六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
& E8 J8 P! f; ?
4 c; s6 _: S5 `$ n1 j2 k; F1 J, a# x　　一
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
% d# p0 n4 v! C  F( O) D0 M　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
) r6 j. p* j4 ^  t7 D　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
( f( D+ C0 c. W; r3 }$ o4 c# E$ X　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
　　谁，可明我意，使我此生无憾；
, `6 e( @5 S' o2 `( _+ {　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

8 l) Z( Q, H- `( C　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
1 v/ u7 ]. V* p3 z　　执子之手，共你一世风霜；
1 X& D  q& |" K9 S4 H7 T- G4 M( o　　吻子之眸，赠你一世深情。

8 {6 }! c- ]+ |* V5 J% Q0 @' ?　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
- E) v9 ~0 |" d5 M( U" j  x+ A　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
　　予，执子之手，共赴一世情长；
7 J' r) l+ W  q2 Q- t; E; s　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
0 y) l) B6 P( E6 E% z　　曾，怜子之情，祝你一生平安!
4 T4 k8 P, s2 J1 i6 R0 D
　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
4 F% i2 i7 ~% z3 E/ u$ g9 p! ^　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
; a9 A- \5 v# F- D8 d　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
! \; u" b, R  K( ?& d2 [7 B( ^　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
# [( |3 d, B- U- c4 l　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
3 s* f: k* ], H. z' k3 F　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

# F9 T8 t; j+ f6 Y9 h8 N　　三
1 a2 l7 ^7 s3 [- Q3 T: i" V    第一最好不相见，如此便可不相恋。
. u! [  ~7 x0 \. L    第二最好不相知，如此便可不相思。
* W2 _& `1 h3 L    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
+ g3 B- U, O" V1 m, R/ T+ a    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
; B4 w% _& p9 U7 S% S% f0 w! g' v    第七最好不相误，如此便可不相负。
    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。
5 y( ?3 q* q; {: e6 o. z
    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
　　我就在那里
0 Y+ ~4 i; V) o" a) a* B6 D　　不悲不喜
# i0 |. _0 }* t" b7 e3 \ 　 你念，或者不念我
1 H1 i" O7 B5 h9 H/ k　　情就在那里
　　不来不去
; ~2 d9 ]4 `# s# \) j) l' [3 J" j　　你爱，或者不爱我
# Z0 s! ?- H: P8 R　　爱就在那里
　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
) C. d% A. K# C( w: J% a. N　　我的手就在你手里
; B" ]0 u" {; _. i　　不舍不弃
　　来我的怀里
　　或者
: F6 ~& q4 g  m! t　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
/ p' K* x1 p. m% N　　寂静 欢喜
  }* i4 b$ ?7 u+ X% w
更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
7 V# h" m# n/ L" G7 N& |, y    　
    五
# C, g, w. @/ b# _; Q( R    住进布达拉宫，
3 Z( O5 s# |+ a! n1 I6 e* G4 n    我是雪域最大的王。
- p9 `/ a( J$ j$ c& n9 V9 e    流浪在拉萨街头，
: D/ l6 ~" z& f5 n- m! A    我是世间最美的情郎。
    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
5 a4 {( a% k( p    入山又怕误倾城。
1 a6 i: _9 p. b. r    世间安得双全法，
# n  [! i* C# J" E2 \    不负如来不负卿。
$ D8 O8 H- f: S$ X: Z; [9 `, X
    六  我问佛
( Q7 W$ L/ B7 Q9 D& g( ^7 D    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
2 p2 F1 n. h* k; q$ u( r6 ^    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
& ?; g- x, k6 g3 N2 l2 h4 h3 B　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
6 ^/ B. q5 {' s　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
8 I7 D" ^( ]. g$ K# x% G: {/ k　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
7 R$ s8 j9 n' j4 z, w　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复

唯美，睿智，哲思，感伤