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跟贾陆英老师学《论语》:第十六章 2013年12月11日

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老猫 发表于 2013-12-11 18:13:51 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
文稿修改演播室---机会只留给有准备的人!
 
今日贾陆英老师在老秘网QQ群”重温经典读书会“继续与大家分享交流《论语》学而篇第十六章,老猫手上活很急,稍作整理如下:
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贾陆英:+ E- K: Y, A/ D8 Q$ L
5 ]; @0 b8 ?' j; d5 ]; e
今天下午,我们学习讨论《论语》学而篇第十六章。& U5 a  u8 w1 G$ ^: R3 ?& U' q
" m0 c1 S4 a# o1 q' v
1•16子曰:"不患人之不己知,患不知人也。"3 G7 v- C) s& ]
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患:忧虑,害怕。: O" v4 m6 E7 T4 W( }! W; f
孔子说:"不忧虑别人不了解自己,只怕自己不了解别人啊。"
9 D: i* p6 |! Z4 P1 S* Z' j) A7 b
, p2 D0 H3 R% I) l0 |) d问:孔子为什么说“患不知人也”?; Y! C: e( s) l/ A" a, F8 ]" v  ]

" M2 e3 U& d5 Y& A答:"不患人之不己知",也就是《论语》开篇所说的“人不知而不愠”,已经作了详细探讨。“患不知人”,也是孔子反复强调的一个重要思想。所谓“知人”,就是要有分辨人的真伪、是非、善恶、智愚的能力,这对于一个人在社会上立足,交友、成长进步,少走弯路,不致误入歧途,都是至关重要的。
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) E2 t% c- N+ P) i孔子认为,对于为政者来说,“知人”就更加重要。樊迟请教老师什么是智慧。孔子说:“智慧就是知人”,也就是要善于识别人。樊迟不解其意,孔子说:“举直错(措)诸枉,能使枉者直。”就是说,把正直能干的人重用起来,置于品行不端的人之上,可以使品行不端的人也变得好起来。在这里孔子告诉我们,为政者的智慧,在于知人善任,扶正祛邪。他认为,只有这样,民众才会信服,正气才会弘扬。
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Leslie:3 _, p4 B' M) \* d- T- i

( n" t% u) A+ ^, T0 {( Q# W现在的领导说实话好多都装腔作势,盛气凌人,作为小虾米的我们只能忍气吞声,还有种领导更好笑的是,背后尽黑别人,当面就是笑脸虎。。。每天都生活在是非中
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: r: |0 ^. C, l& `6 r0 D% A% ~/ l/ }
" F5 t7 X* X8 R3 q: b. T+ u  L+ j活着:6 U5 `. \" @* W  B$ V

/ }. c$ ~. q' c& z+ S但是越是小领导,官样越足,不在其位,不谋其政,哈哈+ X  v2 E8 ^4 C$ U7 y' s

" a/ X, T' j: u* @6 k% B3 E$ W3 G1 m1 f% e3 t% n* {) s
啸奖:
8 }% n# ?4 B8 h
, a3 U$ U& N! v0 l6 \6 F* y其实有些领导说的话,站在我们的角度是认为装腔作势,或是言之无物,但是当你做了领导,就不会这么认为了。贾老,我认为了解自己比了解别人更重要
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" s1 }; D$ Q- k' tDddxz:
/ w( r% Q$ C8 W. M& j! r/ s6 c) `  _; y6 f) t/ V' ~5 i% \5 _
唉   最近发现个大问题 自己在领导面前说话  完全不是自己   和平时说话完全不是一种状态  音量包括吐字都不大清楚   可怕的竟然形成一种习惯了 !!!
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1 R; m6 u# d6 `8 }- @8 @: d' K, o6 c, H睡虫西麦:+ k$ I2 G7 P. X, i. O
: D- g9 a5 Z# m, u0 k
知人善任,既然不知道属下,干嘛要他来老秘网指定的活呢,领导就是要知人善任,鸡鸣狗盗者亦是有用之才。贾老您说呢
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* ~) i" I% q/ H* \  J) [破风弃俗:% {* n' }: @, O) ]# ?  F

; f  }0 `  u8 I9 A  T  V4 A4 L( R. T贾老:知人善任,知人在前,善任在后,那么您觉得知人前是不是的知己?不知己如何知人?
. R/ X0 I2 F+ x4 G
$ R% z6 V6 v2 E贾陆英# n& n, @4 g: V! J* I$ I

/ p. C" h  @) p  s+ Z. Z  O这一章,是学而篇最后一章。孔子讲到知己,就是首先要有自知之明,这很重要。- ~- p3 e- ^9 j8 l. d4 ?
8 ^9 \, U0 Y) a% S" _! r
夕惕若:
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- \9 E  ?- Z! [0 C, e/ Y" ^+ A" k自知,我觉得每日要做三省吾身( I3 i$ f( r$ J# m* d' a

/ _! X& W! j3 [1 fLeslie:
- X0 p3 R- f" p& b) _8 t4 T1 C% m4 [& r; i8 C# A' a5 I
怎样才能充分自知呢?从哪些方面来自省呢?为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎,贾老讲的课,回家复习了吗
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; d/ ?2 p# u! I8 s% z0 c7 Y9 B, O6 v. y# E3 q- a" Z) m" V0 o
贾陆英:
# i$ c4 n9 s0 ^& J. M( w
4 Y: M. }$ z1 [. L: e$ t2 t怎样才能充分自知呢?——自知,就是要知道自己的优点、缺点,长处、短处,做到自知是很不容易的。
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; u, o7 \! t* ]9 Y$ C; C啸奖:
8 c$ f- ]% L+ M3 b  t( _
' h( U& `1 U" c  b' J& C  h了解自己,就是知足、知不足,充分认识到自己的长处、短处,知道自己的优势、劣势是什么。只有充分了解自己才能摆正自己的位置,摆正自己的位置即知道自己什么该做什么不该做,正如“不在其位,不谋其政”,在生活中、工作中不跨界、不越级,认真处理与同事、朋友的关系。认识了自己,再去认识别人,才能更好地取长补短,取其精华,为我所用。的确,知己就是为了让自己进步
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& Z1 ]% d: r) A2 ~! |* x# F
4 V7 l) K, O2 A5 Q睡虫西麦:) D5 g1 U! w6 L* t( I; R" M

" G) w1 N# n7 X2 F# U  \1 _太知道自己了,会不会就更惰怠了呢。比如我是睡虫,我知道自己好喜欢睡觉,那是不是可以因为睡觉而不去上班呢。。。。。4 L3 m& C7 Z5 Z# j/ z1 g/ N7 {

! R# r, E  P! y1 K9 [4 \) a0 J夕惕若:
  Y6 l1 ~, c& u; }# a& M2 [4 M
$ E+ j* m' ]  O3 r4 h7 p  K" ]9 j8 c那你只是发现了自己的惰性啊,没有思考自己所处的环境呢。做到知人是很难的,需要自己的阅历,需要时间的考验,日久方见人心,曾国藩的《冰鉴》可以参阅
+ F; R$ f% [% u. L- f, i# M9 A3 D" U9 E' r" Y0 D$ w
贾陆英:
9 V% U( r% Z, v  f* g+ P1 ?
3 G0 V* I6 l, \/ }自知,还要知道自己所处的环境,自己的位置,与人交往,包括与领导的关系,先要摆正自己的位置,知道自己是干嘛的。只有充分了解自己才能摆正自己的位置,摆正自己的位置即知道自己什么该做什么不该做,正如“不在其位,不谋其政”,在生活中、工作中不跨界、不越级,认真处理与同事、朋友的关系。——说得非常好。比如我是睡虫,我知道自己好喜欢睡觉,那是不是可以因为睡觉而不去上班呢。——认识自己,包括自己的优点、缺点,长处、短处,所处环境、自己的位置等,是为了促使自己进步,而非相反。
4 P4 U8 Y, M8 P+ N: F; k# |; z
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标签:论语
 

精彩评论1

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夕惕若 发表于 2013-12-12 11:42:11 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
向贾老学习,读书不辍
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