 老耿开讲时间:从“要我写”到“我要写”(三)/ N: x9 ?# l0 m( U" N, W, d8 N% h! `
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刚才,先后介绍了我是怎样走上公文写作道路的、我从“要我写”到“我要写”的转变过程。* Z! } ]0 ?. C
最后,我们从职业生涯发展的角度,讨论一下,为什么要尽快实现由“要我写”向“我要写”转变?0 b- g( V4 b4 K( L
作为一个秘书、写材料的,要想在职业生涯里有进一步的、乃至长远的发展,我认为,首先,必须要由“要我写”转变为、提升为“我要写”。如果说,“要我写”是责任心,那么,“我要写”就是事业心。“要我写”,充其量是“服从,”“把事当事干”;“我要写”,是“自觉”,唯有“自觉”,才称得上是“把事当事业干”,才可能干出一点事业来。
1 Z9 N/ M1 R$ u$ }/ Y9 w& n0 T 不讲大道理了,还是说说我自己吧、年过五旬之后,我就经常想,作为一个摇笔杆子的,固然写好公文、作好“裁缝”,为他人做衣裳是本份,尽了我的工作责任,对得起这份工作了。这份工作使我和家人不说小康吧,目前还算温饱,起码衣食无忧,我很知足了。但是总觉得,心里有个地方空落落的,心有不甘哪。
8 k. y2 {7 i1 s' T, { 为什么心有不甘?古人有句老话,可能朋友们都听说过,叫“安身立命”。什么叫“安身立命”,一种解释说:安身是有房子住,立命是有食物吃。这倒也没错,有房子住,不至于露宿于街头;有食物吃,才不会饿死。我赞同的解释是:安身,指的是生活有着落,立命,指的是精神有所寄托。
' [8 b$ c6 Q1 ] 为什么心有不甘?我找到了答案:安顿好了身子,没有安顿好心。这就叫:身虽安,命未立。
1 Y6 N+ v! n5 D. m 我前边讲过,衡量一个职业发展前景有两大指标。一大指标是物质指标,此如职位和薪水。它是基础的、极为重要的指标。有了一定的物质基础,我们才能建设物质家园,做到安居乐业。同时,我也指出,衡量职业前景还有更为重要的指标,那就是精神指标。在职业中找到并建筑我们的精神家园,使我们的心有所寄托。
/ |) x; Z& N0 a9 s. G: ^8 A: e 我想,既然摇了大半生笔杆子,为他人做了一辈子嫁衣裳,那么,我为什么不能为自己写几篇文字、做几件衣裳呢?总不能说是著作等身,却没有自己的一篇文章,做了满衣柜的锦衣美服,自己却是衣不遮体。如果是这样的话,还怎么好意思自称是笔杆子、裁缝呢?# E8 Y' U0 c+ F$ ^# i( `
于是,近十年来,我便在做好手头工作的同时,开始总结自己从事公文写作和党建工作的心得体会。六年前,还在新浪开了博客。分为老耿读论语、老耿写公文、长安诗歌、 长安杂谈、闲来对句、 长安散文、茅庐小说、对联赏析、老耿谈党建、 道听途说等十余类,至今约有700余篇。其中,老耿写公文类有《照虎画猫三步骤----浅谈公文写作》、《化猫为虎三步骤----浅谈公文修改》、《鹰眼鸡爪狗腿和匣匣----公文材料积累四部曲》等;老耿谈党建类有《为什么要入党系列谈》、《发展党员工作及文书讲稿》、《三会一课制度与党支部建设》《群众路线的产生发展及其地位》等。0 H7 ]- G/ o* S0 a% D
当兵的人常说,“铁打的营盘流水的兵”。机关、企事业单位何尝不是这样呢?总是老人走了,新人来了。这就叫长江后浪推前浪。新人、尤其是青年的成长,主要靠自己奋发努力。同志,也需要老同志的“传帮带”。, }/ }+ s2 Q! }- b
我至今还记得,我刚到机关时,老领导、老同志对我的鼓励和帮助。那时候,我通过招干到市直某部门宣传部工作。正值市级部门“机改”,老部长退休了,借调的同志回原单位了,一位军转老兄也提拔到办公室当副主任了。就那么几个月时间,原来的十几个同事,都走了。诺大一个宣传部,空荡荡的几间办公室,就留下我一个人。当时分管领导把我叫到他办公室,对我说:大胆地干,我支持你,干好了算你的,干不好我兜着。
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我们戏称自已是“刀笔吏”、为他人作嫁衣,我以为,这既是自嘲,也是自谦,但绝不可自卑!# x# U- e5 t' x9 \, T
我们当代文秘工作者、笔杆子,同样是古往今来无数公文作者中的一员。传承中华文化,前有古人,必定后有今人,有你,有我,有他。我们应该有这份自信!
9 P2 F/ D3 G0 c- t! `1 R! f2 g 人生之旅,说到底是圆梦之旅。
) p: p' j8 ?+ C. h' d1 P% g8 i 好了,老耿开讲动员就到这里。
, `# B) }& H. v5 U+ `4 F3 d" J 祝朋友们晚安。* H) w: d: @! a$ l A3 ~
谢谢!
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( f. i* u% [3 e4 F' q5 B! k, E长安老耿提示:0 r9 U! V' v" r3 O7 g: G0 H2 y
1.你是怎样理解“要我写”与“我要写”的?1 m. p0 A T0 ~( H& O$ o5 m
2.你是怎样理解“安身立命”的?
9 {9 K0 ] _1 c2 _6 m+ ]3.我为什么说“传承五千年中华文化的,不仅仅是唐诗宋词元曲明清小说,餐饮美食,还有汗牛充栋、浩如大海的无数篇公文”?
; M8 L5 h# x( A: H4.你的梦是什么?我为什么要说“人生之旅,说到底是圆梦之旅”?. G; b2 V- `! x1 h1 q8 ~
2014.5.6-9于长安茅庐
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