1.天行健,君子以自强不息。—《周易》6 o U$ o/ ?2 j/ d
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
' L/ q' f, h' M2 B5 [, M/ { 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语( X: K" h$ N8 i/ R' h
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。3 Y: O' B6 W' M) C; N: a: {9 s- q
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
6 R8 t. d( G( O4 b9 v4 h 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
+ i3 ^4 x! W. R: j 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》, i+ a& d* Y' y: M8 [
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
! [# H' W* ~: j" w, ~9 {7 ~3 S 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》0 o1 ]+ E6 M* a& M& X3 M5 P$ P7 B$ e
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
- J/ g* O5 w1 g7 K* ~ 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
6 `( R' P2 y3 ~- C 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
6 ?( s/ k8 A9 s; Q; Y 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》% I* K( w+ k7 ]. [# E- u/ F. [
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。) I3 F g% F) K
8.当仁,不让于师。—《论语》2 N) C/ a! X7 t. _' J$ t
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
) g7 e) ]1 s3 A 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》. c' Z7 a3 S- Y c& Q+ W8 s
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。% I- V4 k! B, Y% N% H
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》! C% a0 I6 \$ @- m3 T( G$ n$ p
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
4 s0 D% {) G8 P8 u6 R {0 M$ `! V0 E, W$ F, Y/ K
3 _& v* n$ ?# Z. L) [$ ? 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
2 v1 r% `+ N2 b; Z 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
% l) {3 ^ \4 E! C 12.满招损,谦受益。—《尚书》, U0 u7 a/ E7 B$ X
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
$ }. r, I& z: d, ? 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》6 k3 [9 J0 t0 {9 v# R) @/ o
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?: t8 Q7 Y; F9 l I* s" b8 y
14.言必信,行必果。—《论语》
1 o1 S: O+ K! W( g. b6 l 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
% _1 z% f" ]: `' J 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》+ |" Y0 M5 g2 e6 ?. y
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。" U# I% ^+ i. J
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》' U. x. l! H- W/ i$ @
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。4 I5 A4 I4 F; O* N
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》1 p& b4 w% N+ t9 r# T3 g; ?+ n
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。, V2 P0 w' j- B1 }7 w
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》1 G; [7 R, \3 ~/ b# p2 r
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。$ ?" a5 N' V5 F) b
19.不怨天,不尤人。—《论语》, k+ O# `3 p- }% z
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
" T ?, m- x) h4 r$ K; y: f1 G/ ~% c 20.不迁怒,不贰过。—《论语》
. }7 R4 l9 F% Q" ]! {3 Q' H 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
% l1 Z5 E0 M8 \) l3 C
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; k* }/ k$ t' m1 t- b! B2 w 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》; d) r# m* v7 T2 T# f6 Z8 t
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。5 v- H1 v, |, d, |7 p+ U
22.小人之过也必文。—《论语》
. y. \4 ?# J* @8 B 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
" d* \# ]# N9 I9 r- F 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》) E4 y8 h0 w% |6 K; b
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
- ^. v( @3 M) V) A. p! Y 24.君子务本,本立而道生。—《论语》
i% }( }, K A- s; `3 b 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。' Q4 s3 S0 |, Q. a( z
25.君子耻其言而过其行。—《论语》
9 F# o0 b9 k9 d* C' ^( N" k4 [ 译:君子认为说得多做得少是可耻的。
0 V" N( ]! e# `) I. W3 e 26.三思而后行。—《论语》
9 w0 U9 q: ?5 o' \2 n* [, s( U; R1 d 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。* {' m' ]& k r g
27.多行不义必自毙。—《左传》 ]4 A# T! r& K' ], I/ B/ o
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。4 a% k6 _3 p3 F, {0 Q- \
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》2 J# @! R& }' e* ]& G
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。- ^3 R6 I9 p* ]6 @
29.不以一眚掩大德。—《左传》9 _; u) k# B, A2 E- s$ C
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。% p1 b4 q, b3 e( A& w
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
7 L) s) A: L# C6 `; b6 [ 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。: d5 |; M9 a7 K1 Q( F& U, s5 R
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, X, h5 i1 C; d" T 31.知耻近乎勇。—《中庸》
, y& [# |' U2 `+ v2 z8 U* J0 C# {$ G 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。- N* a. b% `. ~ B! ~
32.以五十步笑百步。—《孟子》% v, V: q+ C- X, L/ D
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。! t" ?$ o- Q- B/ k4 V
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
9 x3 n: r0 X+ k' m) c 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。: y) x1 @; ^- z
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
" z& x) J5 L& |4 c8 P 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
1 y) m0 ?' W4 F: o 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
' u0 P6 M3 C: k" T- P& I 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚& C% |6 r! L/ o% O ^
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》; E. U. Z8 H! I) v; b0 U7 d
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
6 \2 n* d( y. t# \; P8 {3 X2 g! A2 Y 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》$ t) T3 i& f4 n$ P: K5 F1 N
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
7 M* d- i" O& J2 r- ? 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语# B6 T4 F9 T, w: g
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。/ c5 c6 f3 s$ H; n
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
9 D. _. P$ P* F- a" f! M 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
. R' E3 P/ T8 |% s, { 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》% b/ e H% S! c3 D. y7 l9 P1 |
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
* w) j! h" g0 W# I- P. ^7 b) m' ?0 u+ Q# j3 m
+ v% T0 ]( X {# l' o 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
1 o% Q) ]3 u! z6 q% Z 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。) z5 C7 |3 ]% }7 o
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
; L6 ?( u9 m& w! c* E 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
6 l6 z0 E9 j5 V/ X 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
* q$ m% M& U6 x4 |+ @# [* g ^ 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
) N$ c, A# t) C, ^ 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
a5 [6 R! G: q 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。! Y5 B1 l3 ~+ t" i5 r
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
( ? _" \+ l3 F9 Y 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。+ ?0 z3 S' p. z0 O
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》# \* l0 `0 H4 l! ^, a* k% ~
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
5 k, V, t0 u( V5 A h 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
. z# x; G& q8 y- K# |" a 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。 E- s# f( G) M7 z( m
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
5 j) O4 K( Q2 n2 u& [0 H1 w1 U 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。0 F9 Y' V: P5 z6 ?& E) A( G1 e3 n# v0 K% e
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
; ^. z1 [" n$ ]+ A* s' y1 ] 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
% \- g4 `. b( U! ]# A 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
3 x5 X9 D7 I x 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
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51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录 r1 `, C u Q
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。( @7 N: u$ X6 X. O/ f: C" d6 ?) M
52.学不可以已。—《荀子》
2 z2 l ~8 u3 l0 q! k6 C 译:学习是不可以停止的。% f8 k2 ]3 a6 n* U4 D" X+ k1 H2 G
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》) r, p7 r4 t: Q% n
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
" v- c# B( I( Z" S& L& _' ~2 ^ 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
$ D/ q9 L7 K8 \; Z. H 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。7 \8 |9 w# o7 x0 q
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
: G. X; v6 W- |. P 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。$ J5 K0 s6 B) C3 O) E2 Z) n5 k
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》. ^- w4 j/ l! h6 B5 }
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。3 {: N' P* d5 x! I7 P% b2 p
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
- [7 i& Q4 j4 c( O 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。; ^* s1 g* Q0 ?: m- |. D; b; i
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里& y0 {5 Q- u3 y' Q' h! R
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。/ H5 X7 W- K" y6 v
59.好学而不贰。—《左传》
6 A4 ?/ K$ y' U$ o+ x 译:爱好学习但不三心二意。$ o) z5 @2 A1 P* f
60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
4 ?. R: F+ T) v9 `( X* P 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。, g. e5 \' M i! {- R
9 b" \2 x6 k& s) e6 y* M# U* T' k. H% N q; V6 h% x
61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》3 y9 K+ o; p1 C
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。( ?, l: r4 L$ W0 l0 {
62、知而好问,然后能才。—《荀子% J) c% C$ Y* R/ a6 l* H* v
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
3 k( ?% {) m$ o2 S. l 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
" E4 W- F% F; _/ D( `& w! s 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。, H3 C. D7 G+ A5 J
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎 `6 y: V% ]+ w7 y; ^% G, |
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
2 f& V% n6 B8 W# L4 U; C9 d 65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼
?% r4 y6 M, e% P 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。) K) X$ Y) J7 ]% I9 w: j' L8 N
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
& o! }! f* R8 Z k 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
2 l( V: w u( A- N' z/ H8 q7 z 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明) ~5 \* @3 q s9 S+ _: {0 j
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)$ L, E; p' M4 T7 c ^
68、言之无文,行而不远。—《左传》
! w4 m, j/ E) h8 ]' L 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
, q. S: c! Y0 O1 l P 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武- N6 r5 {0 H5 ^6 l: L2 C
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
: V/ {% R) O% q. J9 A 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
. D0 D! h# a' c$ Q. [' Z 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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& N R% N5 h4 w! y7 ]' O8 ^& N, S+ n# a% R3 |. b
71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯9 t7 z6 g, L& g5 K( `
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
0 ^' F( T+ B$ F5 Q' y1 H: ~ 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
" g( R0 V! \7 S' C* n3 i 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
. o9 \/ a5 k+ J# x! P' p& T! U 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》 v# v& D$ l% n. k9 |4 O- {" u: C
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
( S3 d; w( k6 i/ x) [/ c 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》3 U0 n" k c; _
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。% M0 K9 n! [- _5 H
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
e- N0 N. X3 V5 i8 w 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
6 z% B( V4 m' {9 h" f1 D( n 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武 F5 H- |* a% c4 U
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
4 z1 i' R! [. A- y4 ?. w4 N4 T 77.生于忧患,死于安乐。—孟子 J3 r3 I3 r& S4 ]) ^
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。! j% d. F/ C( V' q8 n V2 p
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》* L8 k: @+ a p. z9 p: @3 N7 F% U P
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
$ O( ]1 B L+ r2 V0 h) b 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
% H# S8 y; E1 f! F 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
* }- q2 p: M. i) k6 q5 z) a0 s 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》0 w" ]9 W+ B. s% J! O9 x; p
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》6 t0 N- C$ D. k9 z, q
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)7 q7 l2 i2 g+ |$ E
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》4 P/ G' O) K/ m5 I
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
- A0 Q; s! s9 |: C1 Q& T% F$ P 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语& D% j; [7 E5 _! K% K6 Y% W2 t" E8 F
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
7 W, A! I8 p1 u, _9 Y- m! [ 84.欲安其家,必先安于国。—武则天
V# k& E3 V6 K2 E* R6 a 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
- S. x3 X' r7 G" m E ~! }( L7 ]* e 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》! s1 g0 Y0 {# ]3 R: M
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
' R* T% M& y, g$ S' ]3 \3 T8 y 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成* p. q5 e0 m, U1 W. s
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。3 C; x5 ~$ e( n, V" Z
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》5 `( Z( H# [6 { d" b
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。5 M% R2 u/ O: z6 D4 `7 U
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》) A. ^+ d% O: P; Z1 Y
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。) o0 D: j$ Z1 ^5 ?7 S
89.读书本意在元元。—宋•陆游6 @6 V/ l7 M; ], w
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。9 H) f1 T, f* {# x8 P, z( I$ E4 p
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
: K% T8 f: I# ~+ j' ~5 U* h# u 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
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7 q% \$ s5 _! ^. b4 p* U0 X7 X: L1 Z2 Z/ T( Q. Z
91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》/ {( |) t/ ^* }% N3 e- t. u% w
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
1 j; v3 C4 R3 V 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼' t) R1 c$ j. \7 }# C1 n4 D
译:报效祖国的志向到死都不会变。4 i* a/ |- L! x( ]$ o- j! v
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》, r8 v* y; T& w, i$ b. p
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
$ k/ J+ e2 d/ D* N 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语, |3 _% ^- h( R E0 X9 g
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?( U7 h& I6 [0 i4 @! n H2 Z9 B
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
4 u i& ]% s: t8 l+ g5 S. e' D6 c$ D 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
9 M4 L3 u) v0 {3 Z) b0 I: f 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
+ b4 y. Y& o9 Y L5 R 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。# x0 s- ^9 k/ V" K
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》
9 z& J! C) F2 w4 ]6 T3 W) m4 ? 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。3 M' m" |. N* t+ j5 A
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》% \1 b' M" U4 `, p( N z
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。6 q0 ]$ r; B3 g# u& Y
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》8 Z! c5 o7 B# ]/ e6 W) h: k: }3 b+ h
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。$ o H, a/ s2 E
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》# P9 O6 b3 `. K" a: u6 \* U. k
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |