第三大类:创新式议论文(思维睿智美)8 g1 B6 _$ R. e2 G3 O% ?' C0 C
特点:活化以上几种结构方式和写作方法,创造出形式新,内容新的议论文,方法主要有: ⑴采用第二人称,与一个或一组历史人物(现实人物,文学人物)对话的形式,来论说自己的观点;
# `+ L9 h" R- \8 g7 k ⑵比喻派生式:标题以一个大的比喻托起全文,全文由这个大比喻派生出三个比喻性分论点。06届高三以”铸造人格”为话题的《装满人格的背囊》,<<铸造人格之剑》两文;
' A. K6 u8 u6 A1 F' Y ⑶对一个或一组历史人物(现实人物,文学人物),生活中的某一个或某些现象,发表视角新异,观点独到的看法。! T6 c7 d4 @. y$ q7 I# [
* } X& V' F/ F4 Y5 @& t 铸造人格之剑(话题: 铸造人格)( c8 o O0 q2 t, o6 a/ H: E
当我们欣赏一名男子时,往往是由于他;当我们赞美一位女性时,也往往是由于她有气质.而这气质这风度这精神这魅力则是人格的体现。
1 H: H6 |# y! `$ i/ q1 T" M4 w 孟子曰: “吾善养吾浩然之气也。”那我们又应养怎样的气,铸造怎样的人格呢?且让我们从人格的熔炉中抽出这三柄响绝古今的宝剑吧!6 w; M z9 K. u. Q7 J
第一把,剑名,旷达。铸造者,苏轼。/ ?7 w W. I" G) }
王国维在人间词话中说 : “东坡之词旷。”的确,人如其词。在大“江东去浪淘尽中”我们领略到他的豪放洒脱;从赤壁赋中关于水与月的那段精辟的妙论, 我们感受到他的达观向上。1 ~+ I# M+ |! Q
一封朝奏,夕贬黄州。仕途的失意,并没有磨掉他的才与气,反而铸造了一篇篇留传千古的词赋,铸造了他旷达的人格。
" ^6 k( ]3 r4 {3 e* W 第二柄,剑曰,超脱。铸造者,庄子。
: d7 N {5 f1 U" ]4 D L: [9 B; o 我只是浊水中一尾陋鱼而已。庄子自嘲着。其实,你不知比水中的鱼鳖虾好多少了。天马行空,无拘无束,自由自在,浮游于尘埃之外,不获世之滋垢,这仿佛是你的代名词。
0 j& L$ Y+ z# R$ t f0 p4 ]2 \ 不,这些都不足以形容你。放着高官厚禄不要,过着衣食无所的生活,是因为你有你的信念与执着. N- A1 u" K. J+ |% [6 h/ W
于是,你的人格之剑,铸成了。
* C' k1 f# |) ]+ L 第三柄,剑曰,是一把巨阙,上面刻着,高尚。铸造者,古往今来无数仁人志士。* {. g5 a* ^! `0 N- e
是谁,离开繁华的长安,而独“留青冢向黄昏”?是谁,威武不屈,死不变节, “一片丹心照汗青”?1 \" l$ r+ m. y8 d$ `6 X2 k7 Y3 W+ E# ^
又是谁,茅屋为秋风所破,却在担忧“安得广厦千万间”……' s; l, ^( ~ t# L; d
王昭君,文天祥,杜子美……青史上一个个沉重的名字下,有着一颗高尚的心灵。
2 o$ A/ g |$ m0 N, U 烟随风逝,名随史留。他们的人格铸造了高尚,高尚成就了他们。
( ?# `* w1 T* x 旷达,或许我们难以继承;超脱,或许我们难以办到;高尚,或许我们难以企及。但是,我们却可以以它们为模子,打造出属于自己的人格之剑! |