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。) O# Y8 _$ y& ]* J1 @* Y& ]
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》- t. U+ I; l# y2 Q0 P+ A% u
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。2 L- B) s8 _- Q& w
24.君子务本,本立而道生。—《论语》9 b* O) l3 _2 G+ H) \
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。% C* S' u+ H. M4 K- H$ z* h8 W' ~5 Z
25.君子耻其言而过其行。—《论语》+ f: |; W- P) u! e% L# l" F, z
译:君子认为说得多做得少是可耻的。" U, h8 I' Z: ]7 x& i
26.三思而后行。—《论语》) d R, y; X+ c- d5 o
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
& ?' g6 _5 R2 ]- X; D) R) [ 27.多行不义必自毙。—《左传》, h6 k: P5 V& P' O* D
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。1 {+ f* z4 L% t4 U
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》
* P: O/ O5 F2 t. ? 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。1 ]' k; k6 d' ]
29.不以一眚掩大德。—《左传》 Z. _& T5 j9 v3 u
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
S$ R$ x) p9 U: S' V2 n; t 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》4 E, ~+ `; w6 Z Q2 G, o% ~% y% U
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
/ a, K1 A4 q* D8 `3 V- {% J0 `) Y% X2 z- e1 x" c. M$ J
* a6 [& _6 k8 R 31.知耻近乎勇。—《中庸》
4 K# E- z1 J* u& f E( {6 x 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。/ [0 M3 o- ~3 |* |; R" @
32.以五十步笑百步。—《孟子》
3 S A/ H* z2 P+ u6 F! W 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。+ {& o @- V6 V. A4 A& I
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
5 v9 P( w( K; m; C% g4 ] 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
5 j% b2 b d9 N$ a |, q( [% G 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
) M2 R4 m* ]8 P+ D& r 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。. o) H8 B" n5 d8 a
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
4 H% O: j$ @3 x( P 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚4 p# s6 b, {! v2 Q. n* g% p
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》8 s) h, c8 }" [- { ~' w
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。2 \" {( N' ?0 O; k
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
" j- L4 @5 R% v+ d6 p 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
- p! `6 q: I) e 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
# y; Z$ H4 c0 {2 s) Y2 ^" } 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
& t3 b5 u0 o8 Y: Y/ j 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》9 i( @3 r2 {5 F* M6 t0 F
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
; J" v+ b% ~* r/ W6 H7 h7 E0 O 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
% W) k% R7 n# N& b 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。5 K5 \) u* s! s. X& [: E2 _6 t
7 p- [( }) ]1 G% X
# `1 I0 K: b3 h 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》& G- t5 o, ?& I/ S
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
7 m1 O5 Y, w; g+ R! n 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
) w3 @% o% _9 p* {7 x$ g! w. F8 J! t 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
, m6 I: L# |- K( X1 L 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
' d0 W: @ p' H9 w" { 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
# J: S$ ~9 t- T: t& W 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
2 J$ Y4 f' @, y9 l 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
3 P9 F- C8 z# s+ |+ a( j/ h7 [% r6 A 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
* ?1 z3 C7 h' Y- y, K 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。+ d: o, X% z+ o
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》
& z+ O, U7 t6 N# P' @ 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。' L1 t% d h T- _. w
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》# H1 @, I6 j0 R) m6 o
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。; i: N' h- |" I/ I
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
8 {2 e6 ]) Y. d/ {% n 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
/ u. k" a9 I) o7 e% m 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
( R0 G6 J( A- t9 u 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
2 v# z$ t* e' p! @: L. { 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
( s& W! v" ]' l8 H' D% \" U- j 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
4 Z5 K1 h2 r* V; z) x8 A) l& k3 W: T) u* o
51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
6 ^' @8 S6 D- P 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。: `+ U) w& k2 P" h/ C
52.学不可以已。—《荀子》
! Y6 F; t; s; Z+ ~* C 译:学习是不可以停止的。: `" c0 @, f% z5 \8 U- T
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
0 C, T/ {9 B. }' J' N; t 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
/ z( [7 U1 k8 p \ 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》, N, E) v" y5 i
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
2 F" g; B8 j$ B! P1 s0 @8 @ 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫1 m: e7 h y0 L' M9 Z
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。+ G/ f9 K# ^2 {1 W: T/ Z* t
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》- i) l! U' w8 {- v; E/ J% h0 \) e
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
! J0 l d9 O) K3 }5 k 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》8 t: n2 v& f, G+ G$ n/ i8 m( a$ @
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
% V3 N& _0 e* K9 L7 x5 z1 T6 e9 q 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
& n3 H! [, y4 Q; R$ r 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
; n$ A( W4 N d# c 59.好学而不贰。—《左传》
. h1 I7 H8 C( V0 q# J 译:爱好学习但不三心二意。
( n* V R0 B) x8 A3 q8 Q+ D6 _$ Y 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
* p3 k* p+ l+ `% A 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。7 M( v' X$ C! l2 E8 w7 U
% j2 @' L8 T2 V- g9 T8 x, w& p( i. q" \5 t" `
61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
5 u! j G: J) z: I) h u j 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。5 t1 X6 w4 a0 @4 z
62、知而好问,然后能才。—《荀子2 V/ p3 L0 ]( O* Y$ p- E
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。5 g- _6 g0 D |: F1 k5 _* n0 ^4 f
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪8 p! Q. {' Z& G8 h
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
! r, u. a% x+ s6 v 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎- N" d5 _+ E2 j: I
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
, F1 j+ S3 m. c$ ] 65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼; I- r/ }! C) B4 |
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
5 \# e; z- D3 M2 W2 F( w% ^ 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊3 W$ |8 F; v! Z
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
1 K/ ?, h/ l. ?9 y 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明1 H- {; ]( ^3 E+ ~0 Q
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
* B, t6 D- k, Z3 L. l' b" w 68、言之无文,行而不远。—《左传》
2 A0 Y4 B9 ?; n& U$ h8 P 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。' W- ]8 p& \ y* D m/ \2 t3 o* B
69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武; k+ K/ n! `+ M4 F# w7 v" K
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
% j6 Y/ w) O5 ]7 P3 `7 _4 {9 ~ 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
1 r% o( H' @4 B0 ?5 a/ Z: g 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。0 T$ n3 U3 q0 p7 \0 m# F% u
" I- w$ ^* {& a" M, P
, Q& B" ^5 h* ?/ N0 w# d 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
0 C7 |: B( G0 x/ R" b# k 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
0 C( [6 p: q; Y) B4 R, D 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
% h, X/ I( ^% U5 J7 l2 {7 ~% F2 w- r 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
7 s. }& C. z0 e5 U! L2 D2 q) ]3 C* ~& d 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》* t8 M! ?; j; C& \; n2 Y
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
4 {2 d3 a6 V5 F# Y0 G8 e 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
. {0 d ?, }$ }2 ~; G+ R 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
, s; ^2 C4 _/ g5 _+ h1 B& X 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
9 H6 \" m7 \7 W' k' m/ h0 K8 Q: P 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。- z* `7 V$ m# G$ i
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武
0 F! z; U+ ^+ R0 _2 S$ z2 U 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
5 U3 U4 x/ V4 c7 o" T% V! F 77.生于忧患,死于安乐。—孟子
2 p+ E% W0 ]$ E 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
& \8 K' Y( L3 C* L/ v 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》; N" Q/ N: g. N0 `9 l' e! B
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
- E* Q/ e1 Q7 l. ~ 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
4 ]3 L6 y0 _3 E8 z8 p 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
' n! E$ `/ G0 b 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
, x% E- v0 S7 L$ M( f+ j' j% e 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
x: k; c* w! |' F2 U9 w9 I/ W+ j( i% {* }' O
0 R( J2 b- ^1 W3 }* _ 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》( |4 M2 e0 i: @% O8 O
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
$ M, i, j* e' h- o+ x 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
7 S7 u$ m8 |; R, E3 q* c 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
6 [0 s- m \) }- T, b7 G' A; n5 J 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
) c, w, Y" Q& `; M. ^ 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。( }( Z1 [, \2 a
84.欲安其家,必先安于国。—武则天
" B9 s0 _4 P/ v) `+ Q 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
6 p9 p: J3 V( { b 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
8 W( E9 V: k# h- Q 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
# X0 X0 c: t' k; R8 a7 l 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
# n- D. w m% w! }6 l5 }2 ] 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。, s7 t: {% c$ L; [" _
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》& U6 {, {0 i) `% P* M ?
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
2 `) {' G# G0 W3 l$ P 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》/ m& n- C' v+ U1 r
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
( x' N, E4 `/ p$ U5 [* r 89.读书本意在元元。—宋•陆游
1 h% t+ X/ @- Q! ]; \ 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。" H l; {1 k' C: y
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
, p5 E/ z H) B6 s3 o. S3 `# N5 _ 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
( W$ M8 x. i9 v0 ~, n! `: g3 H
. B; b$ H* J' m0 e1 I T# U
3 y. X* y1 p3 T& o+ P 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
) Y. Y E0 Q* i# @ 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!' ?. S/ ?& l( `- t( R; r
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼- q% h: k' T% ~* U* y
译:报效祖国的志向到死都不会变。
! w. ]6 g4 U: o& U) |6 G1 m9 D 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
' s/ o0 P9 b( ~ 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。1 Y. H5 q% T( \& ?9 a
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语" d! ?; m9 l8 r9 L$ X
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?9 @- M' o% v0 ~( U% D1 ^4 ]8 v
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
8 H7 d3 G# z# k1 U 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
; E/ q8 V. X& x" J9 Y8 G 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》! }$ s) V, C8 A2 d m0 P6 }# Z) O2 Z+ e
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。' U" ?+ @1 i* n
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》
- k$ W5 x& x+ T5 i# C 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
0 W; G/ k( ?0 M 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》: s5 F) m) s/ b# x
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。- \0 t" Y7 ~/ ]; _/ p1 `1 C
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
g- }, d7 m3 ?7 U$ C 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。1 Q7 ]3 ?; `# v
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
8 w5 {+ Q: G+ e" p+ T: [1 Z% Q 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |