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最适合领导干部的名言警句和从政箴言

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书生意气 发表于 2013-4-8 08:41:08 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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  中国有着悠久的历史文化,历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴,却包含着丰富的思想和感情,蕴含着深刻的哲理,闪烁着人类智慧的光芒,耐人寻味,发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训,是历史文化精华的积淀,对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句,到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华,就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。 + H8 i5 ]6 z. D' C8 c+ |6 c  n

: e% h3 W9 C  Y7 E# }; a' a  《论语》“子路篇”有句话说:“苟正其身矣,于从政乎何有?” 意思是说:一个人如果端正了自身,那从事政治又有什么困难呢?如果不能端正自身,又怎么去端正教育别人呢?《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远,应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。 & D9 e5 Y* C0 i2 P
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  当前,广大党员干部特别是领导干部,要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度,牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到,党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的,而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言:权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。作为人民的公仆,若不能为民解忧,又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力,做到立党为公,执政为民,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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  党员干部特别是领导干部,要加强思想道德的修养。一个人,如果丧失最基本的信念,道德堕落,就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前,我国经济体制正处在转型的关键时期,五花八门的诱惑,纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心,各种人情世故的交汇处,各种贿赂犯罪的指向点,古人云“贿随权集”,稍有放松、懈怠,就可能权为私用,滑向fubai的深渊。所以,我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念,加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。 % u4 w/ `$ [0 `" U, N8 c
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  总之,为政者只有具备从政的良好素质,才能够少犯错误,不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人,从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端,社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句,语言精炼,含意深刻,自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华,坚定理想信念以立德,用科学的眼光认识社会,用健康的态度对待人生,用正确的准则规范行为;牢记根本宗旨以守德,把全心全意为人民服务作为以德从政的核心;加强理论修养以明德,自觉地把学习修养作为一种精神追求,不断提高道德水平,把本职工作干好,留下好名声。
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0 W: p7 ]1 b6 a$ f% b/ a  本书将为政之要分为十个方面,搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟,并列举了相应的历史故事,使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用;能够使之情操受到陶冶,心灵得到净化,终生享用不尽;切实提高党员领导干部自身的从政能力,掌握从政之道。
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5 l' M7 _5 U7 ?3 ]+ x# `9 s第一章 7 f8 l& y6 {9 w$ N! O
 哲思
/ X" v+ K9 K& t 01 国家之本,在于人民
! I3 [# S8 T$ z 02 政治良否,视人与法 1 V, I  R" a$ E' |: i4 \1 P. x
 03 先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎 0 `7 u( S% K0 I7 z  v
 04 其人存,则其政举;其人亡,则其政息 & L. U1 s3 f* I6 J  H
 05 圣人治天下,体民之情,遂民之欲 0 n! L: l+ l7 h( ~- R- D
 06 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? 8 \' [5 g5 V" ?* ~0 H
 07 故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜
' I: a: t, y5 A  ~ 08 政者,正也,子帅以正,孰敢不正
% X  t& j) |0 S4 Q, D: U+ t 09 道之以德,齐之以礼,有耻且格 7 [- l- o* j4 F: F5 a, {
第二章 ( L6 q  V! Z+ O" v& q
 正己 3 u1 o3 i) R2 G0 ?
 01 天下兴亡,匹夫有责
, ]% M8 J  t& c 02 立身一败,万事瓦裂
2 W, ]+ T) k1 s, ]" \1 u! ]/ v 03 静以修身,俭以养德 & s+ h- o  _  d% w  O! K7 d, O3 S
 04 内无妄思,外无妄动
& @/ p( j+ A6 Q; U 05 满招损,谦受益 9 T( C+ }1 W2 a$ f" O
 06 贤者不炫己之长,君子不夺人之好   p3 V5 a* V: Q" J  [
 07 救寒莫如重裘,止谤莫如自修 $ y& r( \: q  w/ M! c+ c/ \
 08 以先国家之急,而后私仇也
; t9 L$ S3 h" s' J+ u4 s 09 人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足
) W" Q' B* v0 V3 a% T: `/ u2 @' W 10 一失足成千古恨,再回首已百年身
: N/ E  G3 }3 ?0 V" O* N* t第三章
) ^9 Q- ^* @* W7 t7 c 知时
7 ?3 w; w3 m4 s 01 世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡
4 t* f- `) b( H/ g5 f' P 02 星星之火,可以燎原
" ?8 ?. m( _0 x; b) l5 K" r" [0 g* X 03 世异则事异,事异则备变
0 p$ C9 ^+ u$ q( l9 r( Z0 j# k 04 圣人不能为时,时至而弗失
2 a* U9 T; N( X; I/ Q7 R3 E% u( z 05 圣人常顺时而动,智者必因机而发
( O9 K; f. |4 u3 L8 z4 S0 g 06 圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备
% Y, u6 x: e4 v3 ]! s+ t! q% x3 R9 ?; r5 } 07 一万年太久,只争朝夕
+ D' o# b# U! a3 O0 P# s$ T第四章 3 E$ y+ u* @7 u) R+ p
 事长 6 b8 H* }7 }6 V: k! [
 01 子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。”
0 v4 C. b% ~7 Z5 E5 @1 b 02 吃一堑,长一智 / h' N0 W) z* U- N2 {
 03 工欲善其事,必先利其器
5 a6 p4 _8 Y8 H% h9 o9 j 04 疾风知劲草,板荡识诚臣 6 V/ K9 T7 ~7 X0 `* [
 05 吃得苦中苦,方为人上人 " o6 ]7 x; [  `5 `3 E( m
 06 至诚则金石为开 % W( I0 e/ l2 ~' H; j* Q
 07 不唯上、不唯书、只唯实
5 s6 R! c1 s/ A" M  ?# e" t 08 先达之人可尊也,不可比媚;权势之人可远也,不可侮慢 3 E4 Q% g  Q# Y& k& V1 N
 09 宁以义死,不苟幸生,而视死如归 3 H0 u  i3 I2 F3 x
 10 位卑未敢忘忧国
6 e$ Y- ~5 E3 Y+ v4 ~/ ~第五章 ) q$ I0 ?3 o1 _$ K* z3 o+ ]
 交友 ) i; n1 I. ]' c& L: ]
 01 友也者,友其德也 0 u- n! V0 U, L( \' g3 a' g
 02 益者三友:友直,友谅,友多闻 / Z" \4 g7 x3 k7 i2 N
 03 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;即与之化矣
1 k# |3 W9 W% \( s& F# M5 Y 04 势力之交,难以经远 8 S1 Z( R/ F) o, f: c
 05 不知耻者,无所不为
: c$ Q+ x% C/ P& j$ p! T 06 路遥知马力,日久见人心 ! i# d1 L+ W$ C
 07 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病
1 m# l9 P: G- ~/ f2 J 08 与有肝胆人共事,从无字句处读书 5 a( F$ c, e4 z3 O% h
 09 士别三日,刮目相看
: |  a' e! F! R0 ?* d 10 豪杰之士、必有过人之节
* n1 |  ^5 h% s: K. H! ^第六章 / D! E. A4 R  T$ |; A8 ~+ W8 M
 御下
" t: ]' |' @# L  V4 G* l9 w 01 手大捂不过天来
" j6 x/ ^, ?$ G  d 02 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮
1 \/ s+ S; m! t* S; e0 ]8 p" T; \ 03 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮
# M: Z0 d) z0 d 04 兼听则明,偏信则暗
/ c% Q9 Q8 v/ R* m6 o2 Y 05 从善如登,从恶如崩
. @: q& ?1 W/ Z/ | 06 举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服 $ I7 E" m& S; ^0 C: j+ \* l9 J
 07 任人之长,不强其短:任人之工,不强其拙
& x) f6 k; r. i; Q9 m# Q. n6 C 08 人非圣贤,孰能无过
$ U4 V) ?( N( I# j第七章
. I3 ?( P; B+ _0 K$ S3 ~  z" `/ e 理事 + u1 ~$ R9 y0 M5 E( }
 01 圣人之治理也,安其居,乐其业 4 g% \9 |  v5 J, ?& J9 P+ y
 02 先有司,赦小过、举贤才 - J$ l% S% N* ]+ ^; w; e7 i
 03 人既尽其才,则百事俱举 0 X% ]: p4 c0 R, A! p" g
 04 世上无难事,只怕有心人
+ n. R1 _' i- \; o3 C 05 凡事预则立,不预则废
; ~/ a% m3 I+ G9 a# E 06 不以规矩,不能成方圆
; q1 g0 m/ |% M7 f6 k( @6 T 07 不入虎穴,焉得虎子
  \/ Z5 `$ e6 q/ i! W9 U6 |3 N# x 08 智者千虑,必有一失 $ G+ U! |! ~: h
 09 亡羊补牢,为时未晚
' M2 p4 u+ o( y, }! {: F0 [" o6 p3 N第八章
& {0 J5 e2 T( c1 P# p1 A: v 齐家
! Z6 e, ~5 k! R3 } 01 谦恭待人 2 c! i! H6 B5 z! J& K2 Q
 02 不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤 + ~  }/ C5 e' b- x
 03 妻贤夫祸少
/ ]7 m$ T$ t: e4 W 04 外举不避仇,内举不避子
* e& f4 G" I2 G6 V 05 君子赠人以言,庶人赠人以财 # ^+ z5 p; w9 j+ P
 06 金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎
# X& `. R) v% \5 g7 X, d 07 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明 , H0 h' E$ y3 s1 M9 T. h2 \
 08 国兴则家昌,国破则家亡
% \* s) R( {. Q第九章
& I1 I/ O0 ]" V6 i5 t 谋略 # W; y0 W4 `6 m; R3 S4 L1 Q1 j
 01 塞翁失马,焉知非福 : m. k  c+ l9 }2 T9 [3 y
 02 兵来将挡,水来土掩
5 I( k. s) b# T; |( |( R  l 03 射人先射马,擒贼先擒王
3 [/ n5 r2 @  a6 a: _% n* I2 w: n, p! a 04 扬汤止沸,不如釜底抽薪
5 ]7 M( M* P6 K 05 智生识,识生断,当断不断,反受其乱 0 ]  s- g/ {) p: q# N0 g9 q
 06 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍 6 m& k" H% e1 V8 w7 w; u: U
 07 一着不慎,满盘皆输
) e% T. a! S6 f 08 人定胜天,事在人为 6 J: R% \$ l1 `) A0 E3 z  t7 B
第十章 , |+ n" I& n0 Y9 B5 G
 进退 + y; t5 O  ]7 b7 v# P$ D
 01 穷则独善其身,达则兼济天下   R7 J4 S6 c# H  W2 i
 02 善游者溺,善骑者坠,各以其所好,反自为祸
1 a. h4 E: ^6 T, [' i 03 莫道君行早,更有早行人
3 B. ?9 |! f# D! u! k 04 功不独居,过不推诿 ! O" `2 y" u  t( X
 05 得道者多助,失道者寡助
5 y) l( _& l5 T 06 桃李不言,下自成蹊 : E; b  _$ F# l
 07 知足不辱,知止不殆
& l% F' |! Q9 T4 M$ a' Y( Y 08 功成身退,天之道也 ; V6 I, J7 F- `+ V7 v* E; w4 d
 09 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
 

精彩评论2

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书生意气 发表于 2013-4-8 09:28:49 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
权为民所用,情为民所系.利为民所谋。
3 H6 i+ T- K& f1 E8 R  n不患位之不尊,面患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
% z; i" t7 y: |; H' f0 h, X以言教者讼,以身教者从。淡泊以明志.宁静以致远。
, l* Y) l" c% M( d  H* l源洁则清流,形端则墅旦为官清正靡洁,为人正大光明。' M3 B6 z3 F$ `( a
平凡易挺拔.清廉见豪气。公生明,廉生戚。
 
 楼主| jm7788 发表于 2013-5-25 08:49:00 | 显示全部楼层
 
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老兄,这是什么书,书名呢?
 
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