人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —萧楚女4 H: @, E4 s3 s h% ^1 w
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —徐玮
! U, f6 a3 y2 P0 U8 b' Z路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —吉鸿昌- j$ c" s0 Y L5 A8 \& s
春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —吴玉章
+ d# F' P) c# A, f( a/ n但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —郭小川
) H& \5 m' t N- c! ]! O人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —奥斯特洛夫斯基
" E! V0 W8 @& n' L! g( K! F* z你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —歌德" z( m3 g" g% t2 ?" V' }$ v
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —易卜生
/ s5 ]7 ~/ S4 t5 c人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —列夫·托尔斯泰; s. `9 E1 M4 e
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —列夫·托尔斯泰' U# R0 K6 {" g% G
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —车尔尼雪夫斯基
6 Q8 Q2 n# b/ Q4 o5 W2 w0 e8 w& r5 v一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —爱因斯坦% l% p; i% m i$ x3 f
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —爱因斯坦
8 C) T& M! z& @& n1 F/ ^/ N芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —秋瑾
) |; X' J9 z, ~2 C2 L生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —郭小川, e' m) ?) L* n8 l2 q
充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —赫胥黎
4 S2 O8 D9 V0 S生活就是战斗。 —柯罗连科; ~/ r, S" d1 F
为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —罗丹
" a Y; z* N) f q0 c2 M& m$ o希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —鲁迅: U- R7 a4 x6 z* ~
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —郭小川
# Z0 I/ L& z( \0 H当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —冯学峰- |3 V. _# }+ A. C2 ]
冬天已经到来,春天还会远吗? —雪莱
( y7 q* J0 Y. U5 E+ k5 b过去属于死神,未来属于你自己。 —雪莱# y5 O; f, C/ f4 m7 I( N, N
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —罗丹
. [! |, c- x7 o辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —布莱克
. C. B( h+ ?( h% T+ f. ?7 l4 K k9 w希望是厄运的忠实的姐妹。 —普希金
. B b0 p+ s! e. r当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —朗费罗3 v( t5 t6 S8 f+ g& n! i! q9 t
先相信你自己,然后别人才会相信你。 —屠格涅夫( R' ~' X3 U; l% H4 ?0 }
不要慨叹生活的痛苦!---慨叹是弱者...... —高尔基3 s3 B( Q4 ~4 O) s0 z5 Z! P6 S1 ?
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —罗曼·罗兰1 p1 {% G3 i& S6 R9 e
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —拉罗什福科
+ U, j& s% X. ^9 Y! G私心胜者,可以灭公。 —林逋
: ]3 C$ ?. |$ R. E* v人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —刘鹗
5 _2 b; @2 B* x) q+ v, c自私自利之心,是立人达人之障。 —吕坤& b& R: R8 u i, `7 ~$ \
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —陶铸
/ V& G$ G6 L( @! [! O2 z l常求有利别人,不求有利自己。 —谢觉哉
6 V' S9 o2 ?. Q7 w( @2 D6 V v一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —列夫·托尔斯泰
; f+ B+ |) \+ q人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —海涅! ~7 p7 j9 |. R1 K
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —布莱希特
) V+ [" Z* Z1 `君子喻于义,小人喻于利。 —孔丘
8 ^1 P; _5 P8 r# s( x不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —陶渊明
: m" Y4 ]9 D7 ]( s' a% [- _) C% m富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —程颢* W5 O; O4 _% Z: w# l
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —方志敏- h% D" e. L; {- x4 V
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —孔丘7 w! N; ?" c# i. v- r
志不强者智不达。 —墨翟$ w, @4 l) ~% j! S! h7 n
燕雀安知鸿鹄之志哉! —陈涉
* t2 Q& |/ Z: f( A3 E0 i. ~) n f9 G志当存高远。 —诸葛亮
" M) f' u' Z! K& q( E老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —曹操! x1 n7 h' J+ B+ O; @
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —曹植& h8 X+ q8 s, Z4 |( r% f3 x
穷且益坚,不坠青云之志。 —王勃 b/ X7 ?4 s% k$ m0 p- B, \
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —李白7 l, n6 |! a2 T- M3 w. |0 I
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —苏轼
) U/ q) n# M7 s$ q生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —李清照
! m* e0 h, A5 w1 q3 x: Y( R. o壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —陆游" D- L+ l/ z# H& R
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —王阳明' j: j; @6 Z" L
贫不足羞,可羞是贫而无志。 —吕坤) }9 P; \+ f" g! a
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —契诃夫! P' X0 G/ Y% `% v+ s X% ^
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —培根
0 S1 _) J* u8 q: L. U生活的理想,就是为了理想的生活。 —张闻天5 b/ B/ }% W$ J
人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —丁玲 t; O# i6 @% `# a) j% ^9 q' L
理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —黑格尔
8 b4 s+ [! m: @3 l+ n/ K# D" ]一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —巴尔扎克
3 }3 c( t* ^: B$ }; p9 q3 E一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —车尔尼雪夫斯基
2 m: Z, c5 o; O共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —奥斯特洛夫斯基
2 c& _0 c! I3 E S8 Z. M我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —爱因斯坦! ?: c4 S5 C- t! [) W: D
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