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近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
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5 l9 h! ]0 D U8 \" g" C O 典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》
+ S ^; C' l: ^ 原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
/ X( T' E& S+ K; ~' D) r 释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
" B: _0 H3 h" ], i, ?/ s o' H 2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”6 |0 j5 s8 B$ ^4 K1 T- L7 h
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典出:(明)冯梦龙《东周列国志》7 r, t7 ?/ _7 ~( j1 ?9 l
原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
: `7 Z3 D, R7 j, D. X, g 释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。/ Q P0 S3 Y8 b/ M K. J; u
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3.“名非天造,必从其实。”
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典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》/ u2 z) e) ?3 ^- x$ s
原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
' x7 M. r8 o+ F% T2 C5 ]) C 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。& ~+ A) {4 w* _. P
. C/ Q) n( p3 T$ b 4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”2 y3 }; m) K1 I' }2 v
) T4 r9 R3 N% {8 p6 S 典出:《管子·牧民》! L T% n3 T+ O- ?. _
原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”9 R, z% ^" k! m
释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。
" J2 F' s4 p ?+ a" l) k 5.“天视自我民视,天听自我民听。”/ Y" e5 V8 Y2 A3 \3 s- P
' } @3 F" Y3 Y 典出:《尚书·泰誓中》: M) v3 D9 v- I/ Z/ m% O& W
原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”! e7 m' ~/ ?9 N$ p; }
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。. s, v& t# l7 C
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6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。- m @9 T. w; ?' a7 A
1 F5 n, V# @% M4 u- a8 h 典出:《六滔·大礼》。
* f, }# ]/ B( ^( v { 原文:
, s; A4 g: v' L6 T0 r* }/ q 文王曰:“主明如何?”) g$ a7 [& ~" {# Q5 Y" R- T5 v
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”' c0 ]$ I4 N3 x" F& E
释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。, ?, ?: D9 ]9 i
/ o0 c7 P) F; B* @8 s2 ~3 ]$ ^ 7.“为者常成,行者常至。”3 q1 f! B" V" Q) z/ W
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典出:《晏子春秋》& [* S+ t% P3 ~2 z
原文:
) d! s7 [, m9 L" j 梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。2 O w6 t" O9 ?& ]' v1 {
释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |