一个年少进士问同乡老前辈:“做官有什么秘诀?”前辈答:“做官要勤、谨、和、缓。”后人称,这是宋人笔记所说的做官四字诀。- j, D# Q8 s0 e) y% R, d: B: d% @
( r" ^# K7 [1 u$ c4 [% n, ?
胡适在一次演讲中说:“我在小孩子的时候,就听到这个故事,当时没有注意。从前,我们讲治学方法,讲归纳法、演绎法;后来,年纪老了一点,才晓得做学问有成绩没有,并不在于读了逻辑学没有,而在于有没有养成‘勤、谨、和、缓’的良好习惯。这四个字,不但是做官的秘诀,也是良好的治学习惯。”1 h6 b1 s$ z" k& S4 o
: W+ M n7 ]$ h0 k+ t& V' Y l( t
对这四个字,胡适作了具体的解释:
4 @4 [3 u; f; x" l! u' \* ^
p6 \3 f' U7 r9 ^2 V3 e4 l+ S勤。不躲懒,不偷懒。傅斯年的口号:“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西。”就是勤。7 \5 O E% g- r
7 x3 N1 w6 D' w1 c
谨。不苟且,不潦草,不拆滥污。也可以说是“敬”,就是教人做一件事要郑重地去做,一点一滴都不苟且,一字一笔都不放过,就是谨。谨,就是“小心求证”中的“小心”两个字。# c* ]: m, u3 q. e) \7 x3 ]
; J! r p* J6 E8 G C) {% X和。虚心,不武断,不固执己见,不动火气。不但不正当的火气不能动,就是正义的火气也要慎动。做学问要和平、虚心,动了肝火,是非就看不清楚。胡适用赫胥黎的话概括了“和”:“科学好像教训我们:你最好站在事实的面前,像一个小孩子一样;要愿意抛弃一切先入的成见,要谦虚的跟着事实走,不管它带你到什么危险的境地去。”
- i; Y, |2 p: P8 b0 h( |- C1 u8 Z5 ^! H+ H7 Y0 v
" ~8 A5 w( T. w/ `( `9 M
9 o! T6 I3 C; g7 N. y胡适说:“缓字很重要。如果不能缓,也就不肯谨,不肯勤,不肯和了。”; }* ]- M6 z- q# Z& w" R
: t" |+ u5 w5 d$ u胡适在不同场合,曾多次谈到这四字诀。
% j/ X# p/ S# ]6 Y; K0 o! h: K; d9 `9 v$ q M' ~4 B+ R% D
胡适对“谨”字的理解就是“不苟且”,且不厌其烦地加以说明。因为,终其一生,他对“苟且”都深恶痛绝。
/ P5 D, Y" t6 d2 g3 n1 n0 i! [; Q9 [
早在中国公学读书时,胡适就曾在《旬报》第36期上发表《“苟且”》一文,痛论随便省事、不肯彻底思想的毛病。他在文中以犀利之语直刺“苟且”:“‘苟且’二字是中国历史上的一场大瘟疫,把几千年的民族精神都瘟死了。”
3 ~6 b, L# U4 t' @2 M, H5 J- V' @4 k) L, [) [' M; z
胡适此语,如暮鼓晨钟一般令人警醒。由此,我们也明白了,他为什么一再强调,要人们养成“不苟且”的良好习惯。
2 R$ j' m# ?: N7 d" C9 W2 n2 p4 L |