清明节在每年公历的4月4日或5日,为二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天。此时太阳到达黄经15度。在二十四个节气中,既是节气又是中国传统节日的只有清明节。清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关,是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。4 Q9 O% ^/ D1 a
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2008年清明节被确立为国家法定节假日。2006年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。! i6 p- l5 W3 h, G# `: W" k5 ?3 ?
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& P8 B# }: j3 v: t, M 清明节简介7 V6 j" g$ I+ }
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清明节,英文标准译名:Tomb-sweeping Day或者PureBrightness。是中国的二十四节气之一,每年的阳历四月五日。(此节日现已列入国假1天)。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,种瓜点豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
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但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
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清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。8 m& ^+ L; h4 S: m+ ?1 B* E
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按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,用小石头或砖块将墓纸压在坟头上,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。0 ~6 f% H4 d; ]
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清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。) l& z, F9 v) F# z- N
3 V8 q4 ~! w) W6 Z. R. v6 | 在古人的观念里,108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数,把清明放在冬至后第108天,是有很深的含义。清明的得名,不仅缘于万物此时的生长清洁明净,也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳,流转于这一时期天地之间的阳气,也是清新的阳气。
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直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
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5 X! a. p; p* t2 I 清明节的由来与传说
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我国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近(寒食为清明的前一天),而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
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关于寒食,有这样一个传说:
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. a1 P& b7 D" E- e! y% a 相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
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晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
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割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
1 w8 b3 Q) e. U0 ?& ^3 t& D+ A 柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。9 z; S7 S$ e5 R5 B( p" K J
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
% Z9 h( F1 U8 J3 T6 j 臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。8 O8 k0 H, ?# z" p
8 Y5 i, V8 C1 d$ p$ T# ^ 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
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8 `$ I1 \( w5 l9 N5 {/ D 走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
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第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。* V1 @0 T1 J) [: b
) I7 E+ y# A9 D9 _% S' S 以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
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! B% z* G; L3 p/ D: i& p9 K 此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
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) ^; v1 y! q, `; E7 P8 s: V6 X! v 清明节的习俗
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清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。1 e" T2 O% w; t# ~7 ~
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; l- F. c! `- K. j 荡秋千
# a5 g4 p3 q, I* o 这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。2 R9 d# I" y" {+ G1 t" F5 D
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) E/ I0 L t" R' [- f2 P5 q1 E8 c 蹴鞠6 p& P, g! S7 x+ }; n/ d, {! m
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。/ T8 V. J% E. V, x
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踏青
4 @, S9 s& ]% ~2 V 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。' T: J2 t# G6 W0 p5 M9 ^
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植树
x A. o0 I* g- X/ f 清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有
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) ^6 g- q% k' f( b, D着十分重要的意义。
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1 Z' e. ^: R- y p( x/ _ 插柳
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+ `( L, }% v& S+ G0 t& n& p! w 据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。
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/ K0 N" u$ O/ h k* {) Y 放风筝% D0 B8 j+ M! ~# k
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。. A. ^1 q8 N+ I
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8 r, g- E+ b9 T2 w! v4 v% Y+ R 清明节的气候特点
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5 u1 Z% C- C4 m 清明是表征物候的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明断雪,谷雨断霜。”时至清明,华南气候温暖,春意正浓。但在清明前后,仍然时有冷空气入侵,甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃,造成中稻烂秧和早稻死苗,所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原,牲畜经严冬和草料不足的影响,抵抗力弱,需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”,是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言,情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段,4月上旬雨量一般仅10至20毫米,尚不足江南一带的一半;华南东部虽然春雨较多,但4月上旬雨量一般也不过20至40毫米,自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外,5-6月是一年之中冰雹最多的月份,应当加强对雹灾的防御。
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, X- [% R& Q `1 M4 E0 N& W8 H1 t: a( Q 清明时节,除东北与西北地区外,中国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上,大江南北直至长城内外,到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节,麦长三节”,黄淮地区以南的小麦即将孕穗,油菜已经盛花,东北和西北地区小麦也进入拔节期,应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节,要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”,这时多种果树进入花期,要注意搞好人工辅助授粉,提高座果率。华南早稻栽插扫尾,耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶,两片芽”,茶树新芽抽长正旺,要注意防治病虫;名茶产区已陆续开采,应严格科学采制,确保产量和品质。2 N- x, r) Z3 {" B$ p6 f
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9 U7 R) y# j/ b B& y7 f 清明节诗句
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' c" J) s. [+ x; j" G7 S* R 清明
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(唐)杜牧7 E0 M' b! G5 F7 F/ h$ {
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
8 e, W8 {& X5 j; q% r) s) f 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。4 ~$ J5 [+ Y6 T( J" }5 N
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+ a6 U7 ?( j7 Q+ |" s6 |& h 途中寒食
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(唐)宋之问
, N- j; H k0 p 马上逢寒食,途中属暮春。
: z2 d: ^6 c z3 @: n: w) U U 可怜江浦望,不见洛桥人。" f7 T, c9 I: v) {) b
北极怀明主,南溟作逐臣。
' r5 D/ F! |- r/ K2 x( T. L 故园肠断处,日夜柳条新。
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( }8 J3 a' ~6 F5 e- _4 c1 K 寒食
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(唐)韩翃
. l* n1 D: L5 d Q4 N0 o4 m' ?+ f 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 X4 z; e0 {0 p
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。2 B0 C9 u2 x0 c/ P N w' R
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) e! d. {- u, K0 `+ ^ 闾门即事: o. W0 L' o; `; d/ p; |
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(唐)张继# k, E) T, P+ @5 }; m+ U* |7 m6 E, h
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;4 [7 o: o9 K' k4 _8 p6 L
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
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: f3 Z$ p+ T% Z, `3 g4 x8 I 清明
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(宋)王禹俏$ d' j6 ^! x% E- B6 X7 c( c9 ?) d& h
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。+ Y: A1 o$ A( G- M7 M. _; x, c
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
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苏堤清明即事- D4 Z# n3 ^! ?% R
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(宋)吴惟信
# ?% l R5 H3 p! o; n! \ 梨花风起正清明,游子寻春半出城。
Z# S1 @2 h+ W' g8 j$ j 日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
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寒食上冢3 U& G! U5 }8 a1 x& W+ Q; c
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(宋)杨万里
- d/ _' [6 Y4 J) m 迳直夫何细!桥危可免扶?
0 R9 c" H; s3 q9 w4 G4 ^7 k$ m 远山枫外淡,破屋麦边孤。
7 _" Z; J9 t: {' J1 H 宿草春风又,新阡去岁无。
: z, S; h' K1 k4 H 梨花自寒食,进节只愁余。- @# r+ A! r9 L, W! V
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( Q: V4 P. j+ F 郊行即事( T, x5 M1 L" c, ]1 ^
. s3 p: D& W, D* @+ q (宋)程颢
+ {6 a& _1 N9 w. r 芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;$ E' E& F0 l+ V! ]' P( d$ ?
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;- `# ~' t1 h* a7 r- s
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;, W& b. } s7 g" t
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
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5 o) r+ V1 h& I 送陈秀才还沙上省墓
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; a% r# J- ^+ I3 w+ H4 U8 _+ e (明)高启
/ H ?" M R2 G$ x9 y 满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
& \8 X" i0 U' I( _$ i3 a 风雨梨花寒食过,几家墳上子孙来?% H; S0 {" Q( x$ o% `4 C7 A
8 T7 p& \! h! @: y) v 2 j1 x9 D) P5 g" O, c. x
( p" y6 s, x2 ^ D) f: d+ n6 c! n 清江引清明日出游, y, U3 z$ s8 x. `% A0 T' p
* E1 O: g/ O0 T& R% P. c; [ (明)王磐
) L3 h! v) ~+ _ ^ 问西楼禁烟何处好? 7 `% o' n( y5 i/ I: T8 a0 F
6 @: O8 {1 g2 h绿野晴天道。
0 f+ |, |, ]% V" I马穿杨柳嘶,0 _: g; j- t' t& q; @
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人倚秋千笑,
( B/ _2 |' I) l. b$ b M 探莺花总教春醉倒。
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