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一、谈品格
: ]7 G; [6 |/ G. c 要踏实,不要好高骛远,要多读书。
% i0 ^7 D6 r8 V5 a! c 待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。8 h% v; h& h5 E+ ^- E# k+ X( R
与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈
7 l/ b6 ]/ V7 E: T3 K$ }5 J! U2 H 学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。
$ d/ d0 X) y* G0 D6 P; ` 学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。( c% Q7 b# k, y
做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈
- a( `, X2 z4 ~ 不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈
# h, }! [( m" C2 Z* h# t 搞艺术是为了做学人,学做人。
8 a9 G$ r0 {1 Q5 Y 做人着重立品,无人品不可能有艺品。) l5 d& h R% O" `7 _
做学人,其目的在于运用和利人。
5 Q8 X. J R9 p- f% T+ u 学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。
; Z& f0 {1 k" R; P* K' E 谈艺术不是就事论事,而是探索人生。7 f$ h' L7 y; C1 T5 F7 A# T. \
做学人还是为了做真人。
' ?8 ~0 w) X6 W 艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》 . E+ r8 q: P6 f5 o! n) N5 g
二、谈门径: p6 ?3 d4 ]3 j- U0 X5 O
[陈慎之问:为什么日本人写的这么好?& s( D0 b2 x1 f; t' V7 c0 }
学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。7 |* N& a) i" K: h9 U; E
先写楷书,次写行书,最后才能写草书。
* F3 r, e2 E( o8 f4 a 写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。1 D& l' `& o9 @: d4 w! E# D/ D1 A9 z
宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。
( T3 o: c4 D s% P: M 学近代人,学唐宋元明清字为适用。0 E2 @$ D: `0 x
唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。$ X1 n1 ?8 f4 J0 _
李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。
3 M8 Z& `! N0 e9 s+ V5 ?/ o 欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。
) q# m! }% ?8 ]- P' `' _3 ]3 u 怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……
" ^" r& ]; e- m" u 多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。
$ Q' U1 F* E6 n- |7 p$ [ 真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈 0 ?: @! d) I3 Z
学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。
! ]4 D: h9 Z# M/ S* l" @7 W! y. ^ 现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。; w. D8 D7 R! c. W, f
向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。$ ~! C6 W6 J/ V$ }, d
书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。) k2 E4 q/ v4 ~7 j8 ]# l
董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。2 c3 n, q H; I" {4 m
最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。- f- U# ^' {8 ]( R# j
写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈* ~# ^& n& b: P% a/ F! [% r3 x# s
要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈
9 R# d# d+ Z7 k7 `2 W. S5 j 写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。 2 h+ S2 @5 a9 A4 e1 {/ N" r& e8 y
一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。
; S0 Q I1 ]; ~; _5 m: @4 U! M 先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。# {" u& ?6 @1 q3 c# _' v- F
下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉0 n7 u: _, |# {* L: K& u0 u) S% h
有人开头便学草书,不对。
+ g @9 S. l1 Z# }5 o1 Y- H 用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。
. `$ u0 B) O# s+ p. n 书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。2 R- `! P) [+ @& @7 V# M5 A
先赵,再米,上溯二王,也是一条路。
4 E/ D( O9 t3 D* d( c 听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。/ P' A% h# g" Q$ y% K
可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。) B V& q) @7 i8 A
天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。- `* d0 l4 m; O5 ^
人无万能,不可能样样好。
7 r( N/ A6 V, _( q9 f# v7 C 寸有所长,尺有所短。
9 P7 `5 H3 A3 M$ [; A/ A 不能见异思迁,要见一行爱一行。
; p; i, S4 ?; l' D U 学好一门就不容易!- f/ |( V& o+ D3 {
怀素只以草书闻名。 a! Z C0 E% K ~* Z, j. d
东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。% T# O0 s) p4 g5 `6 U: k( h
得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R - v3 S! i3 j$ s. O' x
欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r' ~1 @7 f( F1 t [
对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉
4 c. i' g2 ` D! w/ a3 M8 b 小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。
3 Y- C) S, k1 C 学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。
* x! G& r7 v6 g; b8 q9 A9 { 范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!) a* f+ m# H3 [; S7 K Y7 F
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