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! x2 ^' Z, W, W3 E4 |0 L9 ^ 1 天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患 。(主题:治国)
p& I; W# s0 d2 构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民。(主题:治国): z# [6 S! B- t6 Z @' F6 J0 c6 I
3 理国要道,在于公平正直 。(主题:治国)
8 H, S% z7 x: c2 w! M4 正其本者万事理,劳于永者逸于使。(主题:治国)- s* z& k- l( i, I( \
劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。○唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第一道》8 C5 g. o& a2 S4 m d" R
5 治身莫先于孝,治国莫先于公。(主题:治国)7 z/ d" _+ C% \5 {) N7 E
6居安思危,思则有备,有备无患。(主题:安危) 7 为之于未有,治之于未乱。(主题:安危) % c2 X% v% g B
为wéi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。 ( _8 B5 y) l; x5 I" \5 R4 `- S
8 利莫大于治,害莫大于乱。(主题:安危)% T4 v# L/ H m$ _
9 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(主题:安危), N- t2 B+ _0 { {! u
10 召远在修近,闭祸在除怨。(主题:安危)
; T' l3 c* \; b, O; j4 Z( l+ i5 {召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。○《管子•版法》
# T9 p0 t" x1 g11 民惟邦本,本固邦宁。(主题:民本)8 l/ ^0 V }2 ?, X# o; T
12 夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。(主题:民本)
7 w q* X: H2 C8 o L) I9 I Q/ O夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。9 s1 |( u, {4 W/ I( L
13 为国者以富民为本,以正学为基。(主题:民本)
* M* P' j" u( G2 y7 V/ H) _14 民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。(主题:民本)
8 e' D- y& ^/ V15 天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。(主题:民本)
/ q% h7 f- v# P& O" g, h16 民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动。(主题:民心)
3 D) P: M/ s7 N+ m安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。○《三国志•魏书•袁涣传》
z) w3 u8 n. C: i17 可怀以德,难屈以力。(主题:民心)* u6 {3 V" I* Q( {- H1 r
怀:怀柔,感化;《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
* A" Q! \" J( A4 v18 宽则得众,信则人任焉。(主题:民心) ) `9 ^) P% g a) I' _
宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。○宋•苏辙《新论下》2 E/ ~! E: J% U( `4 s, N# P9 n, @
19 达人无不可,忘己爱苍生。(主题:爱民)- W& M* P' n' N- \- N
达人:通达事理的人。○唐•王维《赠房卢氏琯》3 k. G& P" n( h8 \
20 虑于民也深,则谋其始也精。(主题:爱民) + i0 l* z: J6 u: B e" K8 F- a
意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。○宋•欧阳修
( z/ K9 t6 ~4 t9 E; {! ~6 F21 享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。(主题:爱民)- s, m* A( L* J1 |7 [
任:承担。患:患难。○宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
9 E& ?) h: r' Y8 Q22 不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。(爱民)
5 ]) T W8 b1 Y3 `9 x23 积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也。(主题:群众)* d2 Z' v1 W: K/ C0 P+ U9 v
积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。○《文子•下德》
3 k% z/ b1 K, n4 j/ H0 F$ E) y25 政贵有恒。(主题:为政). v2 A p# D2 h
26 有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为。(主题:为政)
/ D7 D6 A+ B& Z7 K9 ~* p27 居之以强力,发之以果敢,而成之以无私。(主题:为政)9 F7 @% a8 ?2 f- _
居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。○宋•苏辙《新论中》4 V g8 T3 F3 S/ Y8 o1 `0 V& m
28 政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周。(主题:为政)7 \' X1 C6 _" O! x. y4 U* {- g3 n
益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。○《宋史》
4 T% s" e @4 E/ w% V29 上安下顺,弊绝风清。(主题:为政) V; y2 [- T3 ^; T! ~; @9 G
弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。○宋•周敦颐《拙赋》9 Y+ P) |4 c1 A' G% s1 z
30 先民有言,询于刍荛。(主题:纳谏). T+ X9 h8 ]& S j \, Q# g" Z
先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。○《诗经•大雅•板》! Q) r4 D6 I6 @
31 千夫诺诺,不如一士之谔谔。(主题:纳谏)
: E# Q* o, q( B' M2 q. ^2 j1 m8 d) a夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔è谔:直言争论。苏轼
9 L$ _* _: b) p32 知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。(主题:纳谏)0 ^* M$ I8 Y r3 ~3 b. ?, ^5 }
宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。○汉•王充《论衡》
* s: L% a. i" P/ a0 M9 P( l; h33 苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。(主题:审时适变)7 Y. s4 t( D' ^, i5 V& y4 y
苟:如果。法:取法。周:合。循:遵循。○《淮南子•氾论训》
j) I, g( S' E$ y1 P7 c34 治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时。(主题:审时适变)
3 D' g+ e$ p* @" u9 L5 a治:治理,掌握。不若:不如。时:时机,时势。○宋•苏轼《应制举上两制书》:“~。时者国之所以存亡,天下之所最重也。”# t4 s+ a! a7 x% G9 k; [
35 天行健,君子以自强不息。(主题:奋进、专一)天行:天体运行,自然界运动变化。7 |7 y6 `. \, @/ G& h D
36 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(主题:奋进、专一)& ]# e7 z% C% i: p+ J# n
骐骥:骏马。驽nú马:劣马。十驾:十天的行程。一天所行为一驾。功在不舍:功效就在于行动不停。○《荀子•功学》3 J9 U, `6 p# P+ s
37 自知者英,自胜者雄。(主题:奋进、专一)○隋•王通《文中子•周公篇》- A8 ^0 E7 N) }1 ~# A8 m1 c
38 反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。(主题:奋进、专一)" B: h; A# x# F. x# `
反听:犹言“自察”。内视:犹言“反省”。自胜:谦虚克己。○《史记•商君列传》
* a, N a, [2 _% H39 明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿莫大乎自虑。(主题:奋进、专一)
& C: Z& ?+ K3 h6 p5 v莫:没有。大乎:比……更大。睿ruì:明智,智慧。○汉•徐幹《中论•修木》
" L% j% R* z5 |5 j# l7 I40 百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御。(主题:奋进、专一)9 K- V$ {9 `4 f6 e5 w, @
发:射箭。蹞kuǐ步:同“跬步”,半步。蹞步不至:还差半步没有到达。御:赶车。○《荀子•劝学》 3 T: y- x2 a. M4 y( e% ~
41 行百里者半于九十。(主题:奋进、专一) ○《战国策•秦策五》引古语 " G: H8 [2 G8 t( U
42 慎在于畏小,智在于治大。(主题:智慧、见识)
4 P0 K$ h6 i% G: h畏小:指要防微杜渐。治大:处理大事。○《慰缭子•十二陵》7 K$ ?5 t& x/ p
43 暴至之荣,智者不居。(主题:智慧、见识)+ k6 k, s Y- h+ o" L# O
暴:智慧。居:当。○《意林》引《唐子》4 }. N" V8 z0 @: P# _
44 观水有术,必观其澜。(主题:体察)
; X1 E; z- U% `" i9 {- g2 r& w* n术:方法。澜:壮阔的波澜。○《孟子•尽心上》
3 K( d. ~7 C* a45 不观高崖,何以知颠坠之患?不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患。(主题:体察)4 ?* W3 W( O) @& H, h( d, ~
崖:高峻的山边。颠坠:从高处落下。没溺nì:淹没在水中。○《孔子家语•困誓》
' N, A. z) }/ R5 d5 T7 T" o, O46 心暗则照有不通,至察则多疑于物。(主题:体察)
/ S. o% w( y$ O) n) O心暗:心怀私意。照有不通:看事就不会透彻。至察:过分地审察。物:事物。
) R% T2 M: ~/ G& C: u/ u47 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(主题:育才)
! e' V X5 w9 t5 F暴pù:晒。寒:冻之。○《孟子•告子上:“虽有天下易生之物也,~。”
( N0 _+ r: r0 J, A48 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。(主题:育才)
: G7 T! i. H, F" ~49 不以求备取人,不以己长格物。(主题:用才), V/ H2 s, F* ^( J& j1 C2 S
求备:要求全美。己长:自己的长处。格物:要求事物。○唐•吴兢《贞观政要•任贤》:“~,随能收叙,无隔疏贱。论者称为良相焉。”/ d; P9 C" V% b) c
50 各专其能,各致其力。(主题:用才)○宋•苏轼《策略第二》
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