1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
: D% c7 ]8 j. J! X* w/ A7 V 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
( S% c# q4 O; m2 T, D* y V; x8 [# { 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
X6 i1 Z& }3 ?$ N/ d$ s/ y0 Y 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
" g1 G" ^' n$ K a 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》; \9 T& E3 |9 _- S7 Z/ s* M+ k. X/ ^
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
/ Y) P2 b0 O' ?! G! S* X9 o 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
/ j. I9 I" b& ^' M 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。% ` s7 V; a9 x. q3 x; ]3 i
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》# ~8 Q# K: R( _2 o6 i1 W
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。0 J0 c9 r( P9 h8 c$ f0 X+ F. p
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
. b; h4 ?% ?, X3 U2 J 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
8 r' H( B- n' Q 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》( q( \2 k8 z& [* Z; |1 E$ Z4 ~) p2 l
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
2 D( [6 j4 `- M/ q" @5 ]' s0 L( V 8.当仁,不让于师。—《论语》5 \" h% z: ?+ C# o' A( _
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。& N: H% F( F: |
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》2 A0 t4 C% P6 c: c) d
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。! m9 I* _+ v3 L
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
0 w3 m. q: g* e6 \8 S9 G 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。5 N. m5 ~+ b* j/ s7 f# K
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11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
' _% o9 ?8 Y) E7 I 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
! Q% {5 D; M! F' \2 h 12.满招损,谦受益。—《尚书》* E$ Z3 q' ], E1 e7 r8 {0 h
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。% ^+ N/ W( X4 x3 n# l) B" h
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
4 @5 ?3 i8 Z) j m- v% S 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?! ^( J# a+ W7 Q9 n
14.言必信,行必果。—《论语》+ ]' p- ]: B. s0 H, P1 K& y3 y
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
$ c: l0 {3 C, g/ b9 J 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》' \, C: E& T. y# g8 c5 y- e
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
- o+ A- j9 Q+ y0 d 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
, \5 y( [9 R% d3 i8 z* {$ n1 X 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。3 ]4 w- F0 T: J* M% F& a
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》/ c7 [$ _7 O: u/ [
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
1 Y4 f1 l6 c S1 r; v 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
- x# x. B$ A2 }' m" e5 s8 C6 ] 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。- U8 a+ I# n+ h" |6 Z
19.不怨天,不尤人。—《论语》
8 L4 d4 r! x0 v+ ]8 c, J 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
; A3 [8 m' z' ~( c2 } 20.不迁怒,不贰过。—《论语》
; M( F0 Z$ _& Q- H4 L 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
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21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
; P0 D3 N4 M* e2 p! [+ M( k9 s 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
8 ~0 s, n/ g# E, b0 U6 ^ 22.小人之过也必文。—《论语》1 @: N+ d* a+ m; e$ H. c' W2 d$ \6 U
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
( V9 m4 N- V$ g) m# n 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》, m @ |4 X0 Y2 I
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
9 z; h1 o0 e1 M, U 24.君子务本,本立而道生。—《论语》
* y$ y. J- @/ A' r3 n7 ^ 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
; O7 G" [- H8 L2 u% ^2 _$ ] 25.君子耻其言而过其行。—《论语》
1 e2 L# I) R9 d 译:君子认为说得多做得少是可耻的。0 z2 w' z* t2 M/ c& j
26.三思而后行。—《论语》! [- y) I& o( U3 O, \: O" z7 H
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
9 J+ a* ?2 C% s 27.多行不义必自毙。—《左传》
% g5 O/ ]' G5 n9 X 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
! F( K0 A" d3 r& h 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》9 I! K# I6 k T, C: n/ L/ M
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
. p7 I: w$ e0 ] 29.不以一眚掩大德。—《左传》$ W+ {- b. E) `9 ^% x, f- Q
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
m; A/ x0 _, |; o; y 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
( C1 ?, y; g8 _ r) z0 D3 Q 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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31.知耻近乎勇。—《中庸》6 W @& r6 V/ g2 K
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。( a h4 W7 s! I* B
32.以五十步笑百步。—《孟子》
1 x, l/ }" e$ v* J. l( U4 |' k, K* P 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
r8 r1 `) {8 Z 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》" ~' K5 \; w T# ]% F! l) Y, ~6 m7 Q& Z
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。" [) D" D$ d; ~- `/ ]$ n( c
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
/ Z6 A& p. T" r8 y3 S1 t" j( R$ F 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。7 u1 ^0 y/ m$ X. ^" k& \! j
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
! s3 Q$ X& t: c3 J- g8 x 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
( c; K- S2 L5 p9 G- I; @: F, K+ X 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》( x1 x0 A8 Y: l! j5 ^1 _* U# Q! S
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
) T. L8 b+ ?: \+ R, {) u% o 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》( N. g. x2 x8 c5 G: [2 ~
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。4 o9 p! g+ o. W" W
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语 `3 U, f4 n7 d+ W& i) {& @8 t
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。# J" Z* q9 Z; E
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》% n/ ^ e e" B) e
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
2 A c9 M0 @( @# N2 c' Y 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
8 u+ ~' }% f& \2 W 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
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4 b& G; u# @8 D M- C! X. ?; x 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》1 J) i9 O0 Z+ L! E
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。$ [, x$ l6 U9 }" b& `6 B" Q& u' H* h
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
2 d2 p2 l' V/ [4 k& q+ ]+ N 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
) t6 S% l a) J4 n- ~% H 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。( g' `: p& {% e; |( V8 Q
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
! s N* a5 x" y8 k. ^( q 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
9 s4 S4 s, C0 H7 [) E5 l9 ] 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
2 t0 R) ^3 _+ w+ D6 }% @ 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》, T/ I6 M& q. D. [) U
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
7 h7 Q: _' Q: W+ g- W 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》+ O8 R. C6 Q( [/ \
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
& R% E9 m$ c8 S6 [ 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》( w) Q+ C8 y0 p4 ]+ _
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
. X, u' S0 ~0 V 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
- b4 M7 R2 }6 N; L6 I* v 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
8 L1 Z, h* p* E( K2 J5 A' _9 V 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
4 S5 i2 J2 \0 t { 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
' P, ~1 \. k, | 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
& ?9 Y$ V" M( h- P 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
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: x M8 Q# Q5 h4 \ 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
. ^8 I& f9 @/ ]- @: c* n5 g 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。" z& l5 d x/ g* [* ]$ e
52.学不可以已。—《荀子》
0 N9 F8 m. E; P$ C9 L8 t/ H3 ` 译:学习是不可以停止的。+ `7 v) D5 `: b
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》( z; O2 k# r0 m
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
+ f3 V' Y: @0 x: b9 e% {/ ^ 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
1 Q) r' ]1 v! z3 g 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。9 v5 Q& t8 C ?6 r" g4 O1 q" [( W
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
8 @( z& Q# r W: [+ Q 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。/ c7 N" l6 J; n: j! d5 T
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
3 Y3 h C+ U* L. H 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
! y% \) v' V1 @2 S9 ^0 \3 L7 E 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
/ _4 g2 Z o5 ] r- M 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
; { S; h( J5 V8 j 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
2 p3 r. ~, ?* ~. l) t 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。3 m6 M- Z) l- g% ?
59.好学而不贰。—《左传》
% f9 b8 m, G8 [# X z 译:爱好学习但不三心二意。/ A' ^1 j2 H. b( U
60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
' k' q: v% A. Y; @1 p5 ^9 S 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
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/ t$ p6 r$ Z% I: R 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》& T& ~+ J; N! y; w$ c) o. E( _
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。# ~" X2 R# K8 W* [ v1 k( X0 F
62、知而好问,然后能才。—《荀子
j( |- }, F. O1 X. q 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。( y9 h Q+ X% P4 f
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪4 h/ V' I7 |6 G, J" {+ i
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
+ t5 ?& F Q; e6 B' S 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
0 I3 I# m. `! e3 K3 ?/ o, e: |) r 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
4 y& i" n2 Y6 b$ i) A6 l- e% S 65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼
6 F8 ?5 t9 C5 J4 K4 W& N% I* O 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
$ q3 X e; ]' I. f! M2 O n8 J 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊; Z' k3 H7 o& r0 C0 f' u( D, n
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
1 o1 I. n! J3 d7 `) c 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
2 ~" r+ S0 c" M 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
6 g' b6 s3 d2 \ 68、言之无文,行而不远。—《左传》& G; k- B# C g
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
; p+ [3 z7 x# c+ z- N 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武3 O+ z" t8 U- b& h% a( W4 p3 O
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。7 u- D E9 \6 f9 V3 }. Y
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》9 f( U. l+ @* }8 i; L. x
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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5 M& U5 f3 D" z' ~ 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
% j. w& I, T! @/ ]$ P$ h! L 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
) ?2 @# L. ~1 t4 z& {+ S0 @8 C 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
8 y9 D- M6 P3 }$ x$ }" a 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
' {* \- E- i8 {: q 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》4 p$ Q% n+ N0 S+ a
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
- M" u0 z3 o6 X- K* \* t 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》7 I: e( s) _: _" ~" W* C' H
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。0 U6 w+ K- o, p- R0 S- {+ _
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》: X. E+ Y2 r7 @ |
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
, v X7 @: |. C3 Z 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武
% O) B3 A- Y4 ?' k 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
# O& p9 C! |. K7 u. t4 W) R1 L 77.生于忧患,死于安乐。—孟子& `6 n7 m0 L2 p! E
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。8 `" `: V I5 h) t4 E
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
/ ^' J$ f7 d" i* \) G- x: Z 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
0 o& v/ ]2 }( w% `. ~5 J# v5 i 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》* w3 ?. u7 w9 V' u1 @; Q6 a5 P
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
$ Y# y5 K {! J7 ^ 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》" O3 W. d4 a% X% B+ m8 i4 l
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》 J: j7 l$ O3 K/ [/ p5 T' p+ L$ C4 M4 j
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)" E, m/ O O7 L! S' y! }
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
; W7 O& i# @* _8 G |6 } 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。* L; Q2 I+ l8 k+ m A
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
8 \( a3 l" J7 K3 U: w 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
+ T7 I Z1 X$ X6 W+ o 84.欲安其家,必先安于国。—武则天& Z9 ^; Z! j: ^2 _% h
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。% ]% d+ Z; \6 J4 I# O
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》" d% d- d, O( B+ ~/ L) A
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。- D3 w! I& i' X2 p
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
- w4 ~: m) D7 D3 G 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
( { |* p9 p: J+ v6 q( e 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》' Q9 {5 ~( D! ]! B8 S
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。2 z# R) @1 a9 R! d& z
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》- m6 ]* O- L }# N8 O" K$ k
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。+ y; T. u: Q5 r7 ?% d8 O8 J
89.读书本意在元元。—宋•陆游8 ^8 h/ U7 C$ W; M
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
; B/ t ~$ B; \4 z% T6 M 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥, E% h8 A2 V+ o0 ~' e, H
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
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91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
6 V6 \: e* x% S, w3 H 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
3 T2 f4 T6 [; x: E 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼5 J( u, K' \0 W2 y7 y; [8 K
译:报效祖国的志向到死都不会变。
" C! I$ D1 W8 i5 B: k. N \$ b 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
4 }' A! t7 x/ b* W+ r* ] 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
+ f& h9 ~* n1 r4 o 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
$ L/ x. C" p/ v3 l 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?' z; q$ p5 v& `9 u4 S! D, d: C
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》9 B2 L( V) k( v- J0 d
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。+ j9 f2 S* ^! B7 v( g5 Q" l8 \$ Y3 b7 r
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
C3 L2 D/ m1 s1 ^# Q 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。$ z1 _# @% a8 }9 O% l2 ~
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》! D0 S. B5 O% J+ S
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
% M0 j* D+ {$ m# F 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》' s9 Y2 \9 F( X* F- F! m2 F+ E
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。' f; {; ~- |7 N& @! i' O
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
6 n- C" u6 ~$ [9 Z/ Q* v5 b" K 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
4 Y2 S, X0 Q6 o" H- s 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》! R* a8 k5 H( e
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |