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《史记》20条流传千古的名言警句

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燃青春 发表于 2016-6-14 13:03:33 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班

5 H( \/ B, y$ r f font-family:宋体;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-hansi-font-family:Calibri; + V. J3 C' O5 | ]mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。

5 P' z) x/ _% x, f% @1 W7 B2 p6 Y! S( |- E; V ! e! ?8 k k) e$ \ - z% [3 Y3 y" o! o3 P

2 l g' Z0 e" P+ I- i$ T font-family:Calibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

- E( N* b; Z. ]4 W l" L# ?& f1 K& K ?: q5 C! M8 L1 ~% N- R, p+ q; `% y

# {* D% w( [" b. l9 P9 d: m3 l8 ^宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《屈原贾生列传》

8 c* h4 x9 m( c/ e8 ]. [& l' a+ \% D D

# D" M: ^% }& F- T mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

) K: g/ w( R. c$ Q6 j$ @1 ^$ o" v; {" o( e' s

, S. }& ?" i5 D+ y 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:天,是人的始;父母,是人的本源。人困顿时就希望回到本源,所以劳苦疲倦致极的时候,没有不呼喊天的;疾病忧伤悲惨的时候,没有不呼爹喊娘的。

. ?6 f9 z* k+ ~ ; b" ]# C9 y) H. ?

1 x* i! W7 B9 }mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

" f' H. f' v. N' N$ v* j* S3 }- \2 V' ]

5 e {3 A, j& H8 y 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:中华民族有崇天敬祖的天命观,认为天能左右人间祸福,《易经》里说:“自天佑之,吉无不利!”中国人对不可饶恕的罪行称为“天谴”。

. M6 O& {) Q2 O8 \ 2 p0 l$ L% z' v$ q+ F

* D. a2 ]0 J$ r& w/ Z$ smso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

3 ~& V8 f) L0 p+ b- p* e6 _ 6 C! G! x+ \1 @( |

2 z' C* M2 x; f/ O0 w& fHelvetica;color:#3E3E3E">中华民族对“孝”的强调远远超过其他民族,也由此有强烈的“家”的意识,所谓“家国天下”。

, U" K: y/ ~7 e, b& M3 l0 Y ' }/ l9 G/ l( r+ Z: @* q a% R2 x


9 ], b" X4 s; [( r: V% Zmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">0 [3 p( S( h; v5 z' T6 @  3 x+ \; o/ x6 J# K* wcolor:#3E3E3E">

$ Y+ A7 r( H" `% ` z- L( R/ l! L8 d+ A: G9 s* M) {

# \; F8 c4 l" g1 p9 F# r 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">恃德者昌,恃力者亡。

9 D& ~* w% J9 d' O ; H6 q* H; j: h8 i4 U4 L

5 i( j# f* q L4 U5 U2 B' \ mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

- n' p6 D- \# {( y7 }1 o8 [+ v2 [/ X7 ^; w% s

) @) _* T8 K/ r, T- l' U% x 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《商君列传》

8 |2 m+ O# j1 H5 c 0 L4 C) `5 l6 g

$ Q* d' }" r& ?3 o6 V* Wmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

$ I/ o2 \* B4 O# o7 v5 ?5 j0 `$ A( c. W1 I1 s7 {! H; r& _

! y# g% w1 L) g" G+ _ 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:(shì)是依靠的意思。依靠德政的昌盛,依靠暴力的败亡。

& C1 F0 z9 }* L0 ~' j5 r6 S. a ; f7 u- `4 Z/ @1 p3 f% d

4 O6 U; f7 O. u o mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

, u2 ~" B+ W5 `; [3 x# z @) X' E' ^ ; a. y+ y- B8 o: h3 @8 }

# n! b) }2 ^" A! L9 U8 @9 E [宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:中华民族崇尚德行、德政,不崇尚暴力。强暴者不能持久,终会灭亡。

- _6 I( W+ A$ Q" w : M$ N: `- U0 p* H/ m# {. k1 Z

& T5 K$ k# j/ n+ [color:#3E3E3E"> 

5 O& b# M; j a % G; F+ T" s- |" ?- [- e: Y- W

4 Y( @: X% G( R) T8 Lmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
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/ e& X8 T: i0 u/ N A# x1 ^" J0 s! V6 F

0 Q$ i! a. t& U9 P0 ^宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">农,天下之本,务莫大焉。

* q+ F* E* [$ K' S( c, W( r2 r* |& M8 @5 G9 i* V3 l

/ E, s: `1 S, n7 W" imso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

( W: W. d5 S+ S) J/ O* M" d # P( E: G9 m2 k& E; f

4 T K& K+ |4 {* G4 p$ e j宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《孝文本纪》

. ^* l. _0 V$ ]1 b m4 h! p( B Y* [

$ H9 |& D$ E, a' }2 vmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

0 l0 ?& y( t( n4 b+ K y5 p* r- W6 o/ R1 Q& l# G% d

2 l; D+ W$ u* L* ^. i/ S8 Q宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:农业是国家的根本。

# C/ M) q) r% E0 ~- A ( X, e& z+ X" u+ W5 v1 ]. N* |

' D" V, M& s( ~+ bmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

$ b0 i5 H- x6 ?' | C9 H9 q# }7 U; `

6 Z' U1 C# A% {宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:中国古代文明就是农业文明,历来都是重农抑商。农耕生活培养了中华民族对土地的深情和文人对田园生活的向往

* f) }& w! x% V& j( _9 t! B" H5 [( L( @: G: \3 Y


4 s5 ` p' P; k) v2 }5 M: _# j ' g. U# G6 |; V) V8 S7 J2 |9 D/ V

/ A n1 C7 v0 y* P" Q0 {) c color:#3E3E3E"> 

$ ?" J1 F8 r: p& _2 D3 q$ Q : C4 c, J3 q8 v- `2 E2 J6 K2 P+ N6 j

( ~* F, @) p3 q8 j+ m8 L) j. F 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">民以食为天。

- V% A" B. q/ g- T + J/ s9 {+ D# N6 i

/ K! l% U! v1 ]% O mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

6 w5 Y& @3 E5 ]) k% Q: @7 C* c P6 I9 s 3 b; p7 d9 n; p7 a: |

" i4 z" F ?" Z1 h( t) z' m9 u9 `' f 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《郦生陆贾列传》

+ b9 c1 O% v3 f8 C5 O+ K; O 3 ^7 w/ {; y. L9 ]1 \' c' z5 ^

9 Z! w8 |) K7 |mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

4 p" U# H9 P9 [( E) Z + t- G: S* a+ F. W/ {) I

^, G: \% P3 z5 c 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:老百姓把吃饭作为最要紧的事。

6 N# A8 Y; F1 n % e: t5 v! S& a% R

8 e- H( B7 c9 n# R3 hmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

; b& u! O; u; q, m0 N 4 }& g; A' T' k) p2 K* V; i; J

. k ^% \& i, P+ d7 Z/ h. y 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:生存是开展文化活动的基础。古代的老百姓只要能吃上饭,就能忍受很多盘剥。

3 T+ ~6 N9 ], E 5 Z5 N: J% J1 l

! ]+ J' A7 t) i2 Pcolor:#3E3E3E"> 

" P: k( l7 z0 V) z) F B$ ] % i: f- h! v2 m! Z* n4 I9 D

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) Q$ y* J1 I6 o ]$ j1 u# T 0 J; s1 @5 k7 ?/ ^# w

& I; j8 x% P' {' s" P1 F( r color:#3E3E3E"> 

1 R7 `! m% f0 [$ {' [1 N3 j# h# O0 M- A. I7 T

, f$ g8 U& w0 R% k* O- k宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法之不行,自于贵戚。

, |' Y# r, g5 J0 L9 l4 p' F5 j 4 O- |' w3 H* S$ O+ B" _

8 @: P5 D9 v2 h! b mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

. p4 c7 a" Z0 i6 F' G2 d8 B% ? P8 `: x) N' M7 Q

4 R( P6 u7 G9 c3 q8 a( c 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《秦本纪》

1 e7 C+ _ P4 W3 x ?# E3 R& j9 O1 X8 f* _+ D; O: u. T6 {6 X7 i5 X5 s1 i

9 A3 B [1 q7 K$ N7 [6 G) G rmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

) g) [, }( D) x& K' b. r3 d 2 C: T+ L8 m u: C0 Q" _! u' N

8 R5 z5 K. ]6 s5 i' R7 K+ {& k# J宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:法令得不到贯彻执行,主要来自于皇亲国戚的阻挠。法律得不到执行,阻力来自于达官显贵,皇亲国戚。

$ Q7 O4 B! ]2 m7 @/ m% H ( i$ `1 m& J+ U% F

* L0 Q$ Z% r/ C/ c9 jmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

2 a; Q- N& c0 ~# b/ h ( W, t& g4 d0 h4 E1 `3 E: J* K

; `% H4 A$ S8 V, b2 s+ L) ^宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:权贵凌驾于法律之上,使得法律成了一纸空文。这也使得古人有“清官”情结,那么多小说戏曲里都有拦轿鸣冤的情节。

7 U3 T$ q; I" \5 a8 t0 I) c) N* q8 ^! ?/ n

3 w$ \8 F" W0 P! Q# n" j0 z" z- ~7 |* Q& H6 dcolor:#3E3E3E"> 

3 v, m2 K* y0 z' y$ Tmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> % e" S+ [; V$ P) x 5 |; h: _4 b/ @9 r color:#3E3E3E">

9 Z. j' d/ T! W; A" q1 b# c & G' G+ N5 s% t1 Z5 ]

7 N, y; ] M% r4 O3 Z# N宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">王侯将相宁有种乎?

0 P5 ]5 I2 n' R7 C$ m, f) a4 D, j ; @* ~2 ^8 A4 P9 q# k( s

; E6 t/ h( n: f9 E mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

3 J! o. u! t' G9 x Q9 E 2 ?. @) D1 I8 K; _

- S, T7 R3 l) B* c: S1 B. _0 d/ }宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《陈涉世家》

6 W8 V+ e! o' H7 R5 P1 M# ~% O9 e ' `% U- Y) ]. T# Q

% F) |/ m, R, Lmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

. [/ E/ e" z5 B$ \5 l, q) I( R 9 ]* _6 E% i/ w5 |

4 L& i; v) J1 F( a6 P宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:那些称王侯、拜将相的人,就是天生的贵种吗?难道就比我们高贵吗?

& F3 h. O5 M; Y: v0 t7 N 8 f8 H, v4 N) n: m. r# e

/ m& s. K; j: m6 r/ l mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

" J0 t( N" N- ~, v" n0 f9 A8 {9 v0 L; }* l+ L# n/ F

3 ]5 [3 o7 f! U2 L7 D宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:这句口号从两面看,一方面有追求平等自由的要求,另一方面也有取而代之的意思,而取而代之也是后来治乱循环的一部分。

! l z% Y. D" N# X6 l 6 y3 S5 ]6 s7 L& z5 m& O

9 G7 p4 [/ J! I$ L# ]4 j% y color:#3E3E3E"> 

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8 g+ F) i9 l9 n Z7 B9 W# Q 4 f4 v( i; f/ J

; x2 G0 R- ]8 I8 kcolor:#3E3E3E"> 

4 \4 _* f: O3 C* g. i3 t, M C( W+ E$ i, @# ~0 h0 i8 _5 R0 j

5 X1 U8 G( G0 h& e0 V) L 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">累累若丧家之狗。

6 m0 |+ o! i% @6 u8 ` ' w2 M; }, E& ?6 P2 I" q- S A

; y( x0 l$ P Cmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

. ^6 w$ W) W) V5 X+ z, k; y2 m9 p& B' v& p0 i& ]: \. R* A2 R

6 S9 h1 l5 L" Q% z) I宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《孔子世家》

( d% h! D: E" Q4 C8 [! Z 9 u& G. s9 E3 F+ P6 R0 G5 ]5 ]9 p$ j

! V+ {$ P+ ]6 [: c- q" A mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

. C0 z4 u9 C0 x# T" C- S ( |; T4 C9 z& H) j; y, F

" b U% _9 J( ~' P* }3 K# z宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:神情憔悴颓丧,像无家可归的狗。“累累”是瘦瘠疲惫的样子。

3 Z1 C9 u( a( Q; y& Q r3 D + n1 u* e4 v6 |( f; x

) x; I; R' P" K3 q9 l( Imso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

4 u9 A0 P) [# x* T% ?4 F # F6 H }1 H* @- Y+ l) ?

- s, S7 j) U; \9 T1 T# h, L 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:这是孔子的同时代人对孔子的评价:丧家犬,孔子欣然接受。孔子的同时代人也有高度赞美孔子的,如仪封人,他说:“天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”

8 n) n$ k8 s- N- N) h5 |) a % R6 P1 H* `+ P I: i& d H$ ^& o! x

7 d& ]$ Q* s% v% Tmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

& N2 ^ O' |+ H- ]# u: @$ A [) b0 K 1 }# d# I4 u' \: y

+ M/ M2 W6 v8 c1 M) FHelvetica;color:#3E3E3E">正是这种“丧家犬”的精神,也就是知其不可为而为之的精神支撑着中华民族一路走到今天。

* F* Q$ y8 o+ u) M7 k [0 H ; h* A7 X& b# m* y. I$ ~- Y

( b1 h0 ]$ M& `6 T' }mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
7 O4 S; {& y* ^, Z

 

8 y r; g$ c6 N2 U# _, Z, F3 I2 _ % c! M% \! }5 e/ N, K7 r8 Y

; B6 f5 R7 o; T' {( F5 S( R. ~4 Z 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

! R& R3 _$ E. s" H7 G0 H! D ! N# b8 E, Q6 f8 O! B% L

0 c9 R/ \9 d, c mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

8 r# b% i7 f, C3 \& a+ M5 n4 U* }# f2 H

+ G9 m% n$ H0 v( ]! r/ `# v0 M 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《刺客列传》

+ Z4 n; g! M3 s6 o 3 Z" g3 I' _9 P& G1 q1 \

- V8 n$ w+ r0 ^4 S$ t mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

4 a) w2 e# o0 ?* R $ a4 J0 G! H2 p5 p' ]* `5 K

3 P, Q1 B8 `4 D% R: D( _! H 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:萧萧风声中,易水河边寒气逼人,抗击强暴的壮士啊,去了就不能再回还!

# J" ~/ L/ e$ @/ Y 2 h; Y) f) V# ?, W3 U

) K$ Z/ `# Q6 ]6 `mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

6 f) u1 Y3 m5 Q6 V+ I: H" ?! G5 M/ i3 y l d {

# w/ ]; [: d& i3 k) t 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:荆轲刺杀秦王,临行前在易水边慷慨悲歌,歌词就是这一句话。中华民族中不乏抵抗强暴,不畏死亡的勇士。

. S' B. u0 j! V+ X+ }6 B# |' x) @' Z) Y( Y3 A* f0 E- H

8 k& ?0 q) a4 x9 G( ^ mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

: H: ~+ I4 |5 t9 C $ J# A3 ^5 J8 y$ h7 z! c" m& x

1 c H2 ^0 Y2 d1 g% ?; ] Helvetica;color:#3E3E3E">抗战时期,有一记者碰见一军人自愿去河北组织游击队,军人表示,对于中国的最后胜利,他是有确信的。记者问:“中国打胜以后,你打算做什么事情?”无名军人很冷静地说:“那时候,我已经死了,在这次战事中,军人大概都要死的。”

! w4 M, `& K6 _& v ) S* l+ I& x0 ^% ^! J, C X


! w5 L7 @1 J' g* o5 y d9 cmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">! v8 g$ g8 H5 Z  + L+ y3 o9 O$ ^9 Lcolor:#3E3E3E">

; u6 g2 L" B- @' F8 y ( Z" F; L/ k7 t5 E3 J

0 {1 W: x, }3 Q( Q. E" g: E宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法令者治之具,而非制治清浊之源也。

1 J/ n: S3 |3 q2 L l( q1 Q1 ?) t& x4 a4 ]

* X/ k v4 w: q; D0 Jmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

: ^+ D5 J, |3 h' Z6 |. J e# ` # w' h! x. a: I4 O. T, ^- Q

* U9 J2 {2 ^. p2 \* H# w) M 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《酷吏列传》

; w0 z) t8 y5 r! V8 ~; _& Q4 _) D& \1 V

9 t7 b/ s: J7 o: imso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

& o* d' C% q' O1 E' f) e6 [ . p V. J- V1 {( }6 p' G5 l

9 U1 R8 {. n4 B% Q9 j7 j. {宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:" J x- T! R, k0 b- k$ |- O" x) JCalibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">令是政治的工具,而不是管理政治清浊的根源。

: Q E' D7 _9 \8 b* z" R* c ) M/ T( k" I/ R( m, `5 R% b6 ?

$ Z# I0 W% O$ S6 D" y, Mmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

& o8 w; t. J ?9 q* A- M: ~# B5 L$ N5 e5 u# q6 @

: L" z7 s1 z( i9 p, {& a0 { 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:法律是为了保障社会秩序安定,而暴政苛政把法律变成了控制、盘剥、施暴的工具。

) H8 V# V2 m' i7 `& v5 n 6 t; B6 o! H) O7 u4 w+ P0 R2 t


3 u. \2 w; l0 h. c " B# x) {& }* u$ J

7 U# X! v0 `. s5 ^# O6 `7 m0 y. bcolor:#3E3E3E"> 

) F3 v6 F& r) X& b6 L8 n& t 0 z8 G2 G8 m2 u/ F/ d4 O

$ H- I8 G1 y1 Y5 U( A( y宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫功者难成而易败,时者难得而易失也。

% z2 t8 H" Q' o1 w$ Y/ C# R) ^& L S0 N+ M: N5 {2 ?

5 q* B4 g$ k5 j mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

4 u( I: d/ J; t1 O2 Y: v 1 O* _' L( g2 i3 K2 ?+ x: t B( o

) @) _) `3 [" _7 J0 A宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《淮阴侯列传》

, e% Z- ~! Q$ P* w" G/ ]1 \ S | & f. i. h1 Q/ S- W! R* P+ q- Z

; b6 G h- i& Gmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

" V( w: c3 h# E- e, q: q & x0 L5 D; W0 p9 V0 m! |

0 p6 C6 }. M0 }0 b1 f, E宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:把事业做成功都很艰难,而一败涂地则很容易;时机都是难以及时把握,而转瞬即逝却是常事。

2 Y+ `( t9 o( x! ` M5 `+ ^3 ~. \+ |' r% P

, P! q7 j4 Q. }' q8 d4 Cmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

5 Z* f6 a. G( x, {- F e! u( r 3 m7 G" z$ W; M! U6 F

4 [9 e1 `$ z" S2 ?+ I* f3 W 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:中华民族有一种忧患意识,形成了谨慎的性格,强调“待时而动”,强调“创业难”,也强调“守成难”。

( R3 O: B& Y4 Y, I: |; } ! ^. m h1 F0 ]5 A& b# l

" z9 z8 `7 l* D宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">

, y$ F; _( t5 }4 P" I ?2 Z% @! Y 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!

5 D' V$ a+ g- T* R9 w% a2 h: A/ r) D. M

) u! S! T' D$ I4 p& ? mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

* A" B) g4 V, v% V% w2 S( P$ F3 N & }% q) R0 {' @) N+ z

/ F. x8 c# B9 M9 ^& {& X 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《屈原贾生列传》

9 i" q7 e( S6 e; o! a D8 y0 o5 E3 U / a( J/ t* w% }0 e' ^) Z' [

) A4 v4 V4 p3 h) jmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

2 j: _$ `9 g, Y5 }, c % N. y, i7 }9 f

5 [5 i) W6 A% v* m1 t" K+ o0 e* b宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:刚洗过澡穿戴衣帽时,总要弹一弹帽冠上的灰尘,抖一抖衣服上的杂质,谁又愿意让污浊的东西弄脏干净的身子呢。

( Z; b# D( m; S . c" D3 z7 J% ]5 z# r: b( X

. J4 i* m5 t4 H8 X2 s mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

' I0 V/ k( K9 J. ^4 G- @ " A$ E8 h- H6 A k& y0 W+ f: _

; A% a4 }9 O" Z5 J3 _# V6 a2 ^: G宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:这是屈原说的一句话。中华民族是讲究人格尊严的民族,古有“不食嗟来之食”的人,陶渊明“不为五斗米折腰”,李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,等等。

& j% d% R, S4 J# t+ F1 T+ c% ?. }


5 _5 | e& Q( {% O ! G- y6 C. s; {4 E' Z

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" Z( O' J, }- y& J1 y . ^$ Z( d5 u5 J5 r3 E M; c

7 I' f# \" x; m( n7 a, {/ i宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">好学深思,心知其意。

* X8 n w( k8 |7 D6 B' b: X0 u; y) X: [' t( i& k' R3 m

1 q4 J6 H( k" {4 q8 ~% |mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

' W6 v/ d/ C& J0 Z) D; c* h' w+ l: Q

' q3 J1 O& e( {' p# P7 m. V宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《五帝本纪》

7 F& [0 v6 i' C% W G8 c b+ e- z9 {9 n4 B

5 r! y# S* A" e, K H( i mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

% `" H8 q3 J& Q9 ^+ {: {# K" x, S D' A% T

. _6 R$ z' Z, c) }' \宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:喜好学习并能深入地思考,心中领会其中的意义。

9 w& n2 M2 q- p, g5 g: [ % R5 O( l' X$ g4 F

{ P" O' _& o mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

6 L' `0 W u2 v " V s& \( o' k8 Q0 |+ n* h9 Z

% L* U X7 ?' l4 B宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:中华民族是注重学习的民族,注意记录生活经验,是最富有历史感的民族,很早就形成“史官”制度,对自身几千年历史,作了几乎没有中断的记录,其记录之详细与丰富,是其他民族无法望其项背的。光是正史,就有煌煌“二十五史”,更别说其他野史、杂录、笔记等等。

& p: @* S4 r; r. u% y9 p5 j- K, ^ K6 b( O5 P; f. K


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( y1 s$ ~$ f, c. O) _9 ycolor:#3E3E3E"> 

; g7 a: `6 j! R) J) T7 g) w ; I! `$ I v6 J. R9 p1 u

1 d% y ?; ?$ V7 ^8 s) q宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">常人安于故俗,学者溺于旧闻。

\, e8 }$ ]* ?8 _$ T% E/ _/ t$ h$ ?- y4 U3 @( C; y( z p) y' w

7 B$ y! q' _4 Q; [% `9 Z3 _( p mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

$ x1 t$ T; i2 r" g# L 7 V6 r: f, j5 K1 y

+ {. b# z9 m* u# I; F, p" O3 m宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《商君列传》

2 z, K! x; p, \! `4 G! T/ y6 d ! J! n( n+ D$ k

/ L2 ?* e: k3 [0 u% X9 { mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

( y, W0 M$ N& l, Y4 T& C 5 Z- A0 O! \+ J V! z

4 t' j- P. k, n1 S宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:普通人安于旧有的习俗,学者则沉溺于陈旧的学说之中。

( `8 G( Z, J! Q: y: G n 4 ~2 A3 o0 H! M. C% E# h

: b4 W0 [: P3 s+ dmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

7 V) S8 K" v! d7 y& Q3 H5 R8 c3 _) A/ o! s0 p

0 k2 e/ i" z' s宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:作为农耕民族,中国人有重土轻迁,故土难舍的心理积淀,也形成了中庸保守的性格。“祖述尧舜,宪章文武”这样的崇古意识,“安其所习,毁所不见”,习惯于熟知的事物,否定没有接触过的新事物,这种封闭式的思维,或许是今天应该反思的。

8 G" l; n ^ Y: ^6 @ " f' h4 j" [6 `$ e


0 S+ @9 X( J+ Y' O/ O1 y7 y * F+ O% h& Q4 N3 o1 Y; @; G8 t

4 n2 |. K4 {: }" `' ~color:#3E3E3E"> 

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( h) W) d# H, H2 v& Q2 f& l# ~ 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">居马上得之,宁可以马上治之乎?

/ G0 _( y4 P' |- u 7 a% n8 \, q. j- l2 d* a* z

6 A! P9 m( {& | mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

' l. c6 d# q8 `4 C$ Z+ D % G+ k, J) H( `% Y+ X {; Q

7 M. C+ {/ t5 p" n宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《郦生陆贾列传》

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: S2 j( N* |# r% f smso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

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: ]& C$ B1 e( m! f2 a4 o0 _ 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:骑在马背上得到天下,难道可以在马背上治理天下吗?8 o2 g- O6 N6 j0 q* C$ H font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">

. B9 l% j/ q7 P; Q% f9 Z, T & ?" s% J7 V, O$ h

& z, O- B/ A! C! I. W. Xmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

+ E; A+ x% w5 f" g5 |3 m 6 c A. ~7 e3 M6 r' y' }& H* F/ w

4 @: v% |" m3 }% _0 `) V宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:打天下”和“坐天下”,也是长久纠缠在中国人心中的观念。虽然很早《礼记》中就提出了“天下为公”的说法,但是“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,天下还是一家一姓的更替,秦亡了,有汉;汉亡了,有晋······分久必合,合久必分。

- k# F( d: F6 {* i: m" ` 3 k1 F% `: Y& o' X- L( G


) M' B# g& w8 S$ L3 i3 e. s mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">8 p9 H( _0 C4 q! u8 e/ i  - S& Q) V7 b y+ x, R7 |, a color:#3E3E3E">

0 w* k) [ j9 u4 [9 H0 r O + o7 Q& M/ O% C, @* _

+ \1 v3 V4 {" F; `6 H' [: b& s 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">富贵不归乡里,如衣绣夜行,谁人知者?

; W* b6 Z: }7 I1 |: w; S B0 B! t: F2 T8 [; P' v

: t$ C% j1 E" v1 kmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

: B( ?- [4 h. |5 @( i/ v+ j 1 S5 `" S8 J3 y

1 \ [) p& V# X4 b3 ?2 `- G宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《项羽本纪》

# y6 H/ _( ?. h' }* }- c 9 r, u) j. h( v" |: O0 M

9 p7 a; M+ X$ k! vmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

, {1 x8 ]0 `1 m1 }( s1 A0 D# G- E' j4 G7 U! e# C5 v- _6 E* F

5 @* ]2 B1 C& T! g6 |宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:得到富贵以后,如果不回家乡显摆,就好像穿了一身锦绣绸缎,却在夜晚出行,谁能看到你的好?

5 A) F8 |. N- n - Y0 |3 {; _6 M+ l- X! ]

0 X7 |$ ?" @/ X3 ] mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

/ ^/ h$ M2 ~1 p" J! J8 X9 a 9 b/ _" T5 s! E+ Z. |

: X4 n! X6 \9 p" O0 ]% n- P 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:中国人讲叶落归根,而衣锦还乡是古人的理想,带着一身荣耀回到家乡,一洗往昔落拓不堪的耻辱。司马相如去长安,在成都升仙桥立誓,若这一去不能求得荣华富贵,“不复过此桥”。近代流传的“男儿立志出乡关,学不成名死不还”,也是这类民族心态的反映。

9 z% u, J- f0 b6 I, N% Y: U 3 H7 u b( b( k! i* n% J; B

% }5 [, \) P5 B# jcolor:#3E3E3E"> 

* T0 F6 f* {- x4 W' M( Z. a ( p$ }; L6 b1 v! Y

% f9 l2 Q7 l9 k0 D$ ?color:#3E3E3E"> 

+ n1 w* a2 [! f4 z) X: g7 G; ?) J# g0 U, T* W5 ^

1 [, A: B& f# y+ p) }. h+ B宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">士为知己者死,女为悦己者容。

# y' p+ x" |# t ) O* O% l- W2 P) S7 i

2 _ x! ~ X0 | mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

I. F! v) e# P. T1 Y+ `$ ]4 m 9 L4 r: T6 k/ x0 w/ ^

" l( ^1 }& s; a+ f4 l宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《刺客列传》

1 q! r1 K5 E2 H& N , I6 [. G/ i0 Q# h

' U) x% B7 l0 m, C mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

1 v; ~' v& X6 _( T! B( l . R) C4 ]- R, g& J

, T) g: H0 c* S( p# [# _2 C) O 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:有本事的人只会为赏识自己的人做事,女人为喜欢自己的人打扮梳妆。

( E0 P. T9 c K9 M y - d/ h) [. j3 O

' T; a ?( z7 v' H5 T/ P; H& K$ t6 q& q mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

+ x, y- R! G$ c& a. H8 @) ?+ N2 n G' c: t7 M

# p, k; ^) j! h8 H7 F' a2 r D 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:《刺客列传》中后面还有类似的一句“众人遇我,我故众人报之。••••••国士遇我,我故国士报之。”(意思把我当成普通人来对待的君主,我就以普通人的态度报答他;把我当成国士来对待的君主,我就以国士的态度来报答他。)

2 H* {3 c% v. X% P + t" j( x! c/ _0 T* o& Y7 V

1 t- f; y5 @+ ?5 C( j: {. ]9 Mmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

% e# s: z" p6 k5 F # a2 g- X6 K. C* Q/ P& L' v G/ e

) W" I) s# @" l0 s) P5 b; z( IHelvetica;color:#3E3E3E">“士为知己者用”是中国人的一个情结,曾经促成袁世凯称帝的杨度,晚年有诗云:“市井有谁知国士,江湖容汝做诗人。”还是念念不忘自己的“国士”身份,等待着被人所用。

2 p7 X. C$ g8 s* D0 v6 j# Z - j+ l) V) K. U$ S) s7 g: [; ?


( K& |2 A9 N4 q$ y2 z* M% j6 P$ I* N

& T% X0 k; B; G5 A color:#3E3E3E"> 

( r" f% t4 T8 Z, f' y7 w( \4 @ - G! `: y/ I" g! d& t

$ d" b" a. Z, k9 {. Q 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">家贫则良妻,国乱则思良相。

7 N2 |: d& D3 v" F+ k! A& h , }1 B5 q; T( f- t

}3 b0 A2 o) M r+ U# c; `% Z* y a/ r mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

8 [0 j# p- f0 t5 \) t : y& A: Z0 e: @/ V: g- Q

3 _# S. ?7 W- @, Y) {: D+ F 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《魏世家》

" H0 g3 Z! r' |! B9 x. C/ S! E+ [6 n$ M

3 |: `! G! W+ Y mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

; S$ i% H( D0 f v 2 Z v6 W! v9 M( z

* K. O3 e1 s: s6 n* a0 A0 x 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:家庭贫穷就想到应有贤良的妻子,国家混乱就想到要有贤能的宰相。

6 ]- |% T% R: L- j6 F1 K & H3 t \$ S Y! |) k1 I: m* M

2 q! d/ i$ F2 M; w& Gmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

9 ~- K4 k7 E7 n5 z, l, k0 ?+ J8 F1 J1 f4 l2 M4 v

+ I, r8 c* L7 R% p! Z, j宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:对明君或者良相、良将的渴望,是中国人的又一个情结。“真龙天子”无不带着神异的特征,良相良将也往往是天上星宿下凡。

/ h: a3 p5 n" ^' J# l6 v' V* g 3 k: A- [+ |' ]- i0 {

0 G7 H0 x2 |5 q! |1 N8 N% T7 G color:#3E3E3E"> 

" |* [9 h, T8 a2 Q ! M, }, j' c. O$ Z/ f+ D

 

+ g$ a6 i+ s6 Z% a( N1 A 9 ^" D7 P7 b' ~

6 ^; K6 p4 |3 j" m$ s宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">务正学以言,无曲学以阿世!

) x4 h5 \7 h2 j* s- S - U. F4 K* }- @' N

! u8 V" E5 j- d3 _* h. B0 p% U; k3 amso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

- q, j3 u' |3 f- n" i - D2 U! i/ k. Q

' U9 `2 S% I. Z1 c' G, X* C6 C+ d 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:儒林列传》

$ Z9 Y( G* h6 N# s+ f 3 s" W( B: i M4 ?" u

5 ]' E! \2 o" e% ` mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

( s! _5 {' c7 @9 t* s 8 {9 l) m; G- ^; k3 n9 o

0 a( _, j5 b* j5 D 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:一定要以真正的儒学来发声,不能歪曲儒学来迎合世俗权势。

5 M2 Y4 b8 ? Q5 Q) a5 R3 B r& D& J. G/ h) H' ]7 o5 Q

1 H5 n2 l. k% Y. J mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

. ]1 n7 ^. N1 ]% h9 U4 ?5 `3 a3 h+ p% I; V/ \" b

+ y* \6 i& J4 q" C' e8 c1 g 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:学者要依据学术真理发言,不为了阿谀世俗权势而撒谎。也就是说学者要说真话,而不能看着权贵的眼色和脸色说话。

3 V, N, `7 B6 C8 H / I$ g* [9 O% T2 h h


# q9 `: f5 u1 e. v$ m3 s w mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 9 i: c# }/ o7 ^& s2 T ( Z' L+ K5 Y* Q- r, z! a2 r color:#3E3E3E">

/ [3 P# y7 M$ c+ N# P1 `) y : _2 x+ j: X: s V, l

- f% x. S( ]9 }% A宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">得人者兴,失人者崩。

1 M) n% S* S. z5 W' q 5 n5 n( M: q: ^1 w1 u& W9 D6 O1 ]

# _5 q: d; u6 I# s. W/ B7 \mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

- w9 B% G1 ?9 W0 G/ B+ L9 c * @( D7 A$ @1 W$ T; F! ^# F

) b" g5 I% x' a% l: ?9 ?宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处:《商君列传》

, z8 v+ D0 B u # Z5 \8 Q6 L# E9 s

; X0 j1 f) C6 `2 ^; D mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

+ C# s, k T* Y1 v7 U1 p" p6 v 4 I) {3 J) Y0 W8 m& y

; \% R5 A- }3 m% C* t: k: V) k0 J 宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意:得到人们的拥护和支持就兴旺,失去人们的拥护和支持就败亡。

4 W0 [( N- j: H3 c* J) i i! E# H' G7 v$ `5 ^9 J7 y

, ~# G+ H3 L& L0 T [mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> 

: E0 v' N* e/ R r - ~+ H: F& o% m* r& X/ ?

3 {- t t8 E9 V( E1 G$ G宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:国家和政权的兴衰定于人心的向背,即得人与否。后世贾谊著《过秦论》,指出秦朝的灭亡是由于“仁义不施”,杜牧著《阿房宫赋》,更是尖锐地指出:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

% s7 j; \; X7 F" \+ m: s0 x# q; E' [ ( K* q. m4 D9 V8 o9 c

 

+ {( f+ n+ W' `% A1 G2 l' x8 v) R1 L5 y @6 |/ U: n) O

 

 
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