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老子名言集锦

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墨情 发表于 2014-3-22 15:32:21 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
1.道可道,非常道;名可名,非常名。(可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。)
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2.人法地,地法天,天法道,道法自然。(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)
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$ m( {- h3 \: m) E8 v7 L1 r6 D 3.知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者)
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4.柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)* |3 W& K( w1 K- C+ C
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5.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)0 T* n' \# l. B# k2 c: b% V' U

: H4 Q, V$ w; I 6.道生一,一生二,二生三,三生万物。(道产生宇宙原始混沌物质,宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面,阴阳对立的两个方面产生新生的第三者,新生的第三者产生千差万别的事物)9 f$ o! [& p8 ]4 f. H" r$ p$ S  |
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7.知足不辱,知止不殆。(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险)
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; W# X7 U( D2 z. S/ [2 @ 8.大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷(最圆满的好似有缺憾,但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚,但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲,最灵巧的好似有些笨拙,最善辩的好似口齿木讷)$ l/ x) U1 |$ [/ B) ?
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9.为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)8 Z& a3 t; f" ]8 A
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  10.知者不言,言者不知。(真懂的人不乱说,乱说的人不是真懂)8 _: h. U) C5 K& [5 c

2 q& o! d: i7 w8 n5 S 11.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(做天下的难事,一定要从做易事开始;做天下的大事,一定要从做小事开始)
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6 a, |/ ^" Q0 e% j7 X, g- T 12.吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势,我不愿前进一寸而情愿后退一尺)
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5 c. u& ^) Z+ _1 ^  13.抗兵相加,哀者胜矣。(两军对垒时,悲愤的一方获胜)8 N& Q- R( U4 B- Z$ |! v9 T' |" o( p
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14.小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。(国小人希,即使有各种器具,也不使用;使人民不轻易冒险,不向远方迁移)
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& o' T0 o2 b9 ^+ f/ k 15.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。(各小国之间踮脚可望,鸡鸣狗叫的声音互相听得见,人民直到老死,也互不往来)
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" a  ]7 g% y( x3 d' ? 16.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。(天下人都知道怎样才算美,这是坏事;天下人都知道怎样才为善,这是恶事)
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  17.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。# I0 }5 K; |! f: @4 R$ N

/ H# J- q! M' z+ ]0 h  18.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
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  19.我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
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  20.大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。+ K9 e4 h% |* k7 v" B
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  21.金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。/ P5 t1 @6 z7 V3 S! C! _6 u8 C* H
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22.欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。(要统治人民,就先用言辞表达对人民的谦虚;要领导人民,就必须将自己的利益放在人民的利益之后。)6 i/ J" W$ G2 O% N* i" K2 M
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  23.为之于未有,治之于未乱。: |6 F) N7 H. O; N7 n8 @
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24.是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则)
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# M6 V' O) t2 s  25.为无为,则无不治。(按无为的原则办事,没有不成功的)' D1 s7 \# a/ D: q% B
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26.五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。(缤纷的彩色,使人眼花缭乱;动听的音乐,使人沉溺迷惑;丰美的食物,使人口伤厌食;驰骋打猎,使人心发狂;稀缺的财货,使人行为不轨)
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27.知常曰明。不知常,妄作,凶。(知道规律,叫作明智。不知道规律,轻取妄动,其结果必凶)
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) W( W9 `" w# ?( G4 p9 v  28.见素抱朴,少私寡欲。(表现出单纯,执着于朴素,减少私心,去除欲望)
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29.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。(不只是用自己的眼睛看,所以明察秋毫;不自以为是,所以是非昭彰;不自我夸耀,所以功勋不没;不自高自大,所以成为民众之长)- s8 V2 J/ W. `

1 \9 g, T8 j3 B% I7 t2 Q& V7 U 30.善行无辙迹,善言无瑕谪。(善于走路,不留痕迹;善于言谈,无可指谪)+ f4 z" `/ w. {" T; o) @7 U' q
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31.民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
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1 \5 A6 E# z! s" r9 z. V- M  32.天网恢恢,疏而不失。
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1 W& O5 C5 g/ B. ^ 33.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
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' H0 ?' [( X2 d( K3 s# [( n  34.夫轻诺必寡信,多易必多难。. i! e  J) V, S- O& C, a( Y. S. V6 y

5 r% I! t4 ^+ e. G 35.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。2 K: j$ T1 m* X* ?# ]0 `
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  36.静胜躁,寒胜热。清静为天下正。8 P! t4 R* c' \% e9 v5 d" D, n
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  37.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?0 j$ H; S, i# K+ t- B

' r5 c( x$ }, `) o' s% |% } 38.昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
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  39.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
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  40.人之所畏,不可不畏。. }; r( w: O( ]+ ]1 y( H, u7 A

7 f. e2 |+ t! v1 Y. l( L! A8 d6 L  41.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
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, O0 ~" q' }9 z1 }  42.宠辱若惊,贵大患若身。' b( B" e8 H/ }' E: q6 u0 W" x$ P

$ v* R3 G0 V! n) _  43.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
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  y  f! s' z/ }- E# M5 o) c 44.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。' L% W7 Y5 j# d1 A

6 S4 C7 d+ Z4 W5 \ 45.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。! H* c  _9 H& P. ^9 e' [

8 F/ {' T6 |9 \! C 46.多言数穷,不如守中。2 p" ]8 I$ B2 I+ U' y

6 r2 P2 w4 S% A, p* {8 s' z' x 47.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
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48.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。  f- U1 j6 Z6 |" o! [9 h% `' }; L
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