《左传》经典30句，全是智慧

1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)

/ o" r5 v) U3 c7 d, ~# i# X: X[译文]多干坏事，一定会自取灭亡。
( \, ]5 a! U: b1 K/ f" f, W( [7 R

+ ^! v7 T+ C8 \5 t2、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(《左传·宣公二年》
& [* X0 Y+ {/ u- q7 X& @0 P1 T
/ V* t! y. P) T6 i[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。
4 A1 w- s7 A' ?* x2 {6 X% s( W
. E! J( e. ]1 A# {
* b8 y: N- @! U( Q
3、民生在勤，勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)
; }* W1 b' x0 r+ Y# \5 B
5 d" |$ r0 a4 |  J+ F6 z: p. H[译文]百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。


4、《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。(《左传·襄公十一年》)
4 K7 l8 H( C. X3 o0 v" t
[译文]《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。
2 Z4 }( Z5 o+ `) \, ~3 y
, ^2 z% s3 A5 ?  ~% D$ Q
/ P/ R3 W: O6 Z! k8 V% P" X5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)

$ ]8 W7 [. l  y: _3 B[译文]最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。
% O8 Z2 O* ]$ L

& v7 X* c: p1 u; G& l, t$ Z2 T
# K# a; E; j& P6、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)

2 J# n: V; D& l3 S[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过用摆出权威来防止怨恨。
1 u/ m6 k7 |! y! D' n5 J


7、临患不忘国，忠也。(《左传·昭公元年》)
, @5 \9 r2 b+ M) d
[译文]面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
/ Y( X' E; r: E; t1 L, Z7 e


8、末大必折，尾大不掉。《左传·昭公十一年》
4 Q, C; L+ d8 r/ k2 b" j4 |8 O0 ~9 D
: ?: W* p+ r. e( j! |% a% Q/ c[译文]树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。（旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大，不听从上级的指挥调遣。）

4 y3 a  t) O  @+ V- A& T1 ]  |
9、为政者不赏私劳,不罚私怨。《左传·阳公五年》

[译文]当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，不能借故惩罚与自己有私仇的人。
# b! ~" d- j1 y( x. ^
4 e/ o8 ?. n' R0 F* L4 t, x2 H

10、无德而禄，殃也。《左传·闵公二年》

/ J, w! d; [: _' r# f5 L/ ^[译文]没有道德而享受俸禄，就是祸害。（说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。）


" c* _9 h# [+ ~1 O2 a
11、我无尔诈，尔无我虞。《左传·宣公十五年》

[译文]我不诈骗你，你不欺骗我。真诚相待，互不欺诈。
  z9 K  ~. X# @
5 m7 y& i$ _9 {
; e! N1 m' [  p" g+ ~" O+ F
12、宴安鸩毒，不可怀也。《左传·闵公元年》
& c0 B6 I1 H: c% p& X# l1 ^3 K
[译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。
8 H( D+ K; L- `; t! E2 a( W
: H: b* E6 N" ~- |# r% M
! O% ?4 f+ P1 N3 L' ?3 f; h
1 i* S9 i' R4 ?13、弈者举棋不定，不胜其耦(ǒu）。《左传·襄公二十五年》

[译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。


/ D1 a( ]5 b9 ]8 [2 G8 _9 I* ]
' p! ~  @9 ?3 z" w& ?* s14、众怒难犯，专欲难成。《左传·襄公十年》
2 k+ n& E' t+ Z3 [" n
[译文]众人的愤怒不可以触犯，个人专权的欲望难以成功。



15、川泽纳污，山薮（sǒu）藏疾，瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》
% S, S; @2 [4 y7 E- x. N% \) q
[译文]河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气，美玉中也会微有瑕疵。

1 y0 c+ }' J3 J+ b/ ~6 `, c/ H
1 u9 p: ^8 y- t- o! z
. _+ z4 V9 ~/ [( W16、过而不悛(quān)，亡之本也。《左传·襄公七年》
5 u' E& G: Q" U
[译文]有过错而不改正，这是败亡的根源。

$ h$ Q% d. ]) w* D
0 Y5 C- {$ w  Y+ i: `$ d' d
17、华而不实，怨之所聚也。《左传·文公五年》
7 n# V+ b5 X+ F9 m' D7 A$ u
[译文]空有虚名而无其实，言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。

1 p! l# T/ G" l; B

; a8 z3 B; o3 O9 H18、骄奢淫逸，所自邪也。《左传·隐公三年》

6 W: n$ i" f" f+ Q: p3 w4 c[译文]骄横、奢侈、荒淫、放荡，是邪恶发源的处所。


5 k$ e0 `' U. t$ o: r# B! |
19、善不可失，恶不可长。《左传·隐公六年》

4 d" f' f; a' i  Z: P[译文]好事不能放弃，坏事不可任其发展。
* T! v8 n( N/ a! Z. U
" O- w1 S0 k! |+ s  V4 `; r
9 r2 L" m9 b: {6 ?- {0 Z
20、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》
4 Y5 {. k& B2 Q, Y2 v( c9 m
/ F$ v$ V  u! e[译文]节俭是有德之人共有的品质，奢侈是邪恶中的大恶。



0 q3 `1 `4 v8 j" Q( t21、兄弟虽有小忿，不废雠亲。《左传·僖公二十四年》

# K$ V% u( T: ~[译文]兄弟之间即使有小小的怨恨，也不妨碍他们的至亲关系。
, F8 N; X) L; ~( P& G; V


22、祸福无门，唯人所召。《左传·襄公二十三年》

[译文]灾祸或福分没有别的来路，全由人们自己感召来的。
- B% X$ ^' Q: Z9 j$ g: |; M


23、量力而动，其过鲜矣。《左传·僖公二十年》

[译文]根据自己的实际能力去办事，过失就会少些了。

! x1 G$ I# L- N3 t& m$ T2 ]
$ H) _* B1 q6 w: v' l" R* W
24、辅车相依，唇亡齿寒。《左传·僖公五年》
8 A2 J" i+ e" h7 r! H
[译文]面颊骨和牙床互相依靠，紧密相连；嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。

# Y; S- @" W6 r2 P, d

. h/ p9 s+ S  S! I4 \2 u25、言之无文，行而不远。《左传·襄公二十五年》
* i2 m# c: C, I
' h; ~1 {+ c/ L) [8 [/ e# [4 C[译文]言辞没有文采，流行得不会很远。
3 M9 J$ D$ G6 ]* h9 D

) n& ]: \3 W& X5 a# Z" P& ?
0 O. o0 \1 Z9 e0 \9 X26、树德莫如滋，击疾莫如尽。《左传·哀公元年》
! e3 F9 A8 W9 s7 Q+ n
[译文]修养道德的最好方法就是促使它不断增长，消除疾病的最好方法治得彻底干净。
; r8 r( t6 c& ?' `/ r1 X' P

: P  a% p. j6 ^: n9 g; j, G
4 X+ S( C+ z5 K# ^3 H) j27、不以一眚(shěng)掩大德。 —— 左传名言语录《左传·僖公三十三年》

4 z: R- B7 i3 a2 y[译文]不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。


4 b& P, u. A; o/ d6 \! S) |% u
28、从善如流。《左传·成公八年》
& c% W- w4 _! [; O0 R9 c
[译文]听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见，虚心听取他人的批评和建议。
# G+ f* W- I1 T' `* `. X


29、民生在勤，勤则不匮。《左传·宣公十二年》
6 V0 i8 L$ \. f+ S# j
[译文]人民的生计贵在勤劳，勤劳就不会贫乏。
/ W; N7 }* n) d& q+ [3 @* {+ T
4 J) u- w3 G: P3 o

30、国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。《左传·哀公元年》

  d) c- I# U9 ~[译文]国家兴盛时，当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护，这是它的洪福；国家衰亡时，当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道，这是它的祸根。来源：南怀瑾国学智慧
6 F. o( `$ n. p+ L, S% U3 o: R' H
9 a; r7 Y6 H& g/ d& t/ m& `