正己律人百箴参考

●己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》
自己不想要的，不要强加给别人。
4 b1 A& O' J; v●我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。——《论语·公冶长》
) {3 J! u: h/ v( Y我不愿意别人加在我身上的事物，我也不愿把它强加在别人身上。
* f. o2 {6 ^9 h0 z! g7 g  e●己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
自己想树立的也帮助别人树立，自己想达到的也帮助别人达到。
●己所不欲，岂可嫁祸于人。——《南史·隐逸传》
自己不愿接受，怎能把祸患转嫁给别人。
  c& c- \7 }6 v7 F●施诸己而不愿，亦勿施于人。——《礼记·中庸》
5 A0 f7 H" {" D/ ~) B5 D不愿意别人施加给自己的事情，也不要施加给别人。
●利居众后，责在人先。——唐·韩愈《送穷文》
3 U& N9 @' V* }2 |$ h7 D, D有好处要在众人之后，尽责任要在别人之先。
●舍己从人，最为难事。——宋·朱熹·吕祖谦《近思录》卷五
舍弃自己以跟从他人，这是最难做到的事。
! E9 }1 r8 u/ y  O' y" T+ S●律己是以服人，量宽是以得人，身先是以率人。——宋·林逋《省心录》
严格要求自己，能服人；宽宏大量，能得人心；自己带头，能率领别人。
/ P1 o( w# a) a' W●宠利无居人前，德业毋居人后。——明·洪自诚《菜根谭》
  R9 p/ e0 e/ M7 \  q在名利上不要处在别人的前头，在道德修养上不要落在别人的后头。
1 H: ^; M$ D8 }2 v2 b' M6 W●夺利争名，甘居人后。——明·张岱《自为墓志铭》
' q; V% O' Z" K: m0 y对于争名夺利之事，甘心情愿居于别人的后面。
●先人而后己者安，适己而劳者危。——明·方孝孺《倚席铭二首》
先为他人后为自己的人得平安，只顾自己舒适而使别人劳累的人易招祸。
0 j9 B2 E6 ?- B) U9 F# Q# c●责己则改短，论人则取长。
) T1 Y2 [: H$ Z+ n% o4 _6 x8 V责备自己就改正自己的缺点，议论别人就汲取别人的长处。
●自明然后能明人。——宋·陆九渊《陆象山语录》
0 v8 v5 U9 {- W2 ]& H# X一个人有自知之明才能够认识别人。
2 d1 {2 z& n: ?. n8 N- b●以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。——宋·朱熹《宋名臣言行录》
用责求别人的心责求自己，宽恕自己之心去宽恕别人，不怕达不到圣贤的地步。
●宁人负我，无负人，此待己之道也。——元·张养浩《牧民忠告》卷下
& b1 ]; _: p( R4 S  S宁可别人对不起我，我不能对不起别人，这是对待自己的原则。
●念己之短，好人之长，近仁也。——唐·马总《意林·法法》
常常想到自己的短处，喜欢别人的长处，这就接近仁爱了。
# U) {6 m$ _: L" |5 N- ?3 E+ b●接物见霁月光风，持身则严霜烈日。——宋·刘克庄《刘应龙监察御史制》
5 ?! Z7 @9 Z! P  u3 \9 o待人接物要象雨后明月和初晴的风那样柔和，要求自己要象严寒霜雪和烈日那样严厉。
/ [1 {! q( E; a# W! }) V; J5 A0 B●律己宜带秋风，处事宜带春风。——清·张潮《幽梦影》
4 p  `$ a5 `6 \5 u. _7 @约束自己最好象秋风一样严肃，处理事情最好象春风一样温和。
●损人即自损也，爱人即自爱也。——清·黄宗羲《宋元学案》
6 G/ S7 C0 @0 |+ i4 u损害别人，就是损害自己；爱护别人，就是爱护自己。
- W0 l6 R) a4 P5 C& b. P●严以律己，宽以待人。——清·汪琬《送张牖如之任南宁序》
0 e8 p' ]. n* {$ Z. a严格要求自己，宽宏地对待别人。
5 H' r/ d& _; k  E; K) D
●居心要宽，持身要严。——清·申居郧《西岩赘语》
4 d& P7 }& @& j9 x- ?心胸要宽广，对己要求要严格。
●能敬之人，时时见得自己不是；不敬之人，时时见得自己是。——清·陈确《书示仲儿》
4 |% a" c* X$ c6 w# P. q6 Q- A能恭敬谨慎的人，时时能看见自己的缺点；不恭敬谨慎的人，时时只能看见自己的好。
●言人之恶，非所以美己；言人之枉，非所以正己。——《孔子家语》
5 w; V' P6 r( h4 h说别人的坏话，并不能表现自己的好；说别人的过错，并不能表明自己对。
3 ~, V) _* A/ [  Z7 Z0 j●古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。——唐·韩愈《原毁》
古时的君子，他们要求自己严格而全面，对待别人则宽容而简约。
0 r$ Q/ o2 c. C& l. G●以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。——唐·林逋《省心录》
用责求别人的态度责求自己，过失就会减少；用宽恕自己的心宽恕别人，交往就会保全。
" w8 t; ?  j; }$ o2 q/ f●行己莫如恭，自责莫如厚。——唐·李翱《答朱载言书》
为人处世一定要恭敬，要求自己一定要严格。
: W! M/ a  q4 p4 S●虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。——宋·朱熹《宋名臣言行录》
, n$ `9 u- D( Y' a即使是最愚蠢的人，在指责别人的时候就会显得明智；即使是聪明的人，在原谅自己的时候就会显得糊涂。
4 P; F: `' Y/ W8 [) o●称人之善而咎己之失，从人之长而明己之短。——明·王守仁《教条示龙场诸生》
! C! i8 I8 C* M' r称赞别人的优点，责备自己的过失；学习别人的长处，察知自己的短处。
●平生只会量人短，何不回头把己量？——明·佚名《增广昔时贤文》
一辈子只会计较别人的缺点，为什么不回头看看自己有什么缺点呢？
$ @3 f* u3 {5 X7 Z, ], U●乐言己之长者不知己，乐言人之短者不知人。——明·刘基《郁离子·自瞽自聩》
+ z9 b! v9 F/ T5 h- W' ^喜欢讲自己长处的人其实是不了解自己，喜欢讲别人短处的人其实是不了解别人。
●恩若己出，怨将归谁。——宋·朱熹《宋名臣言行录》
# Y& A4 u/ S) \- q; @$ ^. k别人得到的恩惠都象自己给予的，那么别人的怨恨该归罪于谁人？
●怨人不如自怨，求诸人不如求之己。——《文子·上德》
埋怨别人不如责备自己，求别人不如求自己。
% |  F* H& n9 I, [●无求方觉人情厚，克己始知世路宽。——清·陈介祺《联句》
人没有过多欲望时自然会觉得世上充满人情味；能够克制自己时就感到人生道路很宽广。
# g$ G$ t. a; ?4 R5 X毋以己之长，而形人之短；毋以己之拙，而忘人之能。——明·洪自诚《菜根谭·概论》

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