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跟贾陆英老师学《论语》:第十六章 2013年12月11日

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老猫 发表于 2013-12-11 18:13:51 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
文稿修改演播室---机会只留给有准备的人!
 
今日贾陆英老师在老秘网QQ群”重温经典读书会“继续与大家分享交流《论语》学而篇第十六章,老猫手上活很急,稍作整理如下:$ i4 ]# L3 Y: I' C+ X( q  O1 ^
4 E# A( R3 _& i# n- k
贾陆英:
8 s) ^% i# x* Y! R. \9 @$ C0 U  |' z: v! w  |5 r' t' Q: l
今天下午,我们学习讨论《论语》学而篇第十六章。4 u; r2 i0 @0 R+ Q2 q% q
  w3 i7 i- z3 X. s  G) P- D# T
1•16子曰:"不患人之不己知,患不知人也。"3 y7 q' b+ G  K; f- C' @' c0 t

0 G1 `, i2 `" K# c  J; Z患:忧虑,害怕。4 I* V2 Z3 F1 Q! I" ^
孔子说:"不忧虑别人不了解自己,只怕自己不了解别人啊。"
5 u) B* _" C- ?; h) M6 R3 M) I1 l: j$ z9 x3 w. j* v( x# e
问:孔子为什么说“患不知人也”?
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答:"不患人之不己知",也就是《论语》开篇所说的“人不知而不愠”,已经作了详细探讨。“患不知人”,也是孔子反复强调的一个重要思想。所谓“知人”,就是要有分辨人的真伪、是非、善恶、智愚的能力,这对于一个人在社会上立足,交友、成长进步,少走弯路,不致误入歧途,都是至关重要的。
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4 G1 V$ |/ i1 }孔子认为,对于为政者来说,“知人”就更加重要。樊迟请教老师什么是智慧。孔子说:“智慧就是知人”,也就是要善于识别人。樊迟不解其意,孔子说:“举直错(措)诸枉,能使枉者直。”就是说,把正直能干的人重用起来,置于品行不端的人之上,可以使品行不端的人也变得好起来。在这里孔子告诉我们,为政者的智慧,在于知人善任,扶正祛邪。他认为,只有这样,民众才会信服,正气才会弘扬。
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0 n7 Q1 s! E( M9 [& E0 b8 k% J( s) a现在的领导说实话好多都装腔作势,盛气凌人,作为小虾米的我们只能忍气吞声,还有种领导更好笑的是,背后尽黑别人,当面就是笑脸虎。。。每天都生活在是非中0 P( R2 _: E; C7 ~( B: y
& e9 ~& I' Y# I( H

% w# p1 f( F# U9 r$ `* i8 N2 q( v& a活着:
; n/ S3 M1 v1 I- ?, t; _5 i  P
6 n9 _: T* o1 n1 Y0 r但是越是小领导,官样越足,不在其位,不谋其政,哈哈
! H# E0 j3 n7 S3 O6 r
+ {% s5 [( ]% X. m# o) w; y3 V( F4 }1 Z/ |; G1 f! \
啸奖:5 P# L1 z% H9 @0 P8 T
6 Z+ f  O% Z4 k2 c. Z! s% r: I( f
其实有些领导说的话,站在我们的角度是认为装腔作势,或是言之无物,但是当你做了领导,就不会这么认为了。贾老,我认为了解自己比了解别人更重要
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0 w4 B$ E1 t) B# [. x* e. p1 k* W9 I1 i8 J/ w7 Q: Q
Dddxz:
( {# m( q1 S- U& G% c7 t( \7 R7 j" y$ ]7 N. m4 E. g5 [, V: m
唉   最近发现个大问题 自己在领导面前说话  完全不是自己   和平时说话完全不是一种状态  音量包括吐字都不大清楚   可怕的竟然形成一种习惯了 !!!
2 B0 c( E8 I# |  v1 B, r8 p
2 {' i7 N$ u; E% l睡虫西麦:! `* }/ o- V) ]3 p0 x( F. d; L  u, p

0 E3 }& k6 t: w  J) [4 R知人善任,既然不知道属下,干嘛要他来老秘网指定的活呢,领导就是要知人善任,鸡鸣狗盗者亦是有用之才。贾老您说呢
& w5 [0 u5 A! i' U+ I, f3 L; g
* k+ \! Q; E: ?" s# f. h破风弃俗:2 c/ r  c# m/ C+ [. A3 t. c! C# G
$ @" v( X( Z( V# D" A3 a' f# H
贾老:知人善任,知人在前,善任在后,那么您觉得知人前是不是的知己?不知己如何知人?1 S+ W) E5 d4 E; D4 \: y
0 {( z( ]# m$ b
贾陆英* b: l9 k* e8 i" Z

3 E$ j" P2 Z& t% n0 o这一章,是学而篇最后一章。孔子讲到知己,就是首先要有自知之明,这很重要。
+ f2 V/ D5 {7 k, A  J" h% ~$ r: V0 H" @( W
夕惕若:
+ R5 P3 j8 r& F  d* @
  Q- M$ p: Z+ @自知,我觉得每日要做三省吾身
% w: ^$ t9 x! M: C6 R
1 p: n$ ]/ k! g% ELeslie:# O* v  w* d. d; S) C  t

6 G& M1 P6 y9 b1 b. U怎样才能充分自知呢?从哪些方面来自省呢?为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎,贾老讲的课,回家复习了吗
, L0 r% H+ f/ J6 W% G% V
3 X- H3 h- r: p8 _) @+ G3 F4 S3 R1 G2 G' U% X* s
贾陆英:( [- @6 A, N: P

6 O6 P6 q1 l# M1 `4 t: s& i* f4 K- n怎样才能充分自知呢?——自知,就是要知道自己的优点、缺点,长处、短处,做到自知是很不容易的。4 M1 ~4 x& k0 d  W
( Q9 c. X9 r4 z4 i
啸奖:' d2 |  A" j1 O3 l& l
6 x  t6 t" U6 g
了解自己,就是知足、知不足,充分认识到自己的长处、短处,知道自己的优势、劣势是什么。只有充分了解自己才能摆正自己的位置,摆正自己的位置即知道自己什么该做什么不该做,正如“不在其位,不谋其政”,在生活中、工作中不跨界、不越级,认真处理与同事、朋友的关系。认识了自己,再去认识别人,才能更好地取长补短,取其精华,为我所用。的确,知己就是为了让自己进步4 E! G" I8 P3 G" f" [! R  U; e- O; O

7 B, z$ P. F+ R# @: G0 {: `* L9 m0 H; u6 o
睡虫西麦:
7 Q; U4 m# U2 I( N; D$ v
3 f. [+ T4 y6 ?2 ^/ z3 s太知道自己了,会不会就更惰怠了呢。比如我是睡虫,我知道自己好喜欢睡觉,那是不是可以因为睡觉而不去上班呢。。。。。
4 Q2 }$ e2 c3 `5 m6 u+ ?6 e% g& N0 Q# x& j1 {
夕惕若:
+ |! O, X' G: E$ ~: H- j5 v" F! P! C5 Y5 w# G0 ^% t/ ]
那你只是发现了自己的惰性啊,没有思考自己所处的环境呢。做到知人是很难的,需要自己的阅历,需要时间的考验,日久方见人心,曾国藩的《冰鉴》可以参阅. O" w" k; N& d' Y: F

0 `$ @2 k/ `6 G( I贾陆英:
9 G/ Z0 z( o6 y( \# y& a* R+ [2 S2 o0 h% B- [* P5 c; s2 d4 x! F
自知,还要知道自己所处的环境,自己的位置,与人交往,包括与领导的关系,先要摆正自己的位置,知道自己是干嘛的。只有充分了解自己才能摆正自己的位置,摆正自己的位置即知道自己什么该做什么不该做,正如“不在其位,不谋其政”,在生活中、工作中不跨界、不越级,认真处理与同事、朋友的关系。——说得非常好。比如我是睡虫,我知道自己好喜欢睡觉,那是不是可以因为睡觉而不去上班呢。——认识自己,包括自己的优点、缺点,长处、短处,所处环境、自己的位置等,是为了促使自己进步,而非相反。
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标签:论语
 

精彩评论1

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夕惕若 发表于 2013-12-12 11:42:11 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
向贾老学习,读书不辍
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