1、以体察人才为第一。8 _5 ^' O% s. K4 J* ?5 }
' C8 [5 [5 g8 Y. a) ?6 Y( _/ `
2、另起炉灶,重开世界。$ q q) u: O, q* v2 Y. Z
, H/ O& Y1 R: F3、心至苦,事至盛也。
6 v6 r3 z3 G9 X. f4 u4 f" @6 z- t3 w T1 Y4 m/ k
4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
' k3 d8 p! I7 s: d5 g
! z* d+ d1 `* F5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。7 x# |4 G" J4 F0 u. R: Z
* y8 {! `5 P6 ^( |* O& t6、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。* R0 z) r. S6 v( I$ C
. y3 |' n* i e8 S
7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
# c, ?0 H3 U' a7 p1 b7 |2 u8 N0 ?3 P
8、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
`3 y7 a! `9 S* C% Z& K% V9 G( {" s5 b7 _0 \
9、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。9 Y& V" n2 ~/ R3 Q, Y' U" e+ s0 T, v
- u6 r$ b% \" u9 ~7 l
10、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
. r! I; p5 z3 I! r1 v' S# c: C9 m1 C
11、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
5 t- Z+ e. [" }' h: h& P3 s" I* J) |' M4 V9 [- b6 f* @
12、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
, n! {2 A o( k: j/ z
, N* A' G0 A) R( c. `: C13、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。( W3 d. z6 |6 ?' J, W4 x. h
" M- H! l* k1 m$ }- S- G, n3 ]
14、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。* i4 w1 ] Y* m; M1 [
+ t1 j' @4 w8 k8 u
15、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。2 f/ F& I/ Y- G" L( x
# Z+ c9 C4 i$ U! G$ l4 i- v4 b9 o16、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。% P" I, L- I8 {/ N0 e
6 s6 \; j/ T6 Z9 O. |* a! C
17、禁大言以务实。1 N: v7 O. _* d' q- q7 C
3 _6 X) k+ C, `4 X
18、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。0 S+ l" k* m, |3 w
. N$ o; U. P) {/ c3 o* y19、省事是清心之法,读书是省事之法。
. U V& y4 J+ m% Q. i m. D
+ X& B2 B' `. G. E' a20、功不独居,过不推诿。+ V) K, T/ j# P" A3 e
/ h: C) J" K, |/ H& _4 b
21、智慧愈苦而愈明。
3 }5 [1 ^% B* k, M0 N* L4 l! h0 v$ _" B. S( `0 _: n2 o
22、常常提其朝气为要。: K- H& T; i( Z* O# T3 T
: w' E, ` v" Z) ]2 H7 O23、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。 G) Z3 g; ?( I; s% A: Q/ B
7 ], j# _& u/ P& V/ o
24、不可轻率评讥古人。
* W/ S3 A- `% o' R r& N5 `% t6 A" @. [# [
25、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
# S' F' v& @8 t6 W w6 G# j' ?- b2 @( b
26、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
. L( `0 v* q- R! [' h+ C
, N6 I: q; v* X7 f2 G1 L& e27、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
/ A9 h V% |5 C& l* e7 H6 C+ O( z% O1 }; r! ?
28、无好小利。# ^( F7 y2 S$ B8 R% G
# T D, `& v6 I. z; x29、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
! T7 w, I7 v. ~
% T& U! r X0 x$ V- s! h30、责己厚而责人薄耳。
) L2 Z& [6 A- _8 o; Y3 a- Q2 ?+ q ]' K' H y2 z0 m7 R
31、困心横虑,正是磨练英雄之时。
. Y) }% e) v1 x' C0 I, @
' i; E; _& U; \& O6 @32、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。( @, E1 s7 x$ {2 s0 T
- Q- E* M2 Y4 m$ O, W1 r33、誉望一损,远近滋疑。
" t- Q7 s h$ x& f1 X2 w% I/ ~9 o- z# ^ X
34、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
' a3 R2 s& n7 {7 y) d+ v) S ~- N3 W- `; q6 U1 T
35、无实而享大名者必有奇祸。
9 K4 ]+ _9 K% D& c ~' s: s% L8 s& E
36、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
: ]4 O5 m" K3 ^4 s' ^7 h, r Z9 K( g2 _& r
37、不随众从之喜惧为喜惧。1 h4 ?5 J9 V) @7 _
: p% }) j. N" m, y9 ~38、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。5 @: k2 n! Z' g+ L; h: Y, M
A/ x7 V1 w0 w; g2 E39、一身精神,具乎两目。
! Y5 Q% P7 Y5 T5 P. H/ `5 J5 N( e! X! \8 s, E2 Q/ d
40、胸怀广大,须从平淡二字用功。
! Z4 [% m" {- O* |
/ ?: T' y' t" Q, s" b( i' w41、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。" |+ B9 _. E8 y9 v& Y0 b: K
+ n; |2 w2 u, V) d% K% e& O42、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。5 R0 M1 \6 m9 ~7 ?0 x
% J$ q7 S0 L5 @1 g43、神正其人正,神邪其人奸。! I2 X8 s* `) n7 k [0 ~
8 j4 G: n& \, b& O) p44、人必诚,然后业可大可久。
" m. t2 N. R' s$ x$ z' Y1 L+ b$ o e% `
45、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
; u+ W! I6 M( \5 ]: d/ y W' S* H! t( e7 Z( n, H9 o+ Q; r0 ^
46、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。- l2 Q( Q3 \) O4 b9 x( q; V- K
: E$ x3 Z8 {3 f( `% d1 c47、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
) e, U- [' u( M6 Q" c+ y* Y! k8 [# j
48、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
7 }- y$ o- A- W( O* |$ t( B5 X+ }9 g' d7 [& C
49、男儿自立,必须有倔强之气。1 X% |; C: _2 F' r
" h0 D, v$ f( r5 ]4 i4 |4 ?50、有才干,定要表现之。
+ ^% g4 a! H7 k* v' T
f- y! B" K5 C( i# Y51、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。2 M/ e( m# t5 o6 U; ]. G( R+ Y+ l
' l5 q4 e2 I/ }1 L; Q) ~4 K52、行事不可任心,说话不可任口。. s' U* v( s6 T4 |: P9 c0 ^! D. J
' a6 c+ Y9 _. P( h Y! S3 h6 ?, t
53、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。: C2 r) [: |" \* q- D
) M' c$ k6 W+ }6 P9 N" P) f0 y54、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
) ]# G3 U" a9 d
0 V$ n% b( }& i. c4 K55、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
) r! G( }8 o6 Z& z3 v
; o4 J# i2 b7 X' `$ Y/ s4 h) t56、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。- \: K, L' f; v5 [* W$ f
9 c2 [4 d( i/ V( k v
57、为人不可过于聪明。) X8 O& D V- S! }/ {4 l4 X
6 m/ R$ t& J: U) V58、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
3 P- x3 @3 P y2 ~3 o2 d6 U
, h4 U& X: k7 ` n0 ?/ \+ B59、特患业之不精耳。
% z( f/ ?% P& T9 y0 I! ?4 U2 j0 j: ^& l" y5 z. l, y3 |
60、百种弊病,皆从懒生。
6 _5 l2 C f( E! G$ H
/ p6 D2 d% j2 t* ]$ K# I0 i: D61、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
+ C3 J% J* g1 m9 y2 C5 z/ L& D8 [, a# j1 c( g) ?
62、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
7 q$ w6 a T) F/ L/ L
' G$ R( g4 v. F( W3 }/ P63、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
4 G! n' z6 Q; o4 I* a$ V" P9 a1 `; D
64、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。' n6 o, {0 b: w h% }
* }) h; L: d. a0 d65、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。" B6 X1 s, j1 \8 i; |2 {4 k9 Q
T; V1 ^. @6 m7 S0 I
66、国家之强,以得人为强。7 g7 a+ {7 x& T5 U! T
0 G1 i. T) R/ p: r' K# q
67、人以气为主。
( ?, m. ~+ U9 y, l% L' n) g" b: A7 V$ X" a
68、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。% I3 p* @, N( ^- `8 o* R! t# g
" \- `, z X( T
69、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?/ t' i. _7 m$ C8 v) J
) b; d; H& T& T9 ^' o0 F
70、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。9 ^" U/ U# g% |; M# ~6 B' J
; A! _: Z/ f; N( E, K. s7 f2 C71、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。- n3 u4 R& f; o: R; S U; \7 k1 _9 q
; k2 l- D( E8 }/ [' @
72、先静之,再思之,五六分把握即做之。
- S8 o( X4 f5 m+ i Y" [% }3 s3 w; M9 H, ^( @7 R' q
73、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
- f Y; P8 |3 K; s" }7 I7 O( N% p+ n
74、自修之道莫难于养心。! ^/ [( A5 ~& U+ q
: \4 e; c. {/ \75、须先立坚卓之志。
6 ^$ q' p5 k6 p8 u) t! O
/ Z# W2 W7 F* t# B! w' Z76、家和则福自生。
) q* ~0 o. _. U# [" S# f9 W2 b7 w. X+ w3 L
77、凡事留余地,雅量能容人。0 u" P$ p! f$ G
: l( W; w& T: _0 I& L78、受非分之情,恐办非分之事。
( l! G6 j& y8 k) @. Y) c
+ a. B' ]3 H- A# X) m5 W( X) A7 ?79、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。. [! J: o+ i! n4 {! }5 I
& E6 C) J" H- B. _$ ~. a; u" r80、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
& W7 r/ j( m) U) e# j" k
3 a+ E% A8 I# T- F% D3 a81、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
5 C o- X, |* G' A( I& |1 F. v U7 {- x# b. O5 F
82、总宜奖其所长,而兼规其短。- E3 n2 f4 j1 R0 n# ^/ x: |. N
4 S- w" c( n5 z, D/ H83、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
5 I8 Y6 c, _ w- e4 g5 }6 F! i7 U& a. H8 }* Q3 {( W$ s
84、富贵气太重,亦非佳象耳。
) ^( i# u F; S" C6 [+ p/ {( e/ X; U7 [% s" D* k5 I
85、知足天地宽。
0 }* s N, Z2 l2 z% \: c* O' k: m$ v7 u- B# z& ^2 ~
86、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。; d+ Y) X+ o4 P8 h j
+ R' m8 R( l% ~' _' R8 d$ m, g0 u87、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。( |& W* L$ v% e s, `
2 l+ t6 S: _# b8 T9 d: x88、君子之道,以知命为第一要务。
1 X5 G! K4 j5 u9 Y# I, s* r- J
' h" l$ g3 S$ `2 Q- [0 A/ H89、只要人肯立志,都可做得到。
; `5 t _5 ?5 f" S0 H: w
; [8 ]. i, |/ _/ b* C- p8 }90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。+ G7 i+ B& z7 ^3 @: x
4 d- o& k' M- \- q91、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。/ G7 i8 y" m3 d, m: z
6 g" z$ E3 q$ L/ d
92、举止端庄,言不妄发。# m4 u* c( _% [0 q
7 {6 x- d5 y/ M- h& V% d: a/ G4 N93、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也* c, d. B/ q5 o+ V+ m1 [8 @2 b
。" Y+ S n+ o6 O# l8 Q5 K) Q# |
94、脚踏实地,不敢一毫欺人。
8 r- L1 [& S3 a9 z" @+ z5 `! `
# @3 o: N' r0 e% d/ H, N i$ Y$ E95、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。( P. q2 L% b+ i) U, U
; p) y* c) g& C. m' b# z0 ~% H& c
96、养得胸中一种恬静。# s* m" a1 t- h. b; U( J
7 T; `- |6 G& D' W/ o( Z) ]4 U97、凡有用之物,不宜抛散也。
2 Q& I" k: T/ g( t+ f' R5 b- o+ _6 F
/ b* F( ^7 z1 N0 w; V+ i6 b98、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
2 S7 P3 o, Q' P2 Y' [; h0 i
& _7 }3 E$ E$ O$ l3 e& F# o# i R99、广其识则天下大。
7 `$ d3 ]$ n3 U
& H3 P" a$ r" k/ C; s8 j100、古者英雄立事,必有基业。: w# X1 k* F2 ]0 o
+ X, K# }: [8 ]% G: V Y+ B; P8 _
101、小仁者,大仁之贼。
3 H4 G+ ^# l$ D' P; i! D; f. R$ S0 d# {% R* L$ S
102、治世以大德,不以小惠。
9 T9 O( ~9 O( } x, y" h; ?% P
; A- y8 O! T+ j, d103、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。' k* a2 g& V# O0 y3 C, N6 Q
2 V1 y# a! L: _7 G1 ^! H: ]1 ~
104、见异思迁,欲求长进难矣。
0 \0 t0 a" D6 {& I
1 Y: D( K) d& P! U3 ~105、凡事豫则立。
/ B6 O+ {" y+ {# ]( l+ [
- X) n- @% }* t& K j$ x106、若日日誉人,人必不重我言矣。. [" R8 C$ R0 o6 w' q9 {
* V0 o+ j! K+ S H/ u" ^107、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。/ s; X1 X, X* |5 G0 g# K# E9 _
( M4 {: m }# A108、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。# ?8 K9 c) W1 N& ?) E4 b
1 Q" q/ W K% F c7 _& T
109、古之成大事者,多自克勤小物而来。# ?1 I9 T" X( T* U1 K$ n
* ]# W6 b8 \- `5 g# h( H110、有其功,必有其效。
2 I, H% E8 d/ ]$ G" T/ o
0 O2 {" ?# o: D9 D111,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
# J* d7 o. V% n1 z
, C' ~1 ]$ D+ U- W( S2 N+ I9 X4 y112、凡行公事,须深谋远虑。8 T3 V( U$ y7 Z% c" q7 N
2 u5 H; t: D6 C, k( V# Y0 d% g, q& C$ _
113、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。5 S* d, J4 B6 X- q! M
6 F& C* l% }) h114、常存冰渊惴惴之心。$ S' v& F# ]3 U
* Y! e3 k2 ~1 R. Z) ]& @115、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
; s6 n5 J; F# O/ P- N" V$ Z* ^5 r0 N; x O8 U5 Q
116、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
. z3 v: y, h& l- x8 q/ W* ]$ L) i/ h
1 _; H# b: b0 Y# I) S3 e117、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
+ Z3 ~/ N9 g: M: [' ?: }1 x1 j/ k( I: I% z1 H0 Y
118、气忌盛,心忌满,才忌露。
- c4 b0 [0 O6 w/ ?5 A8 w# V( w/ ^% l2 M$ f: E6 `
119、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
5 T1 D7 \6 b1 ?) M$ t0 G- {* Q* u3 a, x: r0 ] ^$ `3 B
120、处有事当无事,处大事当如小事。
3 Z: a \; w' q& Q7 r7 P/ f5 e- p9 u% [: h
121、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
! q5 ^6 n& |) C2 |' W* L7 l* \
+ }! h/ S; o% t8 |" N( z: p0 ^, }122、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。9 H8 A8 @* s: A. i& j q K
& S4 ~7 V/ N- z4 J* J% N
123、勿过多怜悯。! T6 j0 a9 y- x) u0 ]4 B' {
! v3 k! a: y/ ^! ~. O" T3 R Z& ~
124、讨人嫌,离不得个骄字。& N M+ L1 ]1 o) R0 b/ M+ l( Z- I" q
1 P1 F5 l* ^8 H) z
125、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。* \$ s% F9 T# l7 Q! K* \) Q$ d0 a
, W4 ~8 U7 ]$ q( m0 {126、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!4 R, K) s' ~3 f7 M- Y( q( o! d
) @3 a6 ]$ R' [1 k ]
127、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
& L: y/ y0 g6 a8 I( i/ M, ?1 s9 W
128、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
/ T3 [- H) Q! F/ n) k# U2 }" [+ ~, U& A
129、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。1 E; j/ r( s: C; _
5 H: l3 b; A5 `7 L8 {3 K
130、既有定识,又有定力。6 `% j" Y! a9 M |* i
/ \0 c8 ~ ?9 ?# H131、人不可无缺陷。
0 h, K& w9 M1 q: ^8 F0 ^* h" e% C1 q: b) E" a
132、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠 …… 为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
) ^ h) f6 `) ~# y- F) L2 p7 Z4 p6 K" {$ W" A$ U
133、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
- Y1 J+ e4 v: N) e1 `7 K2 S" p( T- x4 s
134、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。6 y$ E4 G* @4 d! Y
, @% v/ E* |( ]. c! k9 ?2 m135、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
: Q0 \* b/ B# ]& M" z, Y4 s0 s: @5 A o
6 M. I, Y0 k& \/ Y# P5 v) {+ X; R136、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
% ^2 U& X( [7 A: `9 ` s# d9 B) k* n9 F0 g9 t: i. \& Y% D. U
137、王政不能有恩而无威。
( G: t6 R2 W2 y' y# U$ v$ { x( }/ U1 I# n5 u; N
138、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。! {: P% L( ^( E( P1 g' l
@$ x4 Z) }9 U
139、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。
+ g* D0 m+ {& |# y( T$ T' i) t0 l4 U1 d |- d
140、内断于心,自为主持。, h$ o9 m( U+ f/ `* T+ K
0 l1 {4 U% y( K( O/ Q141、独享大名为折福之道。
9 b5 l' T$ M [/ w% W5 z d9 a9 F
! V) U. T0 e; w" w. ?! v142、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
" i& a3 t2 ]0 m' a1 ]6 t4 l
, b' f% m* c; L! i143、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。
N, y( V4 a4 N$ f9 s/ t$ l& Z6 J4 U7 p. o/ A
144、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。$ `! W3 C; Q. S; ^+ E1 `- H4 X
: v6 a9 h, B; V/ X
145、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。 B, @0 d. t' ` o" U5 j# L
* [8 h! B0 O* _! J4 W3 n2 W7 q
146、和可消人怨,忍足退灾星。# u3 v% b8 D+ L, a, Y
9 A( U5 T0 Q) e0 Q147、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。6 g1 V/ e5 E9 p
- M' j6 d! U( b; e: X! @148、隘路打胜仗,全在头敌。
/ A! n: t' L; t* O& b7 B& N! X/ {! a, J! d
149、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。' v- Z4 n; [- w) u
. N9 ~" r5 ?% d& M- L3 j
150、以能立能达为体,以不怨不尤为用。$ |6 k" N- T- U. c, F$ t( C
6 C+ j/ O T) a9 n151、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。. D2 r& p" p- g7 Q( P0 S: ?8 _5 \
6 [5 N( @% c4 A* D/ z% p5 T152、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
6 J, f @! H4 P8 C1 A8 C% \% e( {- q" Y+ }
153、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
( J" g: p" m& o$ F$ e. Q+ i7 L# w* @- E7 t
154、不可背后攻人之短。 ?. h \& T+ k& w
. h1 U- b; s/ A0 v' P: h9 B155、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
9 B% ?9 R2 |$ W, ]# g: N" v3 I& S; Y9 N8 r/ {4 X
156、不怕打不着,只怕打不胜。
j/ c/ U2 H8 N5 p8 ~7 K; Z, f
$ S6 t9 L" `: u+ B* X4 o. q8 S157、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。) q; T m& k; ?. z0 S
' @7 Y/ b- Y1 v1 A* p3 q- K/ P7 Q158、思与学不可偏废。9 \0 l" P' s! W2 e3 n' c3 B2 G
8 C# t) v3 |# j) l159、常存一不敢为先之心。
: s# r' Q r' e& e' I) V/ P) L6 v& V0 C: W, F' s W
160、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。" k2 H9 s. [: Y& J+ W) \% {
. R3 N W+ A6 [" |7 h' s: {
161、事前加慎,事后不悔。% i8 _ w0 q0 K
% ?& {& u( R4 n' r1 Z6 f+ ~8 d& `
162、荐贤不可示德,除奸不可示威。
. E$ \7 H7 O d' o7 M" `2 K# A: y6 J. W
163、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。) j1 u6 Z- l2 M( a8 I0 F& c$ Q2 ~) V
& I. d9 o5 _6 D2 E. J' p
164、知足则乐,务贪必忧。. M' j& R7 c9 E
3 l7 D, ]" W8 c, r8 S/ @7 W
165、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
& y4 [( }4 p! p* {
5 p* C1 Y8 f( P( d166、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。 ?7 U3 Q8 `' j2 d8 s4 h
6 ^7 M2 H. M5 Y8 Q+ E! h3 w$ E
167、有福不可享尽,有势不可使尽。
5 }% P# U; w& y' b7 e6 ~; F4 w9 l) J5 m) R& f$ M( a* b% F+ d* h
168、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
* P' G8 [1 T; ]$ D7 ?# C2 h3 p
" c6 E$ H) R I169、死生早已置之度外。3 T; z( j2 z4 _
T8 N ^' d- W, s170、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。
3 m+ O2 F# u; @; m, \
: C4 H3 E; ]* \7 ~& E4 p171、处事宜决断。
' |! e3 _8 T' v; [: q. ]/ g6 e- L9 H- M* N: i# F
172、择众论之善者而从之。* l# q: @' u+ n Z# H" }0 q
& J( A* f3 |7 o7 U. Q; f- |1 T
173、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
& l8 e9 G7 _+ n4 `. d. c! T
& F7 `( ^. u! F, x0 t174、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。9 o7 T, x- c9 I# Q
+ X. Y" O# Y5 _0 {9 N175、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
/ b$ b K+ j; {. U. \2 W0 _3 q
. _6 c% w E% y" M, S8 j) @" Q176、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
* l# q5 z9 E8 G2 D
6 R. F+ d6 h* j4 K# b% n+ m177、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
1 S* s9 L4 D+ s1 s. k- d* i: Y$ `/ T+ y
178、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
) u# ~* W, a% V- G6 L8 r! A5 }5 q
179、好谈己长只是浅。
( n- R5 } O# f z Z! f% J- B W# N
2 U$ J. e( j1 e7 @# \# Q180、居心平,然后可历世路之险。
: d' }0 i" ~9 _4 Y" a4 M
7 t2 o6 j- I1 r( Q, ]181、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。* b2 X% E8 d5 J+ J" n
3 C" F0 O- v# H) A, R3 }182、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。+ {3 j' K; u; J/ p; q9 l
: ]' a' a/ q* r H
183、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。( {+ O8 K) z: Z/ ?2 ^( O
8 y2 K8 g) v2 i
184、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
! s. @9 n2 D f( U# K7 y5 n
6 u* y$ w' @9 L9 |4 G185、一切皆暗暗安排,胸有成足。
/ @4 E" G) B3 p# L0 P6 q& H- f( d( H) a" A: U# {
186、戒傲戒惰,保家之道也。+ i7 w: D, {. z! O8 y1 d
- T' P/ K8 R* \( d. `- ?; ]) P
187、凡办大事,半由人力,半由天事。
1 r: l! s+ C: S$ t5 L6 d& |( A% L7 ^0 U4 k3 w
188、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。5 i% w: v, T. \" i. \* c
; a1 E m7 u* {" `: _
189、既爱其才,宜略其小节。
) G2 U! e5 O5 w- k' n4 N7 N, u; {+ n) t$ q: i
190、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。# S% a0 L( \0 c
3 W* N! b7 Y3 U y4 G# ~
191、乡间无朋友,实是第一恨事。8 X; Q* X! l8 r1 r" ^9 X
1 K0 M9 S! u) n) t5 W; x5 v192、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
8 }4 D: N* N: K# V# [) r2 I# ]8 h0 h/ e N- ?5 Y( x% j
193、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。6 M' T9 a; U* l9 T
5 g$ u4 \" V& j5 Q; _: Y194、事以急败,思因缓得。
3 G9 m8 t1 s+ ?9 G5 z- o6 S* z) O/ V4 K
195、能甘淡泊,便有几分真学问。5 _! p% F0 |; q$ k( ~7 @- a2 S* B
9 J1 X- O7 j, @4 a9 }% m" W+ D
196、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。& e+ s1 z( g) z3 \; j$ I; @( S+ h" o' b
: X; ]& g! T# A
197、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
! I" j/ X9 u' i* B V2 u8 O [6 \4 C# c
198、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。7 G6 A# _, n9 Q+ m G8 F
5 Q3 v/ ^9 N# T0 {
199、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。; r) B* O) Q3 `$ I# ^: s
g9 P4 q% v! O/ i
200、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。 |