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公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B
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; {# T+ T9 g& {9 i& i1. 治国
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2 C2 _* V L5 \. j6 S天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z
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$ [. ]- K2 l9 Y2 O, [5 F& C' d构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y
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4 l% b9 |9 g* _$ h9 {, V* r- w7 L(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)
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理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O4 Q9 Z0 K% @* h# m1 a. E
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" {) f9 l1 a' N% B5 B9 u正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》
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(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)
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治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”- v2 z/ o8 |, F7 O8 N- O
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2. 安危
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居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }& Y, G5 @' O2 q9 r. V8 G
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(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)" a; z. C* G2 a+ J- W7 T% M2 W7 V2 \4 N. [
' W- i0 X& l V0 X0 ^$ P' X! N为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章 K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o
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! [; X% Z0 y9 ^$ |; f8 J# J& X(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。); P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n
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利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》
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求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @
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! h' c; t# Q$ ~- A& p9 u- w(注释——浚:开浚,疏通。)& m( h/ p/ n H- d; A
6 U7 s, U5 Y1 z- c" F召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w
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4 r8 {& b; t7 ?* Q: q# c4 d(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)
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3. 民本: W' u! [' ~6 t* o) P, x4 g" E5 E
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5 u8 {0 I# i: o4 H- \7 z/ i民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》
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(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)
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夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a
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. v5 t! p9 b- D/ @( J5 j8 ?/ h$ F9 `(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)' x/ Q. k" x) o5 Y" [6 ]6 M3 @2 M& T+ r, f
( e) i" K; D% F& s; ~9 @0 X为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》
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, s2 U7 o: c' m) ]5 g: \(注释——为:治理。正:使正当。)& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n% h- \0 s8 h _$ g) Z
9 `7 T( k* B4 z民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W _0 N: m2 ?" V4 i% P [
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天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》 o, @+ u. f0 r* a; K
5 y$ m- x0 Y4 c1 L8 s(注释——兴行:重德行。). n5 M1 x, k3 S1 w3 t" p! ?, b$ v
& a7 o+ y/ ^1 J T6 l+ a I3 f) a4. 民心 [7 d: N/ q! \2 D) J$ k$ U" D) @: k2 q! I0 u
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民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》8 `5 l" \3 J" B R
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(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)
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u& H, i3 R$ i可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》6 ]7 T/ q0 M5 P+ d
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(注释——怀:怀柔,感化。)4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I. b/ l/ g$ a1 U# Q; N6 J
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宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p4 u- Y9 g7 N! x$ a( ^2 t
$ F$ `& {5 x; k: i(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)" C) u1 y2 w/ c0 V
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" ^0 y0 l; R% L5 Q, Y5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~ D2 Z: Q% H+ s' ~/ ~' T) h. L& g
1 c" H$ s6 M$ P0 N: r达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》% J% a6 R9 D0 A. Z n
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(注释——达人:通达事理的人。)
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0 O3 \/ V" y' v9 W6 o虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J w5 C( J3 T
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1 H( i2 I1 d( J' Y: [; ]) f9 b(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)6 b$ _; W" ~& y% D6 D
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享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》& s9 j5 T9 t( _: Z
& f7 Z4 l2 b0 |/ t: @2 h(注释——任:承担。患:患难。)
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不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》
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$ K( _0 r. F5 ?1 n6 d& ~ z+ K(注释——释:解除。)
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6. 群众
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0 z% k) k" D9 u* z. f( j, s$ U( |积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d
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. P; @/ s" B8 U& x+ Q+ a* Y(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)8 |# N! {7 J O( m+ T. h
) G5 D6 D# v5 R6 ]- b, u3 p莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语! t1 i* v. p f. e. L, j" M
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; I- j5 G! d* w3 b4 b2 H& k2 @(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M+ c' a& U1 f6 e
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7. 为政 \/ t/ G7 R; h K
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5 s# c4 D4 [3 L, M% b3 Z政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”
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(注释——恒:长久不变。)' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q
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: t+ s+ a% \8 A! ~/ y1 J; \- C" P有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)
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居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》
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(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。), Q1 P# g: g/ D0 J
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政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b
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(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f
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! M" O4 z4 j, v4 j$ E) k上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e2 e5 ?4 }( P( Y2 S
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(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)! N0 k' W: X' j# n
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$ A+ H' T/ Z; Z6 n8. 纳谏& ?/ s: h$ X, a
5 s1 E. Q/ e1 L; o先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W
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(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)5 I9 L/ B, t P/ w0 g
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) y# s% E0 M/ Q千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B6 g) r) P1 w# N3 F% v% Q6 D
2 k% R9 N- X* Z2 o, k(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。); |: [$ k8 _* r7 n* V& a
* {& w) R. W5 H1 i4 h知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。) |