1、子曰:君子和而不同,小人同而不和。《子路》) ?( S) o5 w4 J4 G n8 q1 D" }2 m5 u
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解释:君子讲究互相协调,而不盲从;小人盲从,而不讲究协调。
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2、子曰:君子周而不比,小人比而不周。《为政》
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2 O+ B4 L$ x# q o8 W6 W: o i* b解释:君子讲团结而不互相勾结,小人互相勾结而不讲团结。
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9 G, z4 J7 e1 P6 W. F; v0 v3、子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。《里仁》
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解释:君子念念不忘道德,小人念念不忘乡土;君子关心法制,小人心系恩惠。
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4、子曰:君子喻于义,小人喻于利。《里仁》
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+ z( A! j/ }8 u解释:君子懂得正义,小人只讲究私利。. O* F% D2 C' R
0 {( \9 F% B6 Q4 Z5、子谓子夏曰:女为君子儒,无为小人儒。《雍也》
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解释:你一定要做个有道德的儒者,千万不要做个没有道德的儒者。0 g0 e: I1 J& G# F& N+ |: h
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二、在待人上:* F7 q$ P( b; N! Z3 d0 D
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6、子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反之。《颜渊》! i$ n% M% o& J+ Y4 o
( i; }8 \( y2 O1 R& I! u% C3 e2 y解释:君子会成全别人的好事,不会促成别人的坏事。小人则正好相反。1 ?( N+ [1 c3 q. ~" e# g
# _% S0 o( x* f) e" c7 @% N6 t# r7、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。《述而》! y! R. O; k" h7 g3 m
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解释:君子事事处处时时心地平坦宽广,小人常常局促不安而忧愁。
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( `+ d0 b4 G0 W7 W" L8、孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。《季氏》
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解释:君子惧怕三件事:惧怕天命,惧怕权贵人物,惧怕圣人的言论。小人不懂得天命,因而没有惧怕,亵渎权贵人物,侮慢圣人的言论——即无知者无畏。4 o: q! w% \( [4 ]1 j. V9 V
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9、子曰:君子易事而难说也。说之不以道,不说也。及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不道,说也。及其使人也,求备焉。《子路》3 ?0 s- R2 v5 C" {% Y8 Q. d; l {
0 B& t; Q; o4 m0 a# b" A1 O解释:在君子手下做事很容易,要讨他的喜欢却很难。不用正当的手段去讨喜欢,他是不会喜欢的。等到他任用人的时候,一定会按照各人的德才,使用的。在小人手下做事那就很难,要想获得他的喜欢倒特别容易。即使采用不正当的手段来讨他喜欢,他也会很喜欢的。等到他使唤人的时候,便会百般挑剔,求全责备。% K/ u. u& F% F5 l, b' s
9 P0 w! A, ^% N+ H" Z3 |三、在心态上:+ l4 K3 Y/ b" v
5 U6 j( z) H, m2 d" ?, P9 D10、子曰:君子上达,小人下达。《宪问》1 d) r) S, s. H$ b* c; b" i, f
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解释:君子向上,通达仁义;小人向下,追求名利。
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% u4 L+ }: E' V11、子曰:君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。《宪问》) u8 W" y A+ X( \" {. W
8 e. a7 d- T" \4 q7 p解释:君子当中会有不仁德的人啊,而小人当中却不会有仁德的人的。
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7 x8 A2 Y- K# F. v8 }4 F. ]四、在操守上:
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12、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。《颜渊》
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- F# }# p* U& p% `6 X7 k; h# J解释:君子的德行好比是风,小人的德行好比是草,风在草上刮过,草必定向一边倒去。
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13、君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。《阳货》
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6 G% K# ?+ C; D. A" a# t ?& m4 @! E解释:君子只讲勇敢而不讲正义就会造反作乱,小人只讲勇敢而不讲正义就会做盗贼。
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14、君子学道则爱人,小人学道则易使也。《阳货》
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解释:君子学习了道理便有仁爱之心,小人学习了道理便容易听使唤。
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4 Z. g N0 b* C$ S1 ^1 I五、在立身上:
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15、子曰:君子求诸己,小人求诸人。《卫灵公》
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+ X' m% R2 u; |4 e+ i解释:君子定要求自己,小人只要求别人。
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16、子曰:君子泰而不骄,小人骄而不泰。《子路》
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解释:君子安详舒展,而不傲慢;小人傲慢,而不安详舒展。6 h+ V( H2 G$ }' W- a
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17、子曰:君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《卫灵公》. @& V5 |7 v& E) _
3 B! }' x3 w8 L) K9 o. Z解释:君子不可以用小事去考验他,却可以担当重任;小人不可担当重任,却可以用小事去考验他。 |