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习近平政协讲话中的那些古语古训,你知道出处吗?

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老猫 发表于 2014-9-24 20:13:37 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
文稿修改演播室---机会只留给有准备的人!
 
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      近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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+ U5 l+ _7 q! p+ |  1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
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  典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》; F/ ]+ |# z- D5 Q3 {; ~
  原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”% @0 |3 V1 n) ?) H6 _; a3 t' G
  释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
& {" ^, L% a1 @! x6 `! G  2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”/ j/ q+ m3 \& c: ~. m0 }
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  典出:(明)冯梦龙《东周列国志》
) J: Z$ C. ]' l' y  原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”9 D0 ?* Y3 P( y0 u, ~/ H
  释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
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* `/ L( S# n. V. v0 W5 _  3.“名非天造,必从其实。”" r, G2 a7 M3 {

2 q$ ~% ^: b8 `. _* ?  L' p& i  典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》, w' l: \1 [9 y) J+ d
  原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
5 Z, ]! Y( y* p3 q* U8 X: j  释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。' Y3 L& C2 H- v/ l9 `; f
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  4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”
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  典出:《管子·牧民》
# p: h! C& ~4 j/ Q7 ^9 [  原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”
1 D2 f" {0 A" ~9 j  释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。9 M& s; B5 Z' J3 |) H4 B. R: u
  5.“天视自我民视,天听自我民听。”
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  典出:《尚书·泰誓中》$ m+ T! u" T: `  |) g
  原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”
9 s; y6 S1 K( o% H, q9 P! z  释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。
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  6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。# s5 W. O, C) O( c
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  典出:《六滔·大礼》。8 ?" K! }+ v3 ^
  原文:
1 j  L0 c' z( E* u! F- o  文王曰:“主明如何?”
. c2 l" x0 f& R  i1 U9 o, b  太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”/ G& p2 s* M0 z1 b2 D) p! {0 n
  释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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  7.“为者常成,行者常至。”2 \6 Y2 }5 r$ d) |2 C/ o
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  典出:《晏子春秋》9 |0 m5 X2 Y3 W' E+ o! f# |. c
  原文:
( l: }2 S$ C  m5 Z- Z  梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。7 o# V# c2 t* z- J
  释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功!
 
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