1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
0 R0 U, v& ^& o p5 M 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。" Y! n* y2 o$ K# [) S
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
9 \$ b9 K/ ~) B0 [% o0 t" p( T* m9 Z 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。7 Q6 A2 k9 p; x0 T
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
$ d6 c1 j* [! M5 g ~& h 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
# B0 B& O5 C8 W. I8 e) Y: D 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
9 R8 e, V+ z2 y, }0 v 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
: Y" f3 G3 c) O, d. Z1 w( G 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》; T6 H2 D' X( a. y
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。0 c- C$ k0 u8 V& m e# X; P
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
# R9 b7 C( g5 v* B5 J 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足( \% g$ g1 E9 B7 ^# B$ Z
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
( o; E8 T) h1 O, ]% Y- [3 W 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。$ ~2 X X1 l, i" `# ~2 K: ^
8.当仁,不让于师。—《论语》0 B/ z+ B) b+ F
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
" W. x. d7 Y3 D 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
5 i O* y3 V* p' ? 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。8 m* K% N9 b# E9 |8 V5 g4 Z
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》( F( j( A0 a4 x" Z, o9 j4 T$ ]
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。9 U# o" p1 ~' }6 t# S) g8 _% e
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11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
+ }1 {: S6 w7 `# ` 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
. ?6 ]. P3 _1 L3 N6 k8 f$ n- B' K 12.满招损,谦受益。—《尚书》; @- d" _; \$ w
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
, v) |1 I. X% ^4 O: r. Z# }4 t 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
C! T7 E# U$ I 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
3 w7 h( G% p. X- E. \ 14.言必信,行必果。—《论语》
8 Y0 l5 m/ P: [5 Y4 z- G 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
2 A0 a* E' k- c6 {7 T0 X 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
" ^6 S9 x/ p7 z _- c I 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。5 `7 r' s, p* E/ k1 V4 Y
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
% g( n3 d& ?3 X; s# o& ^5 p 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。; b7 `2 v& ^0 C/ N) r
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》. i5 t$ T+ b: A. C: D
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。: H; C/ v. Z5 @5 T) D
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
?$ _& Q, Z7 F 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。1 ]4 W1 W+ p# l$ j" m( i+ L. I
19.不怨天,不尤人。—《论语》. b: o: p) Y. e( J& {
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
1 m! v- r7 R0 @& I+ W( F! h" Q 20.不迁怒,不贰过。—《论语》
3 F" k7 L5 ^! L( E0 Q. q# s 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
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* C& i% Y- C% r; v, N
+ ]9 M! z Z/ P) m1 E/ c- K$ ~3 B: | 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
) k! t A7 c9 O/ G' P. Q 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
$ r6 V' z2 a5 Q! s3 l 22.小人之过也必文。—《论语》' g1 N" f2 o8 z. H s! b( d" v( @
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。8 t# J: n. Z3 |6 v) r6 r9 e. l: I8 u
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》% v* l: `( p. n$ B6 \2 D) W
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。) W; B2 \3 X0 l9 F3 e e
24.君子务本,本立而道生。—《论语》
7 B$ Q# u% ]( w 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
- h6 T8 P9 _$ j8 @ 25.君子耻其言而过其行。—《论语》
% `0 ^( @2 W3 C6 |9 r+ M 译:君子认为说得多做得少是可耻的。
7 B; D. [9 A0 c, S 26.三思而后行。—《论语》- Z( e4 q, Y7 t: g v' ~8 d
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
. v I, O7 `, b, s# b$ ?% }% c 27.多行不义必自毙。—《左传》0 N6 C) J* I8 {: V. a& [/ `9 p
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。. H2 H1 }; g) R& r1 u
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》* ^: p; s1 n4 ?' a6 m6 y
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
5 j' [7 r8 s" B 29.不以一眚掩大德。—《左传》
* n3 I7 C( R% F; i0 o2 L 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。) R/ k6 O& X" R& A, P
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》9 {9 X9 @4 y6 J8 B7 s' y8 F
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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- u+ F9 W, E/ A: Y 31.知耻近乎勇。—《中庸》
7 u& P$ G& y- c3 P4 j 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。, g+ f+ b/ S: w+ T
32.以五十步笑百步。—《孟子》
+ [, T; [& M9 U& J 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。2 S* W/ C U. z
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》1 S0 N) r. a7 d2 i
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。* G, W- X, ~1 c
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》4 j8 g+ `! }8 D! g$ ~
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
S7 H C0 x& e7 S 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
* ?2 K. W" s# x" P+ M* x 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
* l) }( Q6 r. K6 }! q1 O6 J9 Z0 y 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》 L* Y6 Q# F+ v o+ [$ C
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
2 B, K3 Y8 g$ `- `! V ? 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
* q! k( R) h3 K0 K 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
7 U/ ]2 d4 t% t8 N( l7 E. C% O& z3 P 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语' }5 U& u$ `- X& O
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
% ]* v% H0 i [+ T1 b, D& N! k7 t* t 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》2 a& e$ ?# `6 z( e
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。( Y) {$ }) ^- i8 j
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》) m! ?$ |6 D) @/ F5 Y
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
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# W0 {" H, ~' x0 g+ a 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
$ h$ b7 _8 B6 b7 m8 d2 P r! a 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
; [7 q( V/ [2 M 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》/ a f# t& ^9 P) ~; q
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。# E d3 v6 O- k# r4 N- y" D' B
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。# ~, h1 P9 v# M- u0 x0 H
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
$ B/ A& r2 V- N2 }% c9 \* }2 o 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
; c/ Y5 F9 U: M$ M9 Y 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
6 X* G0 a' r3 X/ I# [8 H 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》" n" C- w$ e' `7 M9 f
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
+ `) [' I) G# {2 [6 p* v' i* C9 T 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》( p( [6 x; l3 J& r8 q
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。* E' ? q J+ B& B, f
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》/ e9 X9 O6 P. A6 Q1 N
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
. g6 O$ q, L% T 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
2 X }: Y! q* |6 P 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
, I1 t: @$ Q$ c& g3 g8 F 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
4 ?5 p8 u3 T# {- l( ? M 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
8 u" u" J" s8 G! G0 ? 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》' h9 A3 B) d q! `' A2 c
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。/ t' N4 t; @# g p# E) m
# F/ |$ ?% u" n8 J% K 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
" R! T# Y0 m& g7 d( j 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
' i$ d6 [; ^; M+ I1 a& y" f& a6 ]" x' L 52.学不可以已。—《荀子》
& ]) R5 i6 h; U! `* A$ Q 译:学习是不可以停止的。% V3 f& C& X* N$ x2 S# L& U* k
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
2 ~7 t3 p. {9 C4 V2 i% Z 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?& L' }: t. _9 F" U9 n
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
3 |. j j b5 T% M, b( y I 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。3 |3 H' P1 K) _7 {
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫# [* T8 Z( l9 o8 b! L& ?
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。$ y6 K8 z$ w/ N' Y/ i
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
' f, D* K5 \6 ] 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
$ d& c6 [, r5 N# v 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》5 O; d6 n' k7 _; b0 N/ J- }
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。' J% x0 W: w9 k! c2 Z3 e# k
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
) E8 R6 Z) H' j1 B: C( { 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。) ]7 Q" D" B' [3 q6 b( _
59.好学而不贰。—《左传》
' l8 Y" W$ R$ @5 K5 s 译:爱好学习但不三心二意。
! K8 ]% v; W. B+ n1 n 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》+ b8 m9 H" B- I
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
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61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》; Z& C6 ?& f% @5 c7 A& t
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
- W! N" b$ X- i 62、知而好问,然后能才。—《荀子2 ^" K3 ~' o5 ~& Y- ^
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
6 @4 [" i) W% n7 e- d 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪8 x( ]" w/ n% m a" u
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
* c6 T$ K5 t L3 Y# m% _' a 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎( [/ G" N& w+ Y- Z- r8 }
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。; I1 V- v9 |, H5 Y# y: u7 \; \( W
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼, r; k: i, F1 a; {( M
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。 [% ]; \# i( R5 ^5 l2 x+ S
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊1 `6 b: ]6 q0 j* p3 L( a" Z
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
V' E% R1 v5 D' e3 _ 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明. G8 C @# O+ i
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!) A- c6 ?9 G' L$ z/ e0 k' ^( F& s
68、言之无文,行而不远。—《左传》
) g' | a$ X2 d' z8 Q% z5 j, j 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。. Y, b3 z" Q! y9 S
69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
! z% `4 k. l2 K" M 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
/ I2 A- j. p# z) ]) V2 ] b2 C- g7 c 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》7 Y# L3 a/ c' v9 i
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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9 k( o. A$ | }3 t6 ~. E 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯( O& r4 O) H! S8 \# N
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。9 `3 U1 K5 u3 ]" D+ l: z8 a/ k
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》, Q( m1 Q. [( s8 ?0 I* Q
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
, M" L" V m2 t3 |8 R _" K 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》6 i# x* ?" H& s
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。8 H. ~. Y. A# K3 h
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
0 g6 x% u: k8 N! A) W0 [ 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
; _! ?/ [7 v& v8 k C2 q 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》* x6 @" l# E8 k9 z* o
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
7 H' @! z$ B* U- @ 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武0 n& B& H& S2 }3 P& |8 V: v* P
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。" o7 C9 S/ x+ R1 _
77.生于忧患,死于安乐。—孟子
7 M6 M1 V# c! c! c. s 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
5 [! M6 y; {4 ^: R& e. w1 U 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
1 ]% {( P+ b# v8 M; B: j6 | 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。9 M. Z+ ^+ n, D- O% k
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
5 R1 a1 @+ I( K0 p, I 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
5 }% ~% D2 F. L9 V 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
; q* i9 X; m" @: h7 }( b 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。+ B! X1 ]. R& K/ C( L! }' H
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
$ Q# B& [6 g) G- g% L; l p7 D 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)# Q5 _* Z; D+ d8 A; G; r1 u& G
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》( e( ~1 P0 O& I% z& |* F5 \
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。2 U% e. j! r0 G6 }9 h& P
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
! Q2 G8 N3 T" S' P# C/ l: q! k7 s 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。5 }0 R% u' P! V9 q% N, p; [7 V
84.欲安其家,必先安于国。—武则天
- l5 ^8 |+ u& k( \ 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
0 W9 ?' j0 M1 b: C( L; l: G# v, ? 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》* K9 B/ N( V( [; ?& i4 R
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。9 u; u8 y' q/ ?
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
; j# u; M, _: `5 Z( ~# u 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。: i" p: B. }. [, A
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
! V6 J( [# U* s& T 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
( z6 j* |4 k( V3 G 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》' O7 _' N. n& o/ ]" e
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
' w f1 E8 C- n. w' f6 n 89.读书本意在元元。—宋•陆游
3 G/ `/ \& a$ h9 W: w3 b 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
% {" n- }8 Y( X 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥. H' V& Q$ e! O8 z; }
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。. g; _) ]0 Z1 c. b, @1 j
2 n0 U5 s- S5 ?! l) X6 q b# j& p$ j+ m/ o) `* J( c) t
91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》' K1 N' A x% F: @
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
0 T; p7 }- U2 W: L0 v 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼# e7 O4 C2 J- r) M5 U( n- X9 D- O; N
译:报效祖国的志向到死都不会变。" i4 a( y1 ?2 ?( ^5 ~
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》0 E+ d/ q. z. N1 W
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
) R, b, `2 n) N% \. r8 g1 Q' z2 }# [ 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
' o& S8 [# N3 P. t9 T6 J# S 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
( g. ?7 F9 m# t* E 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
8 ` ]/ ^! q Y' Y+ ~; I 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
5 T- b0 g: Q% m7 P7 T( Q) u4 b! I! n( S 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》! m. @0 _$ b/ [* H1 q
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。9 c8 t3 P; z( s6 f c
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》
' a* \0 D8 g2 z+ x, v 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
$ d" c0 l3 t. R: G$ v 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》9 t$ u+ F: B- z: C
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
, s% c' F& @6 u6 Q 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
! W7 L! f3 H% f0 W! j 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
" f8 g# T3 Z; O$ W- h' |2 T, c& I 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
2 Y0 r2 d( L$ `9 n }" B: q- g 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |