第三大类:创新式议论文(思维睿智美)+ b; M8 r/ M) I% B$ C0 L+ b5 v
特点:活化以上几种结构方式和写作方法,创造出形式新,内容新的议论文,方法主要有: ⑴采用第二人称,与一个或一组历史人物(现实人物,文学人物)对话的形式,来论说自己的观点;# ^ O6 M: B$ R) b
⑵比喻派生式:标题以一个大的比喻托起全文,全文由这个大比喻派生出三个比喻性分论点。06届高三以”铸造人格”为话题的《装满人格的背囊》,<<铸造人格之剑》两文;
$ D. P1 V- k4 P7 c& C. s ⑶对一个或一组历史人物(现实人物,文学人物),生活中的某一个或某些现象,发表视角新异,观点独到的看法。" Q I0 O* P R2 u
; Y$ c) Z$ J7 O 铸造人格之剑(话题: 铸造人格): m- n; G, L, m: R! ^5 R
当我们欣赏一名男子时,往往是由于他;当我们赞美一位女性时,也往往是由于她有气质.而这气质这风度这精神这魅力则是人格的体现。
' _& L2 C3 {2 A 孟子曰: “吾善养吾浩然之气也。”那我们又应养怎样的气,铸造怎样的人格呢?且让我们从人格的熔炉中抽出这三柄响绝古今的宝剑吧!9 e3 N) K* I5 Q" {4 j5 L) U2 |
第一把,剑名,旷达。铸造者,苏轼。
, F! [$ Q# W7 E. C7 |7 g 王国维在人间词话中说 : “东坡之词旷。”的确,人如其词。在大“江东去浪淘尽中”我们领略到他的豪放洒脱;从赤壁赋中关于水与月的那段精辟的妙论, 我们感受到他的达观向上。$ i7 [2 M! a; I# h+ R8 b
一封朝奏,夕贬黄州。仕途的失意,并没有磨掉他的才与气,反而铸造了一篇篇留传千古的词赋,铸造了他旷达的人格。2 L. q9 H+ h' G. u6 N% H
第二柄,剑曰,超脱。铸造者,庄子。5 w8 o# S* F& U4 n, A6 I0 ~& |: S
我只是浊水中一尾陋鱼而已。庄子自嘲着。其实,你不知比水中的鱼鳖虾好多少了。天马行空,无拘无束,自由自在,浮游于尘埃之外,不获世之滋垢,这仿佛是你的代名词。
' R" H# j2 t8 h4 L. B 不,这些都不足以形容你。放着高官厚禄不要,过着衣食无所的生活,是因为你有你的信念与执着.
: I4 N7 L9 b3 G. z2 n* B 于是,你的人格之剑,铸成了。
6 {4 m! |8 F( ?# p* q* N% q 第三柄,剑曰,是一把巨阙,上面刻着,高尚。铸造者,古往今来无数仁人志士。' a1 m: ~% J2 }' J8 O) ?4 s
是谁,离开繁华的长安,而独“留青冢向黄昏”?是谁,威武不屈,死不变节, “一片丹心照汗青”?
% [& \9 c7 }/ x. {, @ 又是谁,茅屋为秋风所破,却在担忧“安得广厦千万间”……8 O- b" ^$ g0 W* c9 T: |) U
王昭君,文天祥,杜子美……青史上一个个沉重的名字下,有着一颗高尚的心灵。1 ^: S. z; \5 Z2 D' J
烟随风逝,名随史留。他们的人格铸造了高尚,高尚成就了他们。. D" G0 K/ a2 J2 X* ^+ i
旷达,或许我们难以继承;超脱,或许我们难以办到;高尚,或许我们难以企及。但是,我们却可以以它们为模子,打造出属于自己的人格之剑! |