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正己律人百箴参考

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老猫 发表于 2013-12-1 11:22:57 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
●己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》
/ i. ~  R) ]- ]自己不想要的,不要强加给别人。
( s. l9 @' l3 d●我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。——《论语·公冶长》: E* l: G4 P7 G5 X
我不愿意别人加在我身上的事物,我也不愿把它强加在别人身上。
8 k0 \0 V" L+ w% m●己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
# P2 c% n! g- v  {" G自己想树立的也帮助别人树立,自己想达到的也帮助别人达到。
: l! Z# }  O: `; ~* }●己所不欲,岂可嫁祸于人。——《南史·隐逸传》4 c2 _: E+ m( V3 L! X
自己不愿接受,怎能把祸患转嫁给别人。9 e& z+ x9 |1 e6 ^2 @  }
●施诸己而不愿,亦勿施于人。——《礼记·中庸》" J* _4 [; O0 v
不愿意别人施加给自己的事情,也不要施加给别人。
( r" W0 U4 Q, q% ~$ }●利居众后,责在人先。——唐·韩愈《送穷文》: w8 G, c% R2 B' p4 k1 u
有好处要在众人之后,尽责任要在别人之先。
7 s: p" N$ m% R2 |1 R●舍己从人,最为难事。——宋·朱熹·吕祖谦《近思录》卷五3 r3 Z: c5 y" }. J) D7 C: a
舍弃自己以跟从他人,这是最难做到的事。
0 f" _% W" R( `+ a# g2 f●律己是以服人,量宽是以得人,身先是以率人。——宋·林逋《省心录》
  U2 V3 H# H  Z严格要求自己,能服人;宽宏大量,能得人心;自己带头,能率领别人。/ h  J. m# V! N3 e
●宠利无居人前,德业毋居人后。——明·洪自诚《菜根谭》
3 D. x0 J1 B  P' g! |/ ^. u在名利上不要处在别人的前头,在道德修养上不要落在别人的后头。. k" c8 C: S) Z$ U* U3 D% V
●夺利争名,甘居人后。——明·张岱《自为墓志铭》
7 A+ @# q+ z& G$ b, o, W* U对于争名夺利之事,甘心情愿居于别人的后面。( d" L2 t- t$ O/ R
●先人而后己者安,适己而劳者危。——明·方孝孺《倚席铭二首》7 e1 A+ f+ q1 Q: k
先为他人后为自己的人得平安,只顾自己舒适而使别人劳累的人易招祸。
6 K. E" |5 Q/ r6 p  j3 R1 ~●责己则改短,论人则取长。
! d1 d% e6 S' {* E# |  x责备自己就改正自己的缺点,议论别人就汲取别人的长处。0 w$ o( a6 N! N8 T0 S- H& N7 I/ E
●自明然后能明人。——宋·陆九渊《陆象山语录》
: Q8 v5 e. Z, a# _' U一个人有自知之明才能够认识别人。/ H4 n( g) _& o% y% l
●以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。——宋·朱熹《宋名臣言行录》1 w9 Y' k3 n) f3 ?% ]  W' u
用责求别人的心责求自己,宽恕自己之心去宽恕别人,不怕达不到圣贤的地步。. }& V6 N* m7 ?- ~
●宁人负我,无负人,此待己之道也。——元·张养浩《牧民忠告》卷下
$ e- ]' ~  j& z6 X: z2 i宁可别人对不起我,我不能对不起别人,这是对待自己的原则。: v3 m. C0 c7 R& r
●念己之短,好人之长,近仁也。——唐·马总《意林·法法》3 k5 `' i2 a: e  n1 u
常常想到自己的短处,喜欢别人的长处,这就接近仁爱了。
- P, t; J( V" i; B●接物见霁月光风,持身则严霜烈日。——宋·刘克庄《刘应龙监察御史制》
4 H' M9 ^2 ]: r+ H; f待人接物要象雨后明月和初晴的风那样柔和,要求自己要象严寒霜雪和烈日那样严厉。3 L  K4 \. X- b# ~- x9 G
●律己宜带秋风,处事宜带春风。——清·张潮《幽梦影》; n, }3 C; W5 ]0 d& x" g! M  }% n
约束自己最好象秋风一样严肃,处理事情最好象春风一样温和。/ C( b4 @5 o3 W  c- E
●损人即自损也,爱人即自爱也。——清·黄宗羲《宋元学案》" X! g$ Q# }# T! ?' A% s/ d
损害别人,就是损害自己;爱护别人,就是爱护自己。
6 ]0 z2 B" h+ q' M: l6 U, I  @●严以律己,宽以待人。——清·汪琬《送张牖如之任南宁序》
/ {& R1 B! J- K7 n  A严格要求自己,宽宏地对待别人。
6 ~6 {- P2 Q. K9 X& B" H
, \) Y6 n0 G( z5 C: L$ K5 l●居心要宽,持身要严。——清·申居郧《西岩赘语》( E6 n# X* M! K& v
心胸要宽广,对己要求要严格。; M# C8 \/ M0 W* {
●能敬之人,时时见得自己不是;不敬之人,时时见得自己是。——清·陈确《书示仲儿》
" W. h2 i4 d3 K6 a2 f' v. e能恭敬谨慎的人,时时能看见自己的缺点;不恭敬谨慎的人,时时只能看见自己的好。
; i- f5 e! P5 T$ p! }●言人之恶,非所以美己;言人之枉,非所以正己。——《孔子家语》
" Y0 }/ i8 i. W# ?  [' Y8 `0 n说别人的坏话,并不能表现自己的好;说别人的过错,并不能表明自己对。' q5 h6 S9 T" ]/ t1 m! W3 [
●古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。——唐·韩愈《原毁》9 {9 _! Y& r) x
古时的君子,他们要求自己严格而全面,对待别人则宽容而简约。
7 e2 W3 U* r# ~; s! D$ A' l, Z●以责人之心责己,则寡过;以恕己之心恕人,则全交。——唐·林逋《省心录》* m1 d; x5 ^1 o8 h% Z( R
用责求别人的态度责求自己,过失就会减少;用宽恕自己的心宽恕别人,交往就会保全。4 `" l* |5 X! U0 `8 h
●行己莫如恭,自责莫如厚。——唐·李翱《答朱载言书》
% S: i1 r$ S0 v: I为人处世一定要恭敬,要求自己一定要严格。
  a' Y) K* l" b% ]! F8 r●虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。——宋·朱熹《宋名臣言行录》/ \% v% Y. ]' E
即使是最愚蠢的人,在指责别人的时候就会显得明智;即使是聪明的人,在原谅自己的时候就会显得糊涂。
; o  ~: B: l; I' ~6 A9 n( ^●称人之善而咎己之失,从人之长而明己之短。——明·王守仁《教条示龙场诸生》1 {4 j+ r% S; s$ d
称赞别人的优点,责备自己的过失;学习别人的长处,察知自己的短处。! o9 e6 J/ h0 g7 \: q1 l0 i# k
●平生只会量人短,何不回头把己量?——明·佚名《增广昔时贤文》* P1 W7 @! L1 W
一辈子只会计较别人的缺点,为什么不回头看看自己有什么缺点呢?5 E4 [8 R! K& ]8 Z2 `  J$ I$ ?; H
●乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人。——明·刘基《郁离子·自瞽自聩》9 ~2 }; h' A, I, E$ M! C8 P
喜欢讲自己长处的人其实是不了解自己,喜欢讲别人短处的人其实是不了解别人。9 d7 S8 W9 H; I% y6 l3 q
●恩若己出,怨将归谁。——宋·朱熹《宋名臣言行录》
& e; Y0 M+ [; U别人得到的恩惠都象自己给予的,那么别人的怨恨该归罪于谁人?
* u) E5 o: ~9 n7 o●怨人不如自怨,求诸人不如求之己。——《文子·上德》7 B. g& T1 B7 O2 t" m1 V& G
埋怨别人不如责备自己,求别人不如求自己。
) J" _, l6 t0 a1 |●无求方觉人情厚,克己始知世路宽。——清·陈介祺《联句》4 h! h- a. n& u, o5 Y+ i
人没有过多欲望时自然会觉得世上充满人情味;能够克制自己时就感到人生道路很宽广。
% D# a$ ^! M9 P- U毋以己之长,而形人之短;毋以己之拙,而忘人之能。——明·洪自诚《菜根谭·概论》
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