六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：

　　一
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
+ H. U& b2 z  b8 a9 n7 b( J　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
& @& U- y" g6 g% y% S* a5 K/ S　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

& K" O: `% H) E- R! Q/ S　　执子之手，陪你痴狂千生；
8 c6 @/ f3 J9 Z　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
6 ?* u1 i: P) k　　吻子之眸，赠你一世深情。
# M" ~7 h& D: f$ l3 O
; F* m6 N6 Y5 @/ O* W　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
% q: E& p9 L# f) p) R* j- o9 f　　予，执子之手，共赴一世情长；
　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!
+ o$ I" e$ X+ B6 G1 a
　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
" @$ @& g% \( s　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
! Q/ G2 a% x/ p1 Z　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
2 _7 \$ T. [4 R2 u　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
4 h& Q# g3 P# u# v$ j4 b
　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
    第二最好不相知，如此便可不相思。
+ p5 Y* p% v% M; ~9 G% t2 ]+ x    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
6 Z; j) S. B& E    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
3 L" }& v) |% ?1 I' ^8 w/ N2 P    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
7 I0 _/ q3 w* H3 R3 J    第七最好不相误，如此便可不相负。
    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
/ z" F) b6 ]  J    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。
: q! O# e& x* I9 [5 ?" V: L4 o
    四《见与不见》
" l, c( v+ g. u, F/ l! n; f　　你见，或者不见我
: l# F5 A+ N: {3 f' |　　我就在那里
( I; ]. A# ?; j4 Z. z　　不悲不喜
" j1 I1 x2 k( f0 R8 a 　 你念，或者不念我
　　情就在那里
7 R! i  s0 ^, P: V' u: x　　不来不去
　　你爱，或者不爱我
$ F+ V$ }7 t; Y  @$ ~. c- d　　爱就在那里
0 v; {$ k: Y- \) u　　不增不减
+ N# ]6 ~3 D% _8 Q  ]) S　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
5 \0 T3 j  t/ T: _* j; k　　来我的怀里
　　或者
, U# k2 e* F3 B# @$ Z) t( C　　让我住进你的心里
. _* Z$ C! h6 x　　默然 相爱
0 w/ Q6 _/ B: k" D　　寂静 欢喜

9 ]7 t0 ]# M" h. K7 _: X更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
, H& Y: N/ K, ?! A    　
    五
    住进布达拉宫，
9 e8 \( x: H* v. ]0 p' T" }    我是雪域最大的王。
( w  X) V( G: J' \5 A6 I: ?  q    流浪在拉萨街头，
    我是世间最美的情郎。
    与玛吉阿米的更传神，
- x; W) u& {, L0 F. h1 B    自恐多情损梵行,
    入山又怕误倾城。
. t  d. F. ?8 b4 s    世间安得双全法，
$ D" L7 J  j9 o3 R9 ~$ f% }    不负如来不负卿。
/ d. _! ^+ }/ x2 u
" S' {7 i% I/ ^3 l. U1 K+ T# O    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
; W, ~: O/ f* C# a: W6 H    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
' V$ j% v* l5 ^) f* f7 w　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
. H- _" J% M1 x7 c/ d' w# Z2 e　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
' j1 ^- S6 x- ~; {+ t! x　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
& @/ U/ s6 B" J# h- V% w% @- m

游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复

唯美，睿智，哲思，感伤