在生活中,常见到有这样的情况:有的人,做事的岗位看似无光,却干出了不平常的业绩,不仅评上了“劳模”,当上了“标兵”,而且使做事的方法成为了一种“标准”,被广而推之、学之;+ ]1 M; ~" \6 G" o9 T
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有的人,做事的岗位虽被认为是前途无量,却怎么也发不出一点光,透不出一点亮,甚至老是入不了“门”,进入不了角色,虽天天忙得不可开交,工作却是老和尚的帽子平铺塌。
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. t c, U; l& ]/ R1 L! x 这说明,做事有学问,不可等闲视之。
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做事学问之一:做事有学问,学问在全局。9 v) j W& ^8 Y. b9 L* w7 n
7 F- V( E; Z; O4 C& y2 }& Z 事,从来就有大小之分、远近之别。但小事一直连着大事,近事从来牵着远事。如果做起事来见小忘大、顾近忘远,则小事难做好,近事难做全。
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- ^! q6 r/ j7 K% Y. [; { 所以,做事就要有科学发展观,不让“巴掌山”挡住自己的眼,瞻前顾后,举一反三,通观全局,不去执一而论。" O0 l" | e% z+ U9 w
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做事学问之二:做事有学问,学问在目标。$ Q& h0 p$ m9 ?, g6 v0 D
5 n% N7 [: B. }+ A' J9 X( _ 目标,就是方向,就是追求。有了方向与追求,才有可能紧盯不放,一往无前;才有可能持之以恒,以至千里;才有可能高议不同俗,争当后笑者;才有可能不怕大失落,成就大业绩。. {9 b" a/ n6 `7 H5 }
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做事学问之三:做事有学问,学问在选择。
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* a7 }5 t; G5 r! ~) i3 ]; q 世上的事情千千万万,一人不可穷尽之。这就要有所选择。就是要“选”合乎自己“口味”的事,“择”适合自己的能干的事。这就要有所取、有所舍。
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, G1 V+ R, A1 m4 _! ]) W$ n5 h “取”之得当,才会有所进取;“舍”之毅然,才会有所精进。
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$ {$ H: C8 \+ J: b* ~" L- K 做事学问之四:做事有学问,学问在精神。
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做事没精神,死沉沉,懒洋洋,一脚踩不死只蚂蚁,一口吐不出个囫囵字。表现在日常工作中,是疲疲沓沓,不求上进,当一天和尚撞一天钟,不求钟声有多响,只求钟声不休眠; ' m1 h$ |" e+ P1 W$ i
2 Y9 n/ s, y) X7 v0 |! \. k 是磨磨蹭蹭,不讲进度,自认“东山日头一大垛”,明日明日何其多;是浑浑噩噩,不论质量,拿起东而忘其西,丢三落四,甚至把昨日的文件套在今日的头上,把今日的文件放到脑壳外面。 ~; o' O; o3 i0 @- |
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做事学问之五:做事有学问,学问在勤勉。
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1 w6 G% o4 c3 N9 x5 z 勤勉,不仅如房檐滴水,可过砖穿石,而且如山珍海味,可滋养其身,以补其拙,从而使笨拙变为聪明,使“有所欠缺”变为“有所丰满”,甚至使“残缺”变为“美丽”。$ M" n: E% b' ^0 w& ~# v) g: g7 H
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r5 d* n# g; u5 A 做事学问之六:做事有学问,学问在主次。. w; ]. D4 q0 ?+ s( ]6 j) o% T, x0 G
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做事,就要抓“牛鼻子”,即抓主要矛盾,抓矛盾的主导方面。否则,牵住“牛尾巴”,不仅牵不走牛,还有可能让牛踢自己一脚。
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' Z- D _' R; t+ X 这就如治病,善医者,从不头痛医头、脚痛医脚,而是察“颜”观“色”,寻找病根,从源头上治起。
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正所谓善治病者,必是医其源病之处;善救弊者,必是塞其弊源之地。
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做事的学问在主次,就是要举一纲,而让众目张;执一本,而让余末从。
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) F* @) ?0 b0 l9 _) g" P 做事学问之七:做事有学问,学问在摆布。) Q& N. V8 P# K9 }; M! i
1 _2 U, Y; T7 t6 c 生活中的许多事,有的看似缓如水,却要急急去干,因为敏则有功;有的看似急如火,却要缓缓而办,因为忙则出错。
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% p& k) s4 U! Z9 J7 w) P, a3 j 做事摆布的学问就在这里:有的需要规行矩步,有的需要当机立断,一切要以时间、地点、条件、环境而变。也就是说,拯溺,要不规行;应急,要有预案,工作既需“机器手”,又需“猴王脑”。: L' V5 [8 V. u8 X( w# I$ w
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做事学问之八:做事有学问,学问在忧患。( k1 s& Z8 w1 p0 y; v
+ F% W" b8 ?7 `* `( a 无数事实证明,只有先忧事,才能后乐事。相反,如果先乐事,必是后忧事。忧事,就是无事时像有事那样予以提防,以弥意外之变; . x: n: d5 I( R0 L2 l
有事时像无事那样沉着镇定,以消局中之危。重要的,忧事,就需要做事先谋事,把要做的事想深、想透,为什么要做这件事、怎样来做这件事、做好这件事的标准是什么。否则,思想昏昏,做事昭昭,是不可能成功的。 |