错 误
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& n3 E' d" s% x 古龙小说中常有这样的对白:只有死人才不犯错误。 9 F7 K* {+ F# Q4 }' t
很对。
1 F4 W3 X, }; T+ S3 ]7 [, T: z 人只要活着,不论他经验多老到,智慧多么高超,学识多么丰富,总有犯错的时候。
' ?0 ~9 D8 o0 O9 S 犯了错之后,有两种情形。一是自己先觉察了,在他人未发觉时,就已经纠正。另一是自己未曾觉察,错误由他人指出。
4 h/ F+ |) L% L 通常,第一种情形,不会有什么问题,而第二种情形,却大有问题,可以由此而生出轩然大波,当然,也可以略略一笑了事。
* ^; a5 A6 w# L7 ^ 被他人指出错误时,自然不是一桩很愉快的事。尤其当人家指出错误时,人家有权态度恶劣,面子上下不来,硬不肯认错,唯一的结果是错上加错,面子更难看。 0 _/ |3 X4 ]1 x6 u3 r
所以,只要有错,一经知道,立刻承认,那才是光明磊落的态度。
% v/ g& g1 V$ a0 J0 l 想隐瞒错误,或为了面子而强词夺理,结果都只有愈来愈糟。
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3 F4 p! \, h1 l 不 改
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2 B6 q! i/ D" k) j8 m 上篇谈的是“有错就认,光明磊落”。一般的观念是,既然认错就一定要改,子曰:“过不惮改。”一般的观 ) D$ ^* s' G) Y. F. Z
念,就是由此而来。
4 f3 }5 G' ]+ p) F3 W0 g# m 其实不然,认错是一回事,改错又是另一回事。认了错,不一定非改不可,可以继续错下去,有权继续错下去,但必须承认自己错了。
1 Q: j `' p7 e- ?0 }6 h- A 这种说法,听来很“骇人听闻”,与一般观念完全相反,但却更合乎人性。对,或错,本来就是人类自己建立的一种观念。举世皆说错了之时,不妨承认自己错了,但绝不必一定要把举世的观念,移做自己的观念,可以坚持己见。 8 X+ @7 V: X+ h! v- O$ P
最著名的例子是,当举世皆认为地球是天体的中心时,哥白尼独自以为地球绕日而行,只不过是一枚小行星。结果如何,人人皆知,哥白尼不肯改错,后来观念改变,对错易位,谁是对,谁是错? * @ N+ F( T% ]5 R9 e
认错,不改,比死不认错可爱得多。一个是直接的,光明的,一个是鬼祟的,横蛮的。有错,要认。可是有权不改。
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1 g& X3 S/ l9 R% W o 允 诺 - N o1 b4 N/ ^7 \4 I
5 n2 n3 F9 Z* @0 O6 { 人际关系十分复杂,但以不变应万变,再错综复杂,也可以将之简单化。再简单化的方法之一,是不要勉强自己做自己不愿做的事。 - Q# K2 {4 G! E/ I9 ]7 K
例如,有人要求什么,不愿答应,大可拒绝――可以委婉拒绝,也可以直接拒绝。拒绝的态度要坚决,也不必考虑拒绝的种种后果,因为你考虑了后果,不情不愿地去做了,要求者一样不会满意。后果差不了多少,又何必委屈自己?
4 e3 h6 H' C6 ?8 {: L, m* L 要知道,在求人者和被求者之间,首先在人情、道理上站不住脚的是求人者,而不是被求者,所以,拒绝,是正常的行为。自然,乐于助人者,也没有人不让他助人。 " |( t& X6 ~% E
拒绝是正常的行为,可以拒绝,可以不答应,但如果答应了,那就总得做到自己答应的事――包括口头上的答应,文字上的签署等等。答应,代表了一个人对一件事的允诺,既然允诺了,自然就该践行诺言,不然,这个人的话还有什么价值?很多时候,打落牙齿和血吞,都无话可说,还是下次学乖,学会拒绝。 W6 W5 P$ m1 m* C5 |# Y
答应了不做,是坏行为,拒绝,不是坏行为,两者之间,差别极大。
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- L* o3 E* M0 i& Y* m 欺 骗 ) C Z0 c: U6 Q+ R$ r
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在人与人之间,不能用思想直接交流,必须用语言或文字才能沟通的情形下,欺骗是人类的行为之一,任何人都有这种行为,不能避免。 ! A* K3 K5 r2 t3 V; B* y
常在想,就算人和人之间,可以直接进行思想沟通,欺骗依然可以是人类行为,可以故意那样想,让对方误假为真,或误真为假。 0 }! h& e/ Y/ l& D
没有人一生之中没骗过人,欺骗他人这种行为,当然不值得鼓励,但绝不能否认这种行为的存在,也不可抹煞这种行为存在的普遍性。 ' |7 g$ ?9 h0 R0 a
任何人不可避免或多或少欺骗他人,不过要知道,可以骗别人,不能骗自己。
3 r3 ?$ ^: f6 |# e" m" z 有人会骗自己吗?非但有,且不少。向别人说谎?说得多了,连自己也会把谎话当做了真话,心理学上的这种自欺现象,相当普遍,稍为留心一下,可以发现周遭这种人还真不少。 6 g( t5 A- r2 v* |- n) R) F2 V
自己把自己骗信了,那种现象,属于精神病的范围,千万要小心提防,不可让它发生。 ! d6 `5 E( y+ f
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炫 耀
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3 `4 T* [ [* e$ I, t$ w; l 架 子 % q3 s) R( C, C ]
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摆架子,是人类的行为之一。这种行为,有什么用,值得探讨之至,而探讨下来,还真的没有什么用,可是喜欢摆架子的人之多,比比皆是,各有各款,摆得人心惊肉跳,眼花缭乱。
3 P+ \7 @7 z# _ X$ f2 k% A 其实,当一个人,有摆架子的资格时,他自然就不必摆架子。摆架子,无非是想抬高身份,当人人皆知这个人的身份高时,他何必再藉摆架子来抬高? 0 J! p) O6 {9 Q2 n5 B. y
这道理再简单也没有,所以,凡是在种种场合,以种种姿态摆架子的人,是说明一点:他身份不够高,而且他自知如此,十分自卑,所以才要藉摆架子来抬高自己的身份。而这种做法,往往效果适得其反,叫人更加看不起。摆架子者可能也知道,但苦于既然身份不够,不摆也不行,只好硬着头皮,真是苦楚。
- P" H V# F0 E4 E3 ?' B 所以,摆架子的现象,还是随处可见,那些人既然十分苦楚,也值得同情。 . K3 G9 g* N2 @( a' V3 y
调皮话中有:“裤裆里放长凳――好大的×架子。”是挖苦摆架子者的最佳句子。
' e3 c; ^8 c/ P (摘自《处世之道》) |