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跟贾陆英老师学《论语》:学而篇第十章 2013年11月27日

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老猫 发表于 2013-11-27 18:19:23 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
文稿修改演播室---机会只留给有准备的人!
 
       今日新华社报道:习近平26日来到曲阜孔府考察,并来到孔子研究院。桌子上摆放着展示孔子研究院系列研究成果的书籍和刊物,他一本本饶有兴趣地翻看。看到《孔子家语通解》《论语诠解》两本书,他拿起来翻阅,说:“这两本书我要仔细看看。”习近平随后同有关专家学者代表座谈,听取他们发言后表示,中华民族有着源远流长的传统文化,也一定能创造中华文化新的辉煌。研究孔子和儒家思想要坚持历史唯物主义立场,坚持古为今用,去粗取精,去伪存真,因势利导,深化研究,使其在新的时代条件下发挥积极作用。有理由相信,今后一个时期全国上下将掀起新一轮国学热潮。贾陆英老师有先见之明,带领我们早已先行一步啦!今天下午,贾陆英老师继续在老秘网QQ群“重温经典读书会”与大家分享、交流《论语问答录》学而篇第十章,现整理如下:% `1 K8 i, i4 Z6 O" x# M" l+ O1 L( ]) C
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贾陆英:) Q9 f  u7 |  Z  Q( S: Y. _$ S
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习总都说要好好看看《论语诠解》,我们还是继续学习《论语》学而篇第十章吧。
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. I' ]* d5 s. j4 }" t, [1.10  子禽问于子贡曰:"夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?"子贡曰:"夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?"
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5 ~$ _/ y3 [6 `* K子禽:孔子的学生,姓陈、名亢、字子禽。子贡:孔子的学生,姓端木,名赐,字子贡,孔门十哲之一,长于言语。夫子:古代对男子的敬称。《论语》中,孔子的学生称孔子为夫子。抑:文言连词,表示选择,相当于或是、还是,如“抑或”。其诸:语气词,表示揣度的语气,相当于"或者"、"莫非"。# m1 j; D, c+ b
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子禽问子贡说:“老师到了一个国家,必然会听到那个国家在政事方面的情况,这是求来得呢?还是别人自动告诉他的呢?”子贡说:“老师是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊的态度得来的。老师的获得方法,或者是不同于别人获得的方法吧?”! _1 \; k! W0 ?
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问:子禽与子贡的对话,展现了孔子怎样的道德仪容和风度?
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0 G) {) E1 |/ e' c' Y0 X! y: z8 S答:孔子周游列国,虽然没有得到各国国君的任用,但他每到一地都能了解到当地的政事。子贡说这不是孔子去求来的,而是因为他温和、善良、恭敬、节俭、谦逊的道德仪容和风度赢得人们的尊敬和爱戴,人们主动告诉他的。温、良、恭、俭、让这5个字,形象而生动地刻画出孔子的风度、性格和品行修养。正因为如此,大家都愿意把政事告诉他。这是孔子和一般人不同的地方,也是他的高明之处。( ], c+ l) h- P7 u4 L

" `8 W7 B7 X' O$ c' W& P' Y; r问:孔子的风度就是温、良、恭、俭、让吗?
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答:如果认为孔子只是一个温良恭俭让的人,那就错了。在弟子们眼中,孔子“温而厉,威而不猛,恭而安。”(《论语?述而》)他既温和又严厉,既有威仪又不凶猛,既恭敬有礼又安详而有分寸。这是其一。其二,孔子以谦让为美德,强调以礼让治理国家(《论语?里仁》),而这个“让”是有原则的,当让则让,不当让则不让。即便是对于他本人,也明确地鼓励弟子们,要“当仁不让于师。”(《论语?卫灵公》)所有这些,都体现了他中庸之德的修养。+ {( _) n' D" Q6 ^* q( E

: m7 x' F: T$ F" Y# i2 G3 X' G     司马迁在《史记?孔子世家》中说:“余读孔氏书,想见其为人。”他所指的“孔氏书”,就是《论语》。《论语》是孔子去世以后,由其弟子们把“接闻于夫子之语”“辑而论纂”所形成的。因此,《论语》中孔门师徒的言语行事,是片断的,零散的,有些甚至是不完整的。《论语》从不同侧面、不同角度记述了孔子在不同时间、地点、条件下的仪容和风度。只有把全篇融会贯通起来,才有可能做出客观、全面、深入的分析。孔子是中国人心目中的圣人,其实他并不神秘,他的一生既平凡又伟大。我们说他平凡,是因为他也是一个有血有肉、有苦有乐、有爱有恨、有柔有刚,有成功有失败的普通人。我们说他伟大,是因为他那博大精深的思想,照亮了人生的道路,给予中华民族无穷的智慧和力量。9 i7 @( x/ H7 t  S2 E
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习近平论语

习近平论语
   
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无心随风:
, P: F7 X3 F  k9 o7 A
$ a1 y: Z9 n1 [/ G温良恭俭让五德可是仁的内涵?述而不作,孔子所为。
9 O( |! h/ @( Z# E7 {2 j6 w% A  ?
! Z  |" R5 f+ i% X) h. w夕惕若:. ?, k3 E' M/ B

" F8 ~+ e+ @$ _( h) s仁的内涵是忠恕么?2 A2 X( z6 d# T) v( M7 A/ ^4 u" Y
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贾陆英:1 w- E- e5 ]% t6 {7 T8 f, x# E
8 V( b/ |; h5 K7 D; u" _9 }
不,这是孔子的仪容和风度,是内心仁的品行修养表现于外的风采。仁的最基本的内涵是爱人。基中包括忠恕。5 Z# H7 ~5 h  ?5 c( ?* _9 e

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六耳弥虫:' Z  s* _8 G* h+ F8 \
/ O& B/ ], }* ]
陈、名亢为啥叫子禽这个难听的名字?物有阴阳,品有两极,何解?举个例子
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+ W6 c3 N7 l+ S7 Z贾陆英:9 W; @: T$ G% u$ ?; J( i" d, H$ w

  v8 U8 ~7 L: ~( k) o陈、名亢为啥叫子禽这个难听的名字?——不可用今人的眼光和标准衡量古人,此一时也,彼一时也。或许在那个时代,子禽是好听的名字呢。7 u: Y; R& J; G$ [

1 A& ]# D: z( z3 S" C9 z3 D1 ~! j红豆不惑:. ?5 _+ ^) `. O- I5 m

; p, j& L- X( ?" c孔子的温良恭俭让:“温而厉,威而不猛,恭而安。”“当仁不让于师。”体现了孔子中庸之德的修养。由此红豆想到,...不知如何表述,大意是,物有阴阳,品有两极;孔子之德乃不左不右,不上不下,中庸之道。如此表述不妥,不过,不知前辈能明白红豆意思么。0 x/ _3 T( O2 e# A. S5 |
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夕惕若:# l% Y1 a, G7 @# _# o- }( j
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中庸应该不能这样解,诚于中,形于外,表里如一,不史不野,不狷不狂,才是中庸吧.我觉得是内外如一.执政中庸,就是要代表最广大人民群众的利益。孔子温良谦恭让,我觉得只是他形于外的表现
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贾陆英:  {9 Q! g; z4 |) e6 W3 `" B6 H
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孔子说:“中庸之为德也,其至矣乎?”认为中庸是君子最高的品德。
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/ v5 j, f8 @% {' w& t* a红豆不惑:
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: ?9 y; p& u3 ^* E& ]到底什么才是中庸?中庸之道用之今世,如何理解和表现?度,允执其中?4 M; ^0 a9 b, G: ]3 t
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精彩评论7

正序浏览
江苏省委秘书 发表于 2013-11-28 21:35:08 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
任以为已任不亦重忽任重而道远
 
长沙一秘书 发表于 2013-12-10 15:23:49 | 显示全部楼层

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老秘网虚拟稿费
贾老师辛苦了!版主辛苦了!常看的老文章谈出出新意了!
 
chyzhang 发表于 2013-12-27 09:53:30 | 显示全部楼层

回帖奖励 +20 两文银

 
专业写文章
贾老师辛苦了,老猫辛苦了,谢谢
 
villager 发表于 2013-12-27 22:41:44 | 显示全部楼层
 

7 f0 B* [1 q2 @& _: i* p, e好东西,认真看了,值得学习借鉴{:soso_e179:}
 
从零开始 发表于 2013-12-28 19:14:29 | 显示全部楼层

回帖奖励 +20 两文银

 
谢谢老师指教,谢谢老秘网
 
功夫猫 发表于 2015-3-6 11:38:30 | 显示全部楼层
 
很少能看到这么好的文章了,只有学才是硬道理。
 
ecosxs 发表于 2019-2-18 15:23:33 | 显示全部楼层
 
谢谢老师指教,谢谢老秘网
 
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