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分享七个篇章的名言警句,供秘书写作参考

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yoyohuanhuan 发表于 2012-10-24 10:53:11 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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写材料的秘书们都知道,一篇文章写完后,如果能够通过一两句话升华一下,则效果大增,而如果是通过言简意赅的古代名言警句收文,配上一句鼓动性话语,则效果尤为如此。为此,秘书荒原鹤从汉代刘向所著《说苑》中给大家提供一点引子,供大家参考。. k0 A# k* [4 E. j9 d/ S7 s7 R
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(第一篇)
& I  J' G' @9 O
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◎ 婚姻之道废,则男女之道悖,而淫佚之路兴矣。 ——选自《政理48》
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- k. g/ F/ ]& v+ l◎ 地广而不平.人将平之;财聚而不散,人将争之。 ——选自《政理37》
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◎ 善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善亦无由入矣。——选自《政理35》
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0 C7 n# v# b" ]◎ 圣王布德施惠,非求报于百姓;郊望褅尝,非求报于鬼神。——选自《贵德3》
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  @! p/ @/ R  j  x5 P* |2 X* O* l◎ 有阴德者,必有阳报;有隐行者,必有昭名。——选自《贵德3》7 f- {; J; s8 P3 Y# {

1 p) d8 v  S* P4 M7 P- M6 [+ g2 k◎ 百姓不亲,五品不逊。契教以君臣之义,父子之亲,夫妇之辨,长幼之序。——选自《贵德3》. z& ^' O2 b4 ]
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◎ 君子博学,患其不习;既习之,患其不能行之;既能行之,患其不能以让也。——选自《谈丛80》4 x0 P/ W- e" K# P' Y

1 w& t0 C" S3 e* ]/ ^, P! C  J. q3 X◎ 修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者勇之决也;立名者,行之极也。——选自《谈丛71》8 E" E' _: M7 y1 L6 l
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◎ 枝无忘其根,德无忘其报,见利必念害身。故君子留精神寄心于三者,吉祥及子孙矣。——选自《谈丛75》
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◎ 高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。——选自《谈丛69》/ @2 M8 g! u3 D$ j$ G: o
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◎ 福生于微,祸生于忽,日夜恐惧,惟恐不卒。——选自《谈丛32》4 e. g9 A0 t& d. t

( ^5 v3 V! }5 d3 [◎ 道以优游故能化,德以纯厚故能豪。——选自《谈丛34》
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; h% v: \# z. J0 ]6 C◎ 言人之善,泽于膏沐;言人之恶,痛于矛戟。——选自《谈丛34》9 Y! H; N) I* S& H8 R# W
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◎ 为善不直,必终其曲;为丑不释,必终其恶。——选自《谈丛34》
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◎ 恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众;恭以洁,可以亲上。——选自《政理29》
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3 P4 t8 |) [. ~7 R& r$ O: y2 m! e◎ 无多言,多言多败;无多事,多事多患。——选自《敬慎24》% b# P% a' S% r- l# a

/ H, y5 v$ U6 i◎ 能忍耻者安,能忍辱者存。——选自《谈丛33》
9 o! c) G  b; \( X+ T' J; t' ^: _3 t; C5 e, k
◎ 富在知足,贵在求退。——选自《谈丛33》
4 v; x* Y" e+ b. W8 j0 H6 r4 p6 Z( t4 o. y) \
◎ 圣人以心导耳目,小人以耳目导心。——选自《谈丛41》
% Z; m: r: J1 ?) C) ?
" Z0 \! p) l; t$ d/ \. ]. V◎ 为上人者,患在不明;为下人者,患在不忠。——选自《谈丛42》
) I, p6 `1 d3 p
( }; \! w# r" y. N+ H2 M$ C6 i3 S◎ 知命者不怨天,知己者不怨人。——选自《谈丛46》, r& N9 G: [- \0 O. i! w+ {5 u
+ x- t+ k1 ?+ {9 L+ L. I
◎ 君子有终身之忧而无一朝之患,顺道而行,循理而言,喜不加易,怒不加难。——选自《谈丛65》3 a( J! o) N# M8 N/ i- w, B( _

. I& b3 p  c0 w  ~9 v◎ 君子之学也,入于耳,藏于心,行之以身。——选自《谈丛62》
2 @0 l& j8 r4 o( O. o4 l" S) L
" H1 {' g# W' @0 d" p. W/ F7 r2 Z◎ 君子不羞学,不羞问。——选自《谈丛81》 ' P! t3 X( ~5 C: B1 e

7 i8 M4 S3 I/ p) Y+ W(第二篇)
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◎ 夫水出于山而入于海,稼生于田而藏于廪,圣人见所生,则知所归矣。 ——选自《谈丛6》( G, _  u0 F# u* C, f- u) a+ S" m) @6 T

6 k5 y5 K& B1 i1 c3 w; F6 I◎ 谋先事则昌,事先谋则亡。——选自《谈丛22》# ]: [- A) J; u6 M( ~. r: ~6 u

* H7 f% N2 S3 H! Z6 @◎ 不修其身,求之于人,是谓失伦;不治其内,而修其外,是谓大废。——选自《谈丛12》
2 G, R& @* k/ c5 Q( `# f$ |" I
% V) `! {. R) s+ u◎ 积德无细,积怨无大,多少必报,固其势也。——选自《谈丛48》$ a/ v# Z3 V7 }- j& G. Z9 K" u

* e5 w1 y0 B+ {; |◎ 口者关也,舌者机也,出言不当,四马不能追也。——选自《谈丛54》. g% ~) k4 \" P9 _' T

( n$ r  m( S: a  F( S3 ?1 p◎ 夫言行者,君子之枢机。枢机之发,荣辱之本也。可不慎乎!——选自《谈丛54》 0 Y! y8 Y: X0 F! ~

, f- A( R$ q6 Y. @' i+ n' g/ q! n◎ 万物得其本者生,百事得其道者成。道之所在,天下归之;德之所在,天下贵之;仁之所在,天下爱之;义之所在,天下畏之。——选自《谈丛18》, W9 l6 f9 d" M6 u6 m8 c) Z4 k

' }  ]( U8 X/ O) X$ x◎ 学问不倦,所以治己也;教诲不厌,所以治人也。——选自《谈丛17》
) m( u/ N0 d& @4 C
  r0 e' b8 e# }6 l4 _◎ 好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。衣食足,知荣辱; 仓廪实,知礼节。江河之溢,不过三日;飘风暴雨,须臾而毕。——选自《谈丛31》5 D  [" |$ u) B6 E; W

8 H5 Y" a6 H) B1 _$ @& V9 f◎ 力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。——选自《谈丛29》( _/ N4 x( D8 {* C
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◎ 为善者天报以德,为不善者天报以祸。——选自《谈丛29》( h- _4 P; g; I# G5 V

  H* t5 |6 E! v◎ 君子得时如水,小人得时如火。——选自《谈丛29》( F8 C! d/ Z, z2 c

/ K2 A& ^, X9 K* [2 f◎ 富必念贫,壮必念老;年虽幼少,虑之必早。——选自《谈丛30》
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  k" Y7 S/ S7 F+ F0 F( K+ L◎ 知者始于悟,终于谐;愚者始于乐,终于哀。——选自《谈丛30》
* X5 j$ W7 U: s' T* K
! J& j$ f5 Q) C$ ?, y◎ 高山仰止,景行行止,力虽不能,心必务为。——选自《谈丛30》
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◎ 慎终如始,常以为戒。战战栗栗,日慎其事。——选自《谈丛30》0 x" T# `; Y' T% f/ L

/ j* _- i3 r3 |1 K" p◎ 两高不可重,两大不可容,两势不可同,两贵不可双。夫重容同双,必争其功。故君子嗜欲,各守其足,乃能长久。——选自《谈丛76》6 p" n4 {$ ?/ t2 l1 T6 K, K

! Z8 {* L$ L( c8 q4 T4 K* }+ \(第三篇)6 X) o3 Z1 E; b% |, _: \. Q

5 R: d& T# x3 y! d* S- A◎  寸而度之,至丈必差;铢而称之,至石必过。石称丈量,径而寡失;简丝数米,烦而不察。故大较易为智,曲辩难为慧。——选自《谈丛78》; S! i8 E$ ~% C$ a( E, n5 T1 N! _
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◎  天地之道,极则反,满则损。五采耀眼,有时而渝;茂木丰草,有时而落。物有盛衰,安得自若。——选自《谈丛82》
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" @" @5 t. @  ?5 d; D◎  一言而适,可以却敌;一言而得,可以保国。——选自《谈丛58》
" _, B) @  v  h9 Q& t+ m$ w8 m8 I
◎  曾子曰:「狎甚则相简也;庄甚则不亲。是故君子之狎足以交欢,庄足以成礼而已。」——选自《谈丛52》
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◎  曾子曰:「君子茍不求利禄,则不害其身。」——选自《谈丛51》. V+ x% G% m; M/ I2 ^: S

1 S- }6 v( v* K& \◎  圣人之衣也,便体以安身;其食也,安于腹。适衣节食,不听口目。——选自《谈丛50》
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◎  言善毋及身,言恶毋及人。——选自《谈丛46》& ?/ H4 U3 o: E6 W4 v
1 S: _% {2 [3 v- a: E
◎  财不如义高,势不如德尊。——选自《谈丛44》8 \$ j2 T8 j" A0 E; b. v& ]

' V) Y1 _7 Q- p: P& M* R, n) D2 C3 b◎  君子行德以全其身,小人行贪以亡其身。——选自《谈丛45》. `; \' g) ?. `8 n) E7 b
: t) x' {" ^, P$ ]4 ~
◎  上清而无欲,则下正而民朴。——选自《谈丛46》: W* x+ X$ K+ j: L  D. J+ N
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◎  营于利者多患,轻诺者寡信。——选自《谈丛43》7 B3 j! Z" j8 U* l; S$ h
. d2 J  P7 q) j3 }
◎  卑而正者可增,高而倚者且崩。——选自《谈丛40》
) X1 j- r: w9 F+ U( W' r) D4 y0 ]8 B5 }. N6 h8 B
◎  江河大溃从蚁穴,山以小阤而大崩。——选自《谈丛40》
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( V8 `9 b. S# b6 Y5 A) Y◎  祸福非从地中出,非从天上来,己自生之。——选自《谈丛37》! i3 _! W5 M) d3 A
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◎  一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。一浮一没,交情乃出。——选自《谈丛35》
" F* R' \) {8 g/ ]! k5 w; ?. _+ Y  T5 M4 Z$ h/ Y
◎  败军之将不可言勇,亡国之臣不可言智。——选自《谈丛35》
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) l$ f, b$ a  Q6 D2 E5 B" e# x◎  先忧事者后乐,先慠事者后忧。——选自《谈丛33》
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◎  明镜所以照形也,往古所以知今也。——选自《尊贤5》5 n, x/ d2 q. P2 L2 J$ }* M
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◎  《春秋》曰:「四民均则王道兴而百姓宁,所谓四民者,士农工商也。」——选自《政理47》
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& b9 ?8 F' j  G9 G1 Y◎  匿人之善者,是谓蔽贤也;扬人之恶者,是谓小人也。言人之善者,有所得而无所亡伤也;言人之恶者,无所得而有所伤也。故君子慎言语矣。——选自《政理30》1 i5 k5 g6 s: k2 m/ A9 C0 m

2 a4 N. u  y3 s0 {1 e◎  夫耳闻者,不如目见之;目见之,不如足践之;足践之,不如手辨之。——选自《政理22》 ; N- a2 t9 [" c$ l9 Y5 E+ ?
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(第五篇)
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◎ 存亡祸福,其要在身。圣人重戒,敬慎所忽。——《敬慎.1》
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8 G: m. M" m+ t& M( w◎ 谚曰:「诫无诟,思无辱。」夫不诫不思而以存身全国者亦难矣。《诗》曰:「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。」此之谓也。——《敬慎.1》% p+ t* p. c9 G, p7 S$ j* R3 ]- h
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◎ 德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以俭者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明叡智而守以愚者,益;博闻多记而守以浅者,广。此六守者皆谦德也。《敬慎.2》——《敬慎.2》% K5 {/ o" [1 I/ U

& ~) \* r% C; Y) K9 w* M◎ 易曰:「有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身。」谦之谓也。——《敬慎.2》- e8 u$ U9 E* ~

9 k! `- O: P1 j◎ 孔子曰:「高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,智而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能闇,是谓损而不极。能行此道,唯至德者及之。」——《敬慎.4》! o$ c3 c' T6 L( b! ~+ `# r5 P  J

/ t+ J( }- Q& o' K; a2 V/ p◎ 桓公曰:「金刚则折,革刚则裂,人君刚则国家灭,人臣刚则交友絶。」夫刚则不和,不和则不可用。是故四马不和,取道不长;父子不和,其世破亡;兄弟不和,不能久同;夫妻不和,家室大凶。《易》曰:「二人同心,其利断金。」由不刚也。——《敬慎.7》' m; Z1 V6 `7 x7 r) V
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◎ 人为善者,天报以福;人为不善者,天报以祸也。故曰:「祸兮福所倚,福兮祸所伏。」戒之慎之。——《敬慎.8》8 g; ]* S9 e' D8 h& ]
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◎ 夫上知天则不失时,下知地则不失财。日夜慎之,则无害灾。——《敬慎.8》4 y: }# i9 }" D0 U* b6 @8 d
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◎ 夫福生于隐约,而祸生于得意。——《敬慎.13》
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◎ 大功之效,在于用贤积道,浸章浸明;衰灭之过,在于得意而怠,浸蹇浸亡。——《敬慎.14》
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6 D! `  [5 T  x$ B: s# h◎ 身已贵而骄人者,民去之;位已高而擅权者,君恶之;禄已厚而不知足者,患处之。——《敬慎.17》
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◎ 高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人;资给疾速,无以先人;刚毅勇猛,无以胜人。不知则问,不能则学。虽智必质,然后辩之;虽能必让,然后为之。故士虽聪明圣智,自守以愚;功被天下,自守以让;勇力距世,自守以怯;富有天下,自守以廉。此所谓高而不危,满而不溢者也。——《敬慎.20》
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, K2 {$ M% F" m. G◎ 安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓何残,其祸将然;勿谓莫闻,天妖伺人。荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,将成江河;绵绵不絶,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯。诚不能慎之,祸之根也。——《敬慎.24》
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7 H9 o6 F0 q) e( w% b+ T  E# a◎ 内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》6 s: v" ?& r7 W. @' p

# @  Q5 u. L' n4 _! G- |% @1 `% ?◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》
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◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》
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◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》" I# ]; E# w, t
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(第六篇)
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精彩评论82

正序浏览
笑品苦茶 发表于 2016-11-7 09:54:47 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》 8 z/ Q+ a/ P( N! Z' E4 D ◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》 4 W/ a& c4 J, a' k3 [0 B ◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》 ( K3 O% @1 C( J5 B+ d/ D+ x ◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》
 
自然卷 发表于 2014-7-27 16:05:17 | 显示全部楼层
 
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金钢宝贝 发表于 2020-5-9 21:33:21 | 显示全部楼层
 
专业写文章
言简意赅,句句真言。然读起来恐多数听众不解其意,故用之需慎之。
 
小胖虎 发表于 2020-5-9 19:41:37 | 显示全部楼层
 
孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。
 
红盾安保小队长 发表于 2018-1-21 22:30:07 | 显示全部楼层
 
收集的很好,写作能用上一两句,文章层次就上去了,谢谢
 
lizhongjun 发表于 2016-11-7 09:59:53 | 显示全部楼层
 
写得很有广度、深度、见度和锐度,值得借鉴和学习。
 
不悔爱你 发表于 2014-7-27 18:10:20 | 显示全部楼层
 
不错很实用的达高科技阿里据了解嘎姐来看
 
先超君实 发表于 2014-7-8 13:42:47 | 显示全部楼层
 
这个肯定用的上,新秘书可以选择下载一下。
 
唐山钱矿秘书 发表于 2014-7-3 09:13:45 | 显示全部楼层
 
名言警句犹如一股清新之风,吹遍文字大地。
 
死鱼翻身 发表于 2014-7-1 11:09:33 | 显示全部楼层
 
高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人
 
zyz_jsnt 发表于 2012-10-24 12:09:25 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看) r0 K& h5 o, f' B
{:soso_e179:}
 
阿哥撒旦 发表于 2012-10-24 17:01:13 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了     
 
xingwanwen 发表于 2012-10-24 22:48:13 | 显示全部楼层
 
不错!借鉴一些!!!谢谢!~!!!
 
莫之用 发表于 2012-10-24 23:25:41 | 显示全部楼层
 
很好,值得学习借鉴。。
 
yum6283 发表于 2012-10-25 00:01:20 | 显示全部楼层
 
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
 
般若莲花 发表于 2012-10-25 11:00:12 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看{:soso_e179:}
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wblcj 发表于 2012-10-25 15:18:36 | 显示全部楼层
 
好文章 大家一起分享 名言警句是每个文秘工作者必备工具
 
jiahuistrike 发表于 2012-10-25 15:38:57 | 显示全部楼层
 
不错不错,味道好极了,用元芳的话就是:大人,此事必有蹊跷。
 
1030351922 发表于 2012-10-26 01:36:42 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了  gkj
 
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