六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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　　一
9 O: p# d4 Z* z. A　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
6 A0 F1 L. G! i5 }: J　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
6 _7 o" J- T5 Z* W* M; q: d/ L4 J: ]　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
　　谁，可明我意，使我此生无憾；
9 M5 O+ u3 j' _5 m! ?. U! g: z. N  T　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
# C( |8 }. x+ v. s9 Z% T$ N* P9 Z- r( K　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

　　执子之手，陪你痴狂千生；
! m7 i: d  r+ W4 c　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
　　吻子之眸，赠你一世深情。
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* w6 x) ^* o2 B. ?6 ]. [　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
1 ^, R7 O1 F, Z4 e9 `4 X8 `　　予，执子之手，共赴一世情长；
3 N8 |1 Y4 ?# K. v　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!

　　二《那一世》
' Z; q4 `$ T: L$ m# b- e1 n0 H　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
3 p6 f# m8 q: ~4 v; {. `　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
5 N3 g- h/ Y* G2 f0 Z6 Z　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
+ |1 ?( L3 t# L" [" k0 g; ^    第二最好不相知，如此便可不相思。
( `* @4 z% R/ n( }' ?+ ]; s    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
2 E1 f7 G7 t% h" C- I, g    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
; n. w' [3 m. v  A. k5 {* g    第七最好不相误，如此便可不相负。
( Y" i5 F8 A7 N    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
% u! t" k; q1 O& ?; c7 w8 K: V    安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
8 O8 W+ @! k: j. v( ?5 V9 G　　我就在那里
" Y6 A1 y4 Q7 k: \1 Q　　不悲不喜
　 你念，或者不念我
　　情就在那里
3 o+ n; p1 {% d5 g! S. Q　　不来不去
　　你爱，或者不爱我
  k6 w" c) p" ^　　爱就在那里
& T! |2 b" U( F0 W8 R$ v2 ~" g5 p　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
2 [3 L& q: ^5 n0 {6 _4 f　　我的手就在你手里
. r) O% k9 C2 F　　不舍不弃
6 g, P- T- r+ j/ G6 ~# v& Y) j　　来我的怀里
　　或者
6 Q$ I; [* X; ?# L/ y3 J. o4 d　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
- i% M1 l- U3 Z　　寂静 欢喜

% }( Z- a' R4 z  @更正:
5 y% P4 E, o, q( S7 b/ q1 q9 \根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
    五
    住进布达拉宫，
' Z8 ^1 B/ h# q# l& ?    我是雪域最大的王。
    流浪在拉萨街头，
1 T+ Q# x& [* H+ s$ @    我是世间最美的情郎。
    与玛吉阿米的更传神，
6 }3 a. I/ Q) l& l* E, M8 t6 B    自恐多情损梵行,
6 M7 I5 ]% G  X/ v6 A- O    入山又怕误倾城。
' c) {6 u0 H, G0 P* j    世间安得双全法，
    不负如来不负卿。

    六  我问佛
7 b* C0 G6 ~. d. I  p    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
1 d/ `2 b& {4 o0 C    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
! U0 c6 v4 f. r# W0 t　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
" D2 ]& d/ X1 \8 R　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
' m5 ^  p; T  h' k( x2 \* G( I　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
0 b4 \$ h; ~5 D; @! g( e# C5 D　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
. M' d+ K% Q5 o& N　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
2 ?9 V8 n2 d1 T4 O  r　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
1 B5 q: H0 _7 h4 H* \* ?( c　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

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