六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：

! Z% I" m$ T3 o& r6 q% N5 d( L0 u　　一
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
; n5 P& [6 s- \: X( e" i　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
3 D8 w! o: ]3 i4 I  A' L　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
' {/ w! H, Y( w" Y- `　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
. i+ y9 q  |9 F# a5 ]/ l0 f　　谁，可明我意，使我此生无憾；
  G  X% R6 g  u4 e7 A7 D　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
, @. H1 {* H# X6 i* m6 y5 G　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
2 o9 A( v  y" z7 T: R2 l　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
4 b( H' L& j) q0 `2 Y% W! g　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
/ }% I  d8 q* S4 I$ u% i　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
( V2 d0 }. Q! J' |　　吻子之眸，赠你一世深情。

　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
　　予，执子之手，共赴一世情长；
9 H' _/ j8 J- h* M0 [　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
5 d. l* W  J, m9 @9 m　　曾，怜子之情，祝你一生平安!

0 A# ^( y1 B) @4 i8 }　　二《那一世》
! V, `7 X  a: g% c4 S4 j　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
& G$ T$ _8 H  m$ f- i. b2 u　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
& e2 h/ [9 b* J' Q& h2 f　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
* r; r$ r. `; h1 X　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
/ q! h  j( z! M3 E, k! x　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
' j8 @' d; Z" q3 x, v. p    第二最好不相知，如此便可不相思。
" [  `) y; H( p( ?    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
' F" _! [1 I8 r4 G    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
8 P: o6 V5 v3 U6 s6 H    第六最好不相对，如此便可不相会。
( n' G# K, A  z/ A; a    第七最好不相误，如此便可不相负。
    第八最好不相许，如此便可不相续。
  n& S1 o1 j0 }; S, K- b    第九最好不相依，如此便可不相偎。
    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
( `( [& Y2 ?) N) s$ g    安得与君相诀绝，免教生死作相思。

- v- m6 o; u( z, r- W    四《见与不见》
7 o5 p! g' a/ D/ J  @& p' X　　你见，或者不见我
8 N/ p( x6 e# w0 |- J% R　　我就在那里
　　不悲不喜
  A7 K( e1 j+ `4 v, [ 　 你念，或者不念我
" _1 e) v" r' `1 h- h; i　　情就在那里
　　不来不去
0 ^+ y. ?7 G& G" A! F; Q& A+ i$ C　　你爱，或者不爱我
) m* }7 K* m- \( L　　爱就在那里
7 ?" I5 B: P1 R! G( i7 i　　不增不减
  U0 J: W: {0 ]4 U+ O2 e, q　　你跟，或者不跟我
* n0 R. p/ @8 Q# `% e" ^( E  N9 p　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
% n9 X  z5 J/ {# u1 R　　来我的怀里
  y3 k/ U9 m  t( H( S7 Q# B6 d　　或者
　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
　　寂静 欢喜
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更正:
1 ^2 c, C  G" T" [8 Q根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
, N6 V( u  A2 u( b; K! d' J    五
* ]: U: Y4 x  E: H    住进布达拉宫，
2 O$ {7 M' w: q$ h( j/ `. n# t" m    我是雪域最大的王。
  L) b3 l& k3 [" {2 ^    流浪在拉萨街头，
' ]% K  v" Z! h1 r. U/ `    我是世间最美的情郎。
    与玛吉阿米的更传神，
9 x, w9 l( u5 ~    自恐多情损梵行,
    入山又怕误倾城。
& P; O4 D% t$ h6 Z: i+ P    世间安得双全法，
    不负如来不负卿。
8 h: P0 Z7 {) a9 t+ K
    六  我问佛
% ?& }4 }1 ]6 @( |5 ]    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
/ Z- E7 Y3 n# q! n" @% Q# [& u* Z( Q　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
6 w: T/ t7 z6 w' o4 d$ H　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
  V- H. U. J/ o/ t　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
2 s* Z% E: Y# S- \8 w% C1 R" V　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
1 A& l5 D9 }! M( y3 E1 Q3 z0 l5 \4 D　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
. Q3 A& ~/ Y& p　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
8 L. v' T4 `% ]  ]: D2 M　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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