最适合领导干部的名言警句和从政箴言

　　中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
4 i) M) w( _1 h' w2 X# z' r. \; z6 g5 N
5 F+ ?5 U& P5 f" R( r" g- l　　《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
/ M. q) {* ^" v# Q* R
7 X" l' l9 m& Q1 s　　当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。

　　党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。

$ g. x$ @- y) X; N　　总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。
$ Q' t0 k9 l6 @, B  J7 I
　　本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。

第一章
　哲思
　01　国家之本，在于人民
6 X- M4 V$ i/ b" v/ a3 N　02　政治良否，视人与法
3 v' g5 P/ j* W, Z! i& S　03　先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
, _# S; r: t, G" ^4 J( P  `6 E0 x3 r　04　其人存，则其政举；其人亡，则其政息
　05　圣人治天下，体民之情，遂民之欲
! {& W, r$ f5 h  N! q　06　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
6 }% ^& P1 u+ w* U4 q/ P2 H# M/ q+ d　07　故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
　08　政者，正也，子帅以正，孰敢不正
　09　道之以德，齐之以礼，有耻且格
第二章
! |1 o8 _% b$ u( u8 {1 m0 r　正己
% n6 _  K0 b5 g　01　天下兴亡，匹夫有责
　02　立身一败，万事瓦裂
　03　静以修身，俭以养德
　04　内无妄思，外无妄动
　05　满招损，谦受益
* T, q1 R% B( i: ~; ?3 w! |　06　贤者不炫己之长，君子不夺人之好
　07　救寒莫如重裘，止谤莫如自修
　08　以先国家之急，而后私仇也
　09　人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
. e% ?4 }$ b1 S' R2 }5 X8 C　10　一失足成千古恨，再回首已百年身
1 O5 u$ ]2 _9 Z9 B第三章
　知时
0 {2 {% f3 P+ z; O( V! c: H# K　01　世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
! V) l2 ?3 H2 G* x, T5 M( c1 I　02　星星之火，可以燎原
　03　世异则事异，事异则备变
　04　圣人不能为时，时至而弗失
( E0 N! b8 z; w" R- F　05　圣人常顺时而动，智者必因机而发
7 F, W/ N: @3 {& b: ]5 l! n　06　圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
* Z2 T8 ]7 w- ]+ c  G& P　07　一万年太久，只争朝夕
" O. i* T! M3 f- P2 T& x4 c3 Q第四章
7 o+ Y" D9 l4 ]( T0 H　事长
　01　子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
　02　吃一堑，长一智
　03　工欲善其事，必先利其器
　04　疾风知劲草，板荡识诚臣
: Y( ]3 B! }2 E　05　吃得苦中苦，方为人上人
　06　至诚则金石为开
2 I8 n3 c0 z0 w1 e. H: D　07　不唯上、不唯书、只唯实
　08　先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
　09　宁以义死，不苟幸生，而视死如归
　10　位卑未敢忘忧国
8 L' e! a! b9 `  i! D+ S+ f9 E第五章
　交友
) z' B- u) K# z7 q6 H( t　01　友也者，友其德也
　02　益者三友：友直，友谅，友多闻
7 E" P% c$ X8 i2 g$ ]　03　与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
1 V# b4 y8 c: z% M, g( B9 u6 u$ ^) N　04　势力之交，难以经远
　05　不知耻者，无所不为
2 D; y4 |8 Y9 y1 [9 Q3 J8 E. t　06　路遥知马力，日久见人心
　07　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
　08　与有肝胆人共事，从无字句处读书
- E# @) g& O" `1 T! r* o9 y　09　士别三日，刮目相看
, K! z  {- c& D8 I$ Z' I　10　豪杰之士、必有过人之节
6 c/ F+ _2 U- O$ T第六章
　御下
5 q% ~0 }* q  g* I3 }5 }3 G　01　手大捂不过天来
　02　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
. E6 B& R. G  G　03　三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
　04　兼听则明，偏信则暗
　05　从善如登，从恶如崩
　06　举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
　07　任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
. v# {5 t  w- J% W　08　人非圣贤，孰能无过
第七章
　理事
, ?/ n" G( n5 o; g+ o　01　圣人之治理也，安其居，乐其业
/ v5 _3 y3 w& Q% A　02　先有司，赦小过、举贤才
　03　人既尽其才，则百事俱举
) J4 M% n6 S0 N　04　世上无难事，只怕有心人
& B2 D6 y, z! `: J: E6 x　05　凡事预则立，不预则废
6 k) y$ M. W; ^: I# w　06　不以规矩，不能成方圆
　07　不入虎穴，焉得虎子
8 V4 a+ ^" O: R2 J9 C2 [3 A, t　08　智者千虑，必有一失
1 }9 u7 H% p* ~7 E$ T& @5 U. p2 g　09　亡羊补牢，为时未晚
第八章
- }5 G0 [5 P: L　齐家
　01　谦恭待人
! T& P( U! S; s2 m) R, K　02　不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
　03　妻贤夫祸少
　04　外举不避仇，内举不避子
4 Q" c9 b3 H  t8 V1 h) L. f+ D8 B　05　君子赠人以言，庶人赠人以财
　06　金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
　07　万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
　08　国兴则家昌，国破则家亡
第九章
; t9 H; A3 \. M* I6 x$ i- _　谋略
% e9 b) d" o* \6 H* ^7 N　01　塞翁失马，焉知非福
　02　兵来将挡，水来土掩
3 r6 |. `- Z9 {$ X　03　射人先射马，擒贼先擒王
! W- ]8 S9 H* x! x7 h" X　04　扬汤止沸，不如釜底抽薪
　05　智生识，识生断，当断不断，反受其乱
　06　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
% l# [7 ?2 A& S- \; P) O& ^　07　一着不慎，满盘皆输
　08　人定胜天，事在人为
第十章
　进退
( T: Y7 G. _  z1 A: V　01　穷则独善其身，达则兼济天下
4 S. [) Z8 v0 l5 Q　02　善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
4 q2 j6 n- G, {! j: |* o3 c) w　03　莫道君行早，更有早行人
　04　功不独居，过不推诿
　05　得道者多助，失道者寡助
5 z# D. l  x; V　06　桃李不言，下自成蹊
6 V9 q9 J2 S2 H8 ?! W1 w　07　知足不辱，知止不殆
" c1 T( L. ]  q- d7 I* K6 O# ?　08　功成身退，天之道也
　09　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

权为民所用，情为民所系．利为民所谋。
不患位之不尊，面患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
以言教者讼，以身教者从。淡泊以明志．宁静以致远。
8 d3 S/ G( _$ A; U源洁则清流，形端则墅旦为官清正靡洁，为人正大光明。
% r. [4 r2 {' ~7 F7 l平凡易挺拔．清廉见豪气。公生明，廉生戚。

老兄，这是什么书，书名呢？