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近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。# s' w: I0 m7 j6 _7 P+ o
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1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”& g7 r$ j5 u6 s$ L% B: t
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典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》
8 t+ a; g3 l& G6 V! Y 原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”" \" `- I% k; A0 |4 w
释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
# b ~9 `9 G) i) C: l" @ 2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”2 n) X+ C9 M& T d! z* y
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典出:(明)冯梦龙《东周列国志》
' j( X( Z, o( M! { 原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
% K/ n- t: x( k: Q 释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。, ?8 d1 F$ t9 y D3 L3 y. A# H
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3.“名非天造,必从其实。”- W* T6 b5 G6 h6 q! q
8 Q* A6 Z( f0 [; X& [5 t 典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》, p6 c% K8 L( ]. n: w! J+ h% x
原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
5 A$ G. S+ [ a1 w& | e: a/ W 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。
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4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”7 i) ]: V8 B X" R4 m
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典出:《管子·牧民》
% K% k& h. q& H/ s 原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”
6 N2 x; _' C% Q/ m# @ 释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。, `. `% c d' ~* F5 u. o
5.“天视自我民视,天听自我民听。”& r7 `$ t+ N8 _
6 n2 R9 P$ ?& H% |4 N5 V" Y4 m 典出:《尚书·泰誓中》 H* b! @/ _! [, x& _/ ~
原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”4 {1 q' @& K8 U; k! @5 o5 i0 p: l
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。
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. m7 Q; J" S4 V; \( I) G 6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。0 ~1 f/ s [- e) K$ L$ x) |1 P
1 A9 a7 k( o3 ^$ A8 w 典出:《六滔·大礼》。
1 c5 B% e: {7 ^" a$ a% ^ 原文:
& }8 {1 W; O( k$ v) u 文王曰:“主明如何?”5 w9 {7 K6 F" ~; z3 @% l
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。” J( I; B- u$ ~
释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。" W6 |- Z5 Y3 b5 R$ |7 `# g0 u" m% A
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7.“为者常成,行者常至。”5 z8 k( R! i5 ^6 D# ~4 V
- S1 y" j6 M% w* e 典出:《晏子春秋》
& u' s# H+ `: F" L 原文:
; k; D, P. p% z# e( Y/ s o 梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。
) x2 l1 N0 L8 q! Y" r3 {* O( v1 c9 m& D 释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |