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老子名言集锦

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墨情 发表于 2014-3-22 15:32:21 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
1.道可道,非常道;名可名,非常名。(可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。)
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7 W" z% u: i; T6 e. ^% E1 H 2.人法地,地法天,天法道,道法自然。(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)
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3.知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者)
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4.柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)
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" J7 M& f# q# _0 Q7 G 5.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)
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: j! G0 i* |8 u' g# _* ~* R- ~ 6.道生一,一生二,二生三,三生万物。(道产生宇宙原始混沌物质,宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面,阴阳对立的两个方面产生新生的第三者,新生的第三者产生千差万别的事物)
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2 t& l, A& ]9 Y' @( g 7.知足不辱,知止不殆。(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险)6 H4 E3 v' E* X* |1 c! ^3 [
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8.大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷(最圆满的好似有缺憾,但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚,但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲,最灵巧的好似有些笨拙,最善辩的好似口齿木讷)
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9.为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)- J" L* x, G; S6 S' n
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  10.知者不言,言者不知。(真懂的人不乱说,乱说的人不是真懂)4 y* g; N/ E. q0 M' `9 ^  @- ^

; p1 d5 \! o/ |- B5 j 11.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(做天下的难事,一定要从做易事开始;做天下的大事,一定要从做小事开始)
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6 K2 W8 P7 @0 L: W  X( j. M: I 12.吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势,我不愿前进一寸而情愿后退一尺)
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  13.抗兵相加,哀者胜矣。(两军对垒时,悲愤的一方获胜)
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14.小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。(国小人希,即使有各种器具,也不使用;使人民不轻易冒险,不向远方迁移)8 P7 l1 U' i& I1 R4 H0 z
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15.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。(各小国之间踮脚可望,鸡鸣狗叫的声音互相听得见,人民直到老死,也互不往来)) ]# u' l# q9 o" D8 Z9 l' w

4 c% I2 C/ l& a% W. @' B. x: D 16.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。(天下人都知道怎样才算美,这是坏事;天下人都知道怎样才为善,这是恶事)$ W, ?% `5 A0 o* f

% V  A/ e. g! E5 W$ Q% H# ?  o+ A  17.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
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: I6 F: @6 F7 k5 Y( |. u# c  18.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。+ L% x& D4 C. Y4 p' x* D+ f
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  19.我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。- o' e! R7 }% o, S. y: k0 K
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  20.大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
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  21.金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
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22.欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。(要统治人民,就先用言辞表达对人民的谦虚;要领导人民,就必须将自己的利益放在人民的利益之后。)
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3 \/ d( j) c0 `6 [' ?; y: A  23.为之于未有,治之于未乱。& i6 i  i) V7 K" h2 l! g# A8 l
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24.是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则), Q" X3 u3 k2 c' ?3 {- L5 {. G3 f
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  25.为无为,则无不治。(按无为的原则办事,没有不成功的)
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8 [! `& J$ r+ P8 b! I 26.五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。(缤纷的彩色,使人眼花缭乱;动听的音乐,使人沉溺迷惑;丰美的食物,使人口伤厌食;驰骋打猎,使人心发狂;稀缺的财货,使人行为不轨)0 A; E5 o: p4 V8 q2 e

, N& M4 g* }5 K 27.知常曰明。不知常,妄作,凶。(知道规律,叫作明智。不知道规律,轻取妄动,其结果必凶)+ W' ]$ X8 s8 ^2 t9 I  F
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  28.见素抱朴,少私寡欲。(表现出单纯,执着于朴素,减少私心,去除欲望)$ I( G0 `+ Z7 h; Q- _
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29.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。(不只是用自己的眼睛看,所以明察秋毫;不自以为是,所以是非昭彰;不自我夸耀,所以功勋不没;不自高自大,所以成为民众之长)
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3 k* K0 q9 `+ C# ^8 ` 30.善行无辙迹,善言无瑕谪。(善于走路,不留痕迹;善于言谈,无可指谪)
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! k. T. x% B+ |' p/ k& M 31.民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
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  32.天网恢恢,疏而不失。! r* @" A8 F9 m/ u/ [* R
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33.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。' [; m! r4 f; h4 V& c+ `% }
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  34.夫轻诺必寡信,多易必多难。2 i& v: x) U- t

& O- y! o$ o# q3 A2 l6 k 35.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
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1 ]( U7 ^: W# F5 S  36.静胜躁,寒胜热。清静为天下正。4 L' D% ~4 v8 a: {  G$ q7 O

( u# U! s8 k% q  37.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?1 [: U9 b9 M# N, W% G* k% @
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38.昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。. F/ c; Q& `' b; q8 ^

; y) q- }6 Z- X7 w8 _. W  39.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。0 U0 }% M% L5 h2 }! k7 v

4 D  b; M) M5 W6 e3 h) ]$ e$ \  40.人之所畏,不可不畏。( a  _! b1 g% I& m' F

7 S2 Q$ a: I9 }5 h& e  R9 x" I  41.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。9 S+ V& o9 }$ W
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  42.宠辱若惊,贵大患若身。
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. h6 o3 N! p3 O; G/ q/ ^" y  43.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。0 s8 w; k+ T3 K* G# ~0 H

. t1 M% D. B. O0 R6 f/ S% s 44.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
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45.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
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6 F6 _& _' S) J( [$ w 46.多言数穷,不如守中。
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5 C( ?1 N0 h& G7 Y& P2 o* [ 47.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。& D8 Q8 u- [6 ]! y- N0 ~7 `
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48.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。1 m7 O$ c: p1 A! b1 V# H
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