老子名言集锦

1.道可道，非常道；名可名，非常名。（可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。）
9 K3 r- R% [. M% S* q6 U
2.人法地，地法天，天法道，道法自然。（人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则）

! _! P. z" a5 J& ?4 D9 M9 U 3.知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。（了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者）

: J! k+ J6 ^% ?- X5 F9 m 4.柔弱胜刚强（柔弱能战胜刚强）
9 q+ V, A$ f1 F; O6 v6 |
5.大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。（最方正的东西，反而没有棱角；最贵重的器物，总是最后制成；最大的声音，恰恰是没有什么声音；最大的形象，看来反而无形）

3 ~# N0 }2 z* k 6.道生一，一生二，二生三，三生万物。（道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物）
# X7 X$ l3 ~- h
" u9 m: D8 l: }1 W  P$ F. n 7.知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）
0 \) u& h& _1 s8 m3 _/ ?0 r
8.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷（最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷）
* D) s1 @: V: x; v: x
9 \/ U& u: J2 o. m# e8 k 9.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。（从事学问，知识要天天增加；致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功）
0 U5 ~  ~+ B3 E% J- s) q
  10.知者不言，言者不知。（真懂的人不乱说，乱说的人不是真懂）
! ~7 Q' s6 K  b
11.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。（做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始）

12.吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。（我不愿采取攻势而情愿采取守势，我不愿前进一寸而情愿后退一尺）
9 f& W' G" _( b% B" h" a  ]
  13.抗兵相加，哀者胜矣。（两军对垒时，悲愤的一方获胜）
- C  M6 B1 X; g5 I4 [  ~
14.小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。（国小人希，即使有各种器具，也不使用；使人民不轻易冒险，不向远方迁移）

15.邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。（各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来）
( W3 v" b- p; I6 f% `1 D, C& Y5 r$ \
6 d# M( {- ?2 \* A# o: R 16.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。（天下人都知道怎样才算美，这是坏事；天下人都知道怎样才为善，这是恶事）
: g0 k8 F/ x- V- P( L# ?
  17.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
& d' i- G( G% J6 y5 q
  18.兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
' x8 ]/ f* p* |- Y+ u' O
- E' p: ?6 y7 c. E+ q& B$ i/ b. P  19.我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
) c5 b+ c8 b5 M/ q; A6 H
  20.大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

  21.金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
* O& M: ^& x# o0 u& C" F/ @
22.欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。（要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要领导人民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。）

  23.为之于未有，治之于未乱。

; l/ C( u! u" l) g) K8 E0 n 24.是以圣人处无为之事，行不言之教。（所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则）

  25.为无为，则无不治。（按无为的原则办事，没有不成功的）
. d, v2 M8 M1 R4 b" ~& m; p* C- t
26.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。（缤纷的彩色，使人眼花缭乱；动听的音乐，使人沉溺迷惑；丰美的食物，使人口伤厌食；驰骋打猎，使人心发狂；稀缺的财货，使人行为不轨）
5 [" \& ~* z- K* |$ t
  k/ g2 X* b+ J" E4 n 27.知常曰明。不知常，妄作，凶。（知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶）

5 D" Z7 Z/ P( G2 X, q* E  28.见素抱朴，少私寡欲。（表现出单纯，执着于朴素，减少私心，去除欲望）
1 Y7 S5 w: z+ |! y$ d. c( h
29.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。（不只是用自己的眼睛看，所以明察秋毫；不自以为是，所以是非昭彰；不自我夸耀，所以功勋不没；不自高自大，所以成为民众之长）
4 j/ x- F2 f- Y, X) M
% N; c2 Z$ Y+ e; d; R 30.善行无辙迹，善言无瑕谪。（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）

- Z7 @: b4 ]$ z6 h" q; u& R0 v2 n" Z 31.民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

  32.天网恢恢，疏而不失。

33.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
0 m# f" X3 q% ?/ S8 _! f8 a
  34.夫轻诺必寡信，多易必多难。
' _- s  d: I4 B! e
35.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

) w: a' u' }, c7 j, f5 @  36.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
' A2 F# @) s$ ~% r  {5 f
$ |. ?4 V# T& y  37.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

, ~& k4 v3 H6 v, y5 P" w 38.昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
6 F' o- f' ^2 x* Z5 u( E
4 S: O/ G! O8 U7 B  39.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
* T0 F2 z' ]; g0 F3 G: [
  40.人之所畏，不可不畏。
$ K- F5 U4 M9 V2 D- P' D
  41.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

  42.宠辱若惊，贵大患若身。
* A4 u5 R& i* E1 v2 n- q/ q) G
  43.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
1 F, l, R* U) G% t0 N" Q. y  j
8 m/ |" j* _- k1 r2 a8 O6 h 44.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
( n# }5 a: y7 E% w6 P  Y; e
45.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
- `7 K: ?6 A1 \7 @
' q) M+ c$ d# C$ d 46.多言数穷，不如守中。
& K5 R7 u/ d7 t2 _; _" M1 S9 |" v
6 [* A3 O/ G; b# t7 L+ a 47.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
7 z: W. ?, Y' Q; X7 g- V
48.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。