“典”藏于心践于行

    对“典”的理解可以追溯到西汉《尔雅·释诂》，说：“典，常也”，具有“常道、法则、典范、典籍”的意思。这里的“典”是指经典，是那些在人类思想文化史上异峰突起、博大精深、影响深远、常读常新的传世之作或科学巨著。
　　经典具有独特魅力，经久不衰的万世之作，其魅力表现在它的典范性、权威性和传承性。经典巨著，是自文明开辟以来经过历史选择出来历代公认的“最有价值的书”，是历经千载仍然熠熠生辉的不朽之作，是经过历史反复检验、为人们所普遍认同的传世佳作，是在一定历史时代产生过重大而深刻的影响、对当代和未来仍然产生重要影响的、已经固化且不能改写的、凝聚着人类智慧和文明的精华的写得最好和最重要的著作。从另一个角度说，经典的魅力还在于，阅读经典，可省去在书海中进行搜集整理的大量时间，方便快捷地获取最需要、最有益的东西，大大提高读书学习的效率，收到事半功倍的效果。
　　领导干部需要经典的滋养。习近平总书记指出，要研读经典著作。经典著作思考和表达着人类生存与发展的根本问题，历久弥新。阅读经典，“典”藏于心，沐浴经典的熏陶，可以养浩然之气、塑高尚人格，阔眼界胸襟、提精神境界、升思维层次，达到德化心灵、开慧启智、健康身心、培贤育圣的目的。通过读马克思主义经典，领略到了思想家们的风采，学习认识世界和改造世界的思想；通过读古今中外人文经典，领略历史中长久沉淀下来的精华，拓宽眼界，增强修养；通过读本专业、本领域的经典文献，领略智者达人的高深境界，有助于增强工作的指导性和针对性。
　　怎样才能“典”藏于心？最重要的要达到：汲取理论精髓、掌握科学体系，提高思想认识、改造主观世界，理论指导实践、解决实际问题的目的。
　　汲取理论精髓，掌握科学体系。经典著作是理论的源头、学科的基石，是思想的浓缩、精华的集萃。邓小平同志说，学马列要精。这个“精”主要是指精读经典原著，汲取经典中的理论和文化精髓。经典著作思想深刻、内容博大，真正掌握和领会其严密的逻辑、深刻的理论内涵，唯有老老实实、原原本本地阅读原文，下功夫吃透原汁原味，将研读与思考相结合、历史与现实相连通、理论与实践来互动，真正掌握经典著作的精神实质。只有掌握理论精髓和精神实质，才能使理论转化为推动社会发展的物质力量。马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，具有共同的理论品质，具有既一脉相承又与时俱进的特点。“典”藏于心，就要深刻领会经典作家的基本观点，从源头和基础上弄清楚马克思主义中国化最新成果的观点和体系，以及这一成果对马克思主义的创造性丰富和发展，更好地用中国特色社会主义理论体系指导客观世界的改造。
　　提高思想认识，改造主观世界。阅读经典不是一种单纯的、被动的、消极的文字消费，而是一种积极的、批评的、参与的、创造性的行为，是一种提升文化素养和提高思想认识的能动活动。在品读思考中让人俯仰天地、洞晓人生、认识社会、提升境界，获取一种新的生命，领悟生存价值、人生意义。同时，经典是智慧的结晶、知识的提炼、外化的感悟，又是智者的精神情感、认知世界、逻辑推理、科学验证的浓缩与升华。因此，阅读经典要联系自身世界观和人生观的改造来进行，通过学习培养健康的生活情趣，丰富知识、把握规律、探求真理，在学习中感悟人生，开阔视野和胸怀，提升思想境界和人生境界，使自己变得更加充实、更加睿智。
　　理论指导实践，解决实际问题。“典”藏于心的核心的是学以致用。要着眼于个人素养和能力的“突升”，着眼于以经典理论指导工作实践，着眼于解决实际问题，着眼于提高工作效率，着眼于重塑工作作风，着眼于全面深化改革的实践，让经典为我所学、为我所思、为我所用，使之成为人生的导师、生活的益友、事业的帮手。孔子讲“学以致用”，孟子说：“尽信书，不如无书”，朱熹主张“为学之实，固在践履。苟徒知而不行，诚与不学无异”，就是要心领神会，身体力行。只有通过不断实践，才能使书本知识转化为自己的实践智慧，使别人的经验或教训变为自己的财富，达到学以致用、活学活用、用以促学、学用相长，形成良性循环。
　　（作者系北京市大兴区委党校副校长康井泉 来源：学习时报）