 第一、居官为政之要：=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{3 ?" B5 F6 A2 Q- ^$ f# d0 o+ s6 ?
1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） G/h8yR
! ~* P9 C+ H# X3 |/ q释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_1 Q# ]. T1 _# d& A6 J* L
2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。@s@@|
+ z2 @* ~ u2 N) n2 k, I9 ~& {" q（汉．贾谊）J
: [0 v3 c5 y+ [( c9 c) z释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:.; M. O) `% G! _0 d) ^3 ~2 P) c: h
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） l/( k1 u0 v/ c9 C0 d" N0 s1 O; f
释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&: p4 j9 R- D# r+ D
4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎） ?4 F4 g" a/ i6 B" T( b& Q/ y# D
释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e2
7 a+ H$ [$ q, }4 \5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）DvImX8 ^; I b* a Q$ `) x b
释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e\;8
# t }8 |. S3 L/ a& Q& [7 Z6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 >Mhj)L
p( l u. Z( D" F" z（清.唐甄） 2~]o
3 W1 s, U) R$ }, f& p# D8 l) L释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl
8 D# H2 A1 w( V) d R u0 S$ x! m7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。t1pcRC
/ M2 J3 g4 o# v. E) k0 Q0 _（ 北齐 . 刘昼 ） <SoLx. P4 X8 V2 j- B. U& a% }: B
释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK( u" R4 R$ \6 ?# N* K
8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）`& o" l% M9 ?/ k. c! I
释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。>W8QQf
, [9 s4 X' U6 Z8 t5 A$ g* _9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）g
6 M3 H7 x+ Y* C- i2 h释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。rSkN
. X( ^# d# \ e0 Y; e10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp
3 [: M* v! Q$ W1 \$ r" j释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。A& o+ {5 m" q! ^9 H0 e& @
11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lR<p, V. }* J, |$ u7 A# c
释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。E
& |7 g3 s" g1 S+ _ M12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$}9}* V1 a7 |. L: W+ f; v& u l
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}/ A/ ^7 T8 i* O& C8 X4 `, U% Y
13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。C1lGoM: Y' B0 D, Z5 e, j7 s
（宋.李觏）e/
6 }# Y- M# L. A释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。I
! ?$ U ]! V. M% R14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）=[V(s|
% Y2 k4 [* Y- C+ W; p& U3 J' M' l释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。WbM,
1 h( a' c7 n6 t! X* V15、明主好要，暗主好详。 （荀子）oCzL0
% s( V" K* e6 Z; f& K6 ?5 M( h释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF& T, l! {. G; L7 b
16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）1,}n, Z+ c4 ^# Q* y# {" k* B' k( Z
释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。Y0 Q# l8 v+ F1 L$ H0 g
17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。w/ g: a4 o ]! a9 m. d0 z
(汉.王符)q. E+ P/ t4 `" `9 N7 t: k
释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。TM|1D
* \0 U& G* a3 E$ \18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 {. t2 _ i/ d/ |) h0 ~
（汉.司马迁）$7uw', E$ O$ X g- ^
释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD01 Z# H1 H1 p. }. B
19、计疑无定事，事疑无成功。 #C
% f% J* j, g8 E4 ]（三国.诸葛亮）vE{u4 b0 y3 c7 V. u8 c: F/ A6 P6 [$ c0 U
释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M7 `" |/ H' [3 n4 ?! s
20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）; 1k
; ?$ S3 H, R5 D释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y/ c7 h5 p; x W5 r6 b7 z
21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）@\fq; Z$ j& }% A8 w9 c
释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u5 ~4 r9 ?+ _, d2 Q
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）p9Un
; D4 N: j7 a5 L" Y释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。jJ#b9 N# c1 d' b+ k7 d
23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 W/
0 R, h5 n% T4 O（明.张君正）v2pk
; k5 ~$ ~" E5 _释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。s):s
) J) `4 M% N* Y' u- H24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)F0
, p: T( h! w2 i& v( v释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d5 e: s2 f, a) y+ T: i0 J
25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 ~'=z' }* V) n+ M. _# u. R$ O$ K) Q9 {
（宋.吕祖谦）[
0 B0 @, B( k8 G8 _3 T1 \8 h$ `* z- j5 P# R, x% d/ f7 e- {* r
释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。a|>V 26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋)gC<OM 释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。<7.]PL 27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）[SQ'@ 释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。N 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）<Iv&\ 释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。J 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,C0h 释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。m6ZDV 30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋．曾巩） s>N 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。cn8 ©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… nZ6 二、热爱、报效祖国 lb"0< 1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清•陈璧）G$k: 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。` 2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明•海瑞）U 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。DV3bE 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)x 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。+u?k> 4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国•曹植）Rpxr+ 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。-_dqE 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。b(~.0` （三国•曹植）<+T@gW 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。AR 6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋•欧阳修）Ox8W 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。T":<x 7、一官试易了，报国何时毕？ （宋•欧阳修）kv 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。_ 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。 （明•于谦）]- 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。ukduU 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清•林则徐）EI~ 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。wGI=" 10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨）w&6UT` 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。[m{ 11、国家兴亡，匹夫有责。 （清•顾炎武）8 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。X$;g 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜）YY 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。% 13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。 （唐•令狐楚） lOUC. 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。% 14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋•谢枋得） "I 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。` 15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （ （宋•岳飞） [09NR 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。V 16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元•萨都刺）uo4_S 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？5WB5/ 17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐•韩愈）6F=6Ig 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？{ 18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明•张家玉）!WLG2 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,J 19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲）U{\K[& 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。 <s[yr 20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋•陆游）(s 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。&I 21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。{`Tf (清.徐骧）y/?'3 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。"4tHbo 22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。 （明•戚继光）Y 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。0Ba 23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。g2'| （明•杨继盛）iGR 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。fn!C<b 24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清•丘逢甲）m8`864 W& K* L4 s1 B
释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。vu2ew/% U$ X8 w; j7 W1 R$ T
25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。kz+`4
: H* e( e7 N# c$ Q（南朝 .鲍照） /$ f3 [) p7 q$ |4 }4 q& q
释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。47p.gO# c' |: R) A3 @& ]5 G$ ]
26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐•陈子昂）~f<3B.
4 q; D+ F" x& \9 a释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。:iKk>7 G! g4 C; G3 c4 O# Q
27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋•李伸之）(l$a
: C8 `! _6 y& k# J8 |释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。c+HR
. C6 y, }9 R9 ^6 m* a3 _- y28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 )Qe}8
. y' z# }0 Y/ R6 d（宋•辛弃疾）=-ZJ@/ \6 J5 h' ?3 U8 @; K5 S5 q% D+ w G
释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。]`ru0 S5 @% v# }8 M
29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元）p& a" b( J0 X# q3 B* v
释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。`)T{1 e4 Y, c$ Z H/ A' q' u, Q
30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 （宋•陆游） P
4 a# K8 D% a U3 \释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。g@)"_
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三、依靠、关心人民E
. N8 z' e% `! l9 C2 ~" {6 w1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清•黄宗羲）&q.*
( j) F0 A0 H6 J" h4 p0 Z: Q释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H7 E9 y, y2 s0 W, p Q
2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）#3 w7 `, Y# Q& c! Y8 \
释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。![GLS
, {2 x( ]! l- P2 b7 O3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉•王符） YNIn
2 j3 O* y. k- u释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。6P[
3 n) A" c) R1 v5 v% j4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （ （宋•石介） '
7 s* i3 G* C5 M: ~, V释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u<m6 i% y( v$ v8 f; R3 }* I
5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐•李世民）BA-X
* |! N# u' `$ ]0 S释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.! T9 z* J6 _* V* }) I, |/ m7 Q
6、为政，通下情为急。 （明•薛渲）Fxm
+ e8 p6 u, R0 y4 R释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D
! o9 e& Y; n8 ~- F. a/ P$ l7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦） x2R$
4 a1 ]7 A2 w% p9 G) E, F释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,8 Y$ i1 C7 m: t! ]% L6 |
8、天下是天下人之天下。 （宋•张端义）h$. \/ J8 Y/ e( }! H% K
释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。glj+aN5 B% A3 B. x6 y& W
9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）.*w
# R3 x _5 l$ q2 m3 A释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。'!l" L! d" n4 Y. L$ N& @! q- ~
10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋•林逋）:. i! u- [9 X% g: U
释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP=
- Y, |* a. v& v7 u" g11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。\)6 _$ g" g. j" r, ~ n7 E3 M! k
（三国•诸葛亮）<5})
( M! |3 d4 |* q1 W- d/ H7 R释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。W, A/ I$ O, a3 W t- q. `7 s: U
12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （ （明•吕坤） H//D~"6 F9 s4 W2 e& S# E. D
13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明•吕坤 ） [g}ET5* c7 W- W% V' Y' ^# T5 @; r
释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。d3 ~! C5 |5 c3 r1 U, G! @, \) r
14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明•吕坤）=7G%|1 e8 z" Y+ j1 q! q C5 J$ S6 |0 s
释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。Va
: H% f) n! G0 F" [6 Z15、治国之道，富民为始。 （汉•司马迁）\?6987 J) L5 u& f5 l1 |) ^
释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。HGH
6 a. ?6 c' ]: |. E16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。6i[?, X8 i% k. G# v/ G
（唐•白居易）g+p?|+1 a$ [6 K9 C# F* T( b
释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。~L,Z5-* I9 `2 }' d; l) {7 Q: t% l
17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （ （清•郑燮） W=3W}
! A `+ t9 B7 x# @释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。p6v9& f, {3 i7 @+ u, ~2 Y
18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （ （清•龚自珍） @.T-Pp
) O) N* ?$ y$ Y' E释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声） 19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲） 释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。Cv
- O& B* d, z' L7 r, O1 M1 E* `20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋•欧阳修） ?8vX?, j# x5 F' M" G$ b0 x# L; Z% d
释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？js
8 K7 s, z. P- j" I- O8 C& k21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！ （ （宋•王令） ~x @6 Y3 i5 {- A9 N, M( \ e6 g& i
释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n3 W9 i c, S- _- d& |' ^* D
22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？ （ （宋•王十朋） bQ
: L/ ^. _$ i) m释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?x1 k1 b7 Q- I, X
23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐•曹松）1n
9 A. d, |1 a+ V. ~8 T释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.@i8/t
0 Z. B# e8 ~ u( E, @3 H* k24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋•陆游） {)I2 ]' L) \8 S9 J5 T/ x9 ?) x4 L1 c
释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。xn
+ I! Z" D9 _% j# ~! s! r x, z25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元•王冕）8
% \5 n6 B& Y2 o9 r释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？IwB0 X. u* i: N8 P* W) q. e& v" |
26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明•郭登）}#C+ V" ~, ]5 z5 a8 `5 q% p1 f' z
释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。Ah9n
# d- b, Z6 T4 z, Q" k2 D. G9 n27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。~Nw<) h% ], d- H3 v, @7 }2 y
（宋•罗大经）0P;
0 o% U4 h/ W+ u7 j/ F+ z28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 （元•张养浩）
6 K8 E& L3 c' f释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。t:7 \$ J S3 i) q
29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。:i
7 o; y' q5 O$ f# M/ b9 x) @（唐•聂夷中）pKHfyz) v, f+ D$ c w
释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。[{
$ {$ b& k. k, J1 |8 Q( O$ s0 V30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。k\"
6 {2 k- R* x. o9 R- l9 w2 a3 w（《战国策》）yF|h=$ r6 e" D( D2 f7 Z: b1 |
释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。IL
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四、注重道德修养<0{C( Z0 u' w/ p1 e# I6 i' q
1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。[6
$ [) n: j! D; }（唐•刘禹锡）B#w# n& t+ m9 o8 ?! i- j) x
释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。!N,"
2 n3 ~7 ?9 q7 ?: C0 T2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明•刘基）jM# `7 H8 t4 R4 Z) F. c
释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。^@v3 B. P) @1 Q9 O9 q
3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋•李觏） wL`"% `: g9 y. E) E5 S3 @6 K/ [3 B
释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。f
0 A: H) u9 G8 {% p4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子•人间训》） RA%|+
. J' ]2 |+ g; x1 v3 {0 D释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。2g-N* n( S+ s" K+ u* y
5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。Ou
1 }* ?. [7 p9 A3 w" g: {1 l（清•唐甄）2c\- H$ d* D4 P. u6 ?
释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。ttdu;'3 N8 v- D, }7 e8 ?
6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） n
" O& u+ T2 C4 `2 Q释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 jUA& e) X L' T3 |
7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）SO: D, p! U( P+ J& ^* h3 y; U! s
释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。+rn$ J4 Z& y. l5 T3 f4 f* A% E
8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋•胡宏） n
& m( M& Y# T# Z7 M释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。:/\`(&
F: Z, k$ j5 o9 U) d# n% W1 A9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）eHd x: o# M: s8 T) g* B
释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。q
3 A+ V5 [2 Z( |8 {10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。W
; D- k, t% u" ]0 k: b& b（宋•林逋） 3.6o3
- c) o7 v. k; ]释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。PU8RKY1 o4 H( _) }5 c! T
11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。&F+ f, H. J, ~" \
（孔子）f3! h, f, s% h! N+ |8 R% d
释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。,Bb
& M6 v V3 x" s6 U+ R4 D12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）[YAu! S) R# ^5 P% j) q2 \1 h3 W3 n
释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。tCjeL^/ K2 c% j4 T! y. |" Y Q. Y
13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明•李廷机）2
, d/ ~' j7 \; u6 ~( @释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。 14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明•薛喧）yM10 I+ S! r( |, Y; u
释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。Le#sR* v/ O% J* G" b2 P; e! h
15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋•苏舜钦）%0 A5 J, V, A+ G2 b
释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。CSoH10
K' N" F7 q2 F& ], l: }. o16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明•冯梦龙）8EI6 _0 u0 ^& P9 t4 @3 h9 Q1 d& D" P
释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。mG.c2" P+ ?. Y* a2 H. f6 Z) g# b' _2 Q
17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） C_a3 i9 {( m r3 G, ? L( k5 m8 _* N
释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。
* ]3 V, f% X6 c# ^7 G18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 w zoI%
' i. W4 p! ~- j5 K5 H! E; M（《重订增广》） >7Hdg4+ j, S2 X3 l' i; G7 X, ~7 h" e7 Q
释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。I~_bY! _2 X/ e* j/ V$ w4 K3 Q. t9 I
19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。) }NR |$ d- P- [! M4 i; E/ R0 N; a
（古楹联） TZ7) X& R0 O* Z) E5 R: n$ _, u
释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。PTB'/+ z+ q$ Y. p! K: E k; k
20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） <OP97* {6 o' A0 Z5 [2 E4 r
释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。X7 ~+ A: P% [3 l( f
21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联） shJ
5 r1 V' w& Y+ F6 X1 F. e& Q: q释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。H#LU3Z
- Q. J/ O9 O$ V' }! { z22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） 4z
4 {+ D9 L W+ L, N1 D% U! I释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。|Bk85m
8 s5 u b# Z) h23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋•叶适） t&z* ]) o& a+ d8 N2 e: H+ G
释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。G9U8 T& q7 B! i2 N* {& e
24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋•邓牧)$m* v/ y6 g" n C3 R5 n' o( L' E2 {
释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。mL" D% d6 ]4 L; g. ?& m$ x
25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋•苏舜钦） !v, S. `, e0 P7 N3 n
释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 qa;"0 r8 B: ]! O; g! M) Z$ D8 X
26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋•许榧） B
/ T; S) ^) |3 `释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。Bx8 f- r, p n' f/ X3 W _
27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句） Q98 x2 o9 U0 I( q# m$ S
释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！z$ |9 f' d c( o9 j- z
28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。P^^'
3 R: T# _3 _" c(宋•杨万里）TSAX@
# T/ M$ q4 ]" [释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。x8s&
b. X1 G3 k! T6 g4 I2 d29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 4v#$
7 p% i' A$ w* {0 l( O; U" f（《战国策》）o)"
" q z% Y! F! r) X1 h; p0 u释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。 q)~}v* b: j7 s+ h0 [6 G& \( b
30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉•杨雄） y40 p& r" U+ s# [' S+ j- ?3 `( i
释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。C#
' u0 r$ G: c; P L, ]©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛
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