 第一、居官为政之要:=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{! V8 B5 A m& O, @
1、上者,民之表也。表正,则何物不正! (孔子) G/h8yR" W) ?- ^2 E6 K& q0 i
释:作为领导者,是民众的表率。表率作用好,任何事情 也会好起来。_
& ^, }. e, \9 Y( G2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。@s@@|8 o' d( p9 E' V& ]9 q
(汉.贾谊)J
% K2 H, O. a# x9 B释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:.5 d9 F8 ~, D6 E
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子) l/
1 ^ o4 F$ g. g# ~" x释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&
, c G! t: }- B4、乃知国家事,成败固人心。 (宋.王禹戎) ?+ Y6 E4 @% }8 w8 B& v+ c# J
释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。e23 h& x# q4 ]- R, E% y* K
5、政通人和,百废俱兴。 (宋.范仲淹 )DvImX
9 k, M G5 J2 @5 O/ p释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。e\;8
1 M0 V) q' F+ z6 k6、位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。 >Mhj)L
1 d& V- H( S- X4 K6 b4 j1 ]1 R(清.唐甄) 2~]o
" @4 z$ ~+ J- H" P+ v6 ]释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。wnl
/ `3 e$ \7 g+ ~, G6 g7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。t1pcRC0 \7 J. h; X# o2 _
( 北齐 . 刘昼 ) <SoLx
/ u# L4 d' K8 P0 j$ R# |3 Q释:水浑浊了就没有再往回游的鱼儿,土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木,政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK, [: Q3 }8 J1 Q+ P1 g
8、为上能自爱,群属必畏钳。 (清.康熙)`
" w% v( R$ J0 w释:作为上级的能自觉严格要求自己,他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令。>W8QQf
' S5 v( g- f# g& }7 G4 h9、尊贤使能,信忠纳谏,所以为安也! (汉.王符)g
6 N2 V9 y8 I3 n" f释:尊重贤良的人,使用有才能的人,相信忠诚的人,听得进别人的不同意见,这样才能保持安定。rSkN* w% h& k# M0 r2 t9 M6 z: Q7 M1 _( j
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp
% J6 x, [8 [" y- c* ]0 l释:自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看为比百金份量还重。A
& x$ r5 x) B( K* \4 Q8 D2 v11、无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lR<p
% x" f/ A M: q: L释:不做多余的事,不怡误松懈该做的事,方能太平无事;不徇私情,不搞矫作虚伪的人情,才能得到真正的感情。E( I$ o/ J, u8 \+ J; u' O5 I0 z
12、吴王事事堪误国,未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$}9}3 y5 Z3 t2 D# }2 H3 I! c
释:吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家,并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}
7 }+ X5 ]# m+ S9 A. x13、不信而任事,则事反;不仁而御众,则众殃。C1lGoM2 L( b* |. L7 A+ p5 i+ E0 K+ w$ c6 o7 ?
(宋.李觏)e/& x, f9 W% h% t! P
释:叫你不信任的人去办你想办的事,就会使事情办坏;自己不仁义的人去领导群众,群众就会遭殃。I6 Z- ]( n; q$ ~. M
14、得时者昌,失时者亡。 (《列子.说符》)=[V(s|2 \4 \) W# ~* ^4 U9 A d
释:能够抓住时机、利用时机的就能昌盛;失去时机的就会衰亡。WbM," _' j& i$ N; d3 p2 F- N
15、明主好要,暗主好详。 (荀子)oCzL0/ {" J1 q, N$ A" D
释:聪明的人爱好抓要害,简明扼要;昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF
: D( N+ e" R, a7 V% x) v% @16、谄谀在侧,善议阻塞,则国危矣。 (墨子)1,}n
+ t( F3 n* L0 V- b9 d释:阿谀奉承的人围在身边,善良的意见建议受到阻塞,这样国家就危险了。Y
: u! Q8 R" o* Q3 f17、君之所以明者,兼听也;君之所以暗者,偏信也。w
3 x7 |" d5 i8 v2 E% p(汉.王符)q) J9 n5 ?. I, ?, B7 s) |+ i7 G q
释:皇上之所以圣明,是因为能够多方面听取意见;皇上之所以昏暗,是因为偏信个别人的说法。TM|1D9 ?3 M* e- q% ^5 l8 {& W4 X8 C
18、貌言华也,圣言实也,苦言药也,甘言疾也。 {2 k$ U% Q/ P# c0 ~
(汉.司马迁)$7uw'
1 b3 B7 K& ^% o释:华丽的语言是虚伪表面的,实在语言是高尚神圣的,能当药治病的语言是苦涩的,使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD0
6 Z+ r5 _2 k* Q1 y. R$ S7 P19、计疑无定事,事疑无成功。 #C; h) V( j4 w0 c3 |5 C: X8 y
(三国.诸葛亮)vE{u3 N4 \ @8 W5 H( G, W R5 w
释:思考问题犹豫不决,怀疑这怀疑那就不能决定事;做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M
+ m* ]( Y# X; `" W20、明主者务闻其过,不务闻其善。 (《战国策》); 1k
* Z( A0 e' H& Q释:明白的领导愿意听别人指出他的过错,不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y8 E- I& k" z: u$ Z- n
21、怒不犯无罪之人,喜不从可戮之士。 (三国.诸葛亮)@\fq
. E# r0 Q$ A. s3 u. v* u释:生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人,高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u2 H: E3 I Y1 `% ]) [8 M, b
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥,骏骨朽。 (清.梁佩兰)p9Un
3 _) [; N- U& W% U9 L% S6 g释:骑着劣马跑时,骏马就会悲伤;把劣马养肥了,就使骏马的骨朽了。jJ#b2 o; W7 M, T" _) {4 E' W
23、有功于国家,即千金之赏,通侯之印,亦不宜吝;无功于国家,虽颦笑之微、敝绔之贱,亦勿轻予。 W/
$ _' A8 Q& p1 O9 H l( X(明.张君正)v2pk7 Y6 K9 [2 }' Z+ |" k+ w( ^
释:对于国家有功的人,就是对他们奖赏千金,封赠提拔,也不应吝惜;没有功劳的人,对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子,也不要轻以给予。s):s, D& v5 t3 {- ]% V/ r, R4 n+ q
24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)F0' l# K2 J; ?8 K# E
释:治理政事的要害有三方面,就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d% f9 A0 i7 Q* U7 a! ?' J
25、当官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。 ~'=z
0 u6 W a- ]8 l& X. F$ O, B% A(宋.吕祖谦)[9 V) H- T |% D, m: y
8 H u3 w* k5 G6 O9 ~" r释:当官的办法有三件事要特别注意:一是清廉、二是谨慎、三是勤政。a|>V 26、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 ( ( 宋.林逋)gC<OM 释:个人不把钱财看得太重就可以凝聚人,对自己要求严格就能使人们信服,宽宏大量就可以得到人,能以身作则就可以率领人。<7.]PL 27、纸上得来终非浅,绝知此事要躬行。 (宋.陆游)[SQ'@ 释:单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的,必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。N 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒)<Iv&\ 释:能够探讨出《诗经》的无穷含义,才会明白风雅颂是世间的好词。J 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,C0h 释:想个人一手遮天曾经几时有长久的呢?人们都有口总会要说话的。m6ZDV 30、乱条犹未复初黄,倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月,不知天地有清霜。 ( (宋.曾巩) s>N 释:凌乱的柳条还未完全变成青黄色,借着东风的势就狂舞起来,把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜。cn8 ©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… nZ6 二、热爱、报效祖国 lb"0< 1、一片丹心图报国,千秋青史胜封爵。 (清•陈璧)G$k: 释:一片赤胆忠心为了报效国家,能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。` 2、丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。 (明•海瑞)U 释:大丈夫所应有的志向是经理好国家,能够使天下老百姓都过上好日子。DV3bE 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)x 释:愿把自己的身体长期报效祖国,何必非活着回玉门关内来。+u?k> 4、闲居非吾志,甘心赴国忧。 (三国•曹植)Rpxr+ 释:闲居着不是我的心志,我愿心甘情愿地去解除国家的困难。-_dqE 5、名编壮士藉,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。b(~.0` (三国•曹植)<+T@gW 释:名字编入了登记壮士的名册,就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难,把死看为象归来一样。AR 6、封侯非我意,但愿海波平。 (宋•欧阳修)Ox8W 释:被封赠高官并不是我的意思,我只愿意使天下太平。T":<x 7、一官试易了,报国何时毕? (宋•欧阳修)kv 释:一任官职很容易过去,但报效祖国永远不能完毕。_ 8、离家自是寻常事,报国惭无尺寸功。 (明•于谦)]- 释:离开家乡去为国尽力是寻常的事情,惭愧的是为国没立下什么功劳。ukduU 9、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 (清•林则徐)EI~ 释:假如对国家有利,我可以把生命交付出来,哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。wGI=" 10、金甄已缺总须补,为国牺牲敢惜身? (秋谨)w&6UT` 释:祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛,这总要收回来,为了国家的领土完整去牺牲,又岂敢爱惜自己的生命。[m{ 11、国家兴亡,匹夫有责。 (清•顾炎武)8 释:国的兴盛与衰亡,每一个人都有责任。X$;g 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜)YY 释:自请留守桂林时已决心牺牲,在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫,不用商量的。% 13、未收皇家河湟地,不拟回头望故乡。 (唐•令狐楚) lOUC. 释:没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地,不打算考虑回故乡。% 14、义高便觉生堪舍,礼重方知死甚轻。 (宋•谢枋得) "I 释:因为民族的大义高于一切,为其可以舍弃自己的生命;忠君爱国的礼节重于其他,才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。` 15、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。 ( (宋•岳飞) [09NR 释:为了收复被侵占的国土,要决心饿了食侵略者的肉,渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来,再去朝见皇上。V 16、却思猛士卫神宇,安得长年在乡土。 (元•萨都刺)uo4_S 释:想到祖国的疆土需要猛士来保卫,我哪能长年呆在自己的家乡呢?5WB5/ 17、欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年。 (唐•韩愈)6F=6Ig 释:本想为国家清除有弊病的事情,怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢?{ 18、裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香。 (明•张家玉)!WLG2 释:大丈夫为国战死在疆场上,用马革裹尸,这是英雄事,纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,J 19、不为爱亲危其社稷,故曰社稷戚于亲。 (管仲)U{\K[& 释:不为了自己所爱的亲人而危害国家,所以说国家比亲人还要亲近。 <s[yr 20、僵卧孤村不自哀,尚思为国戎轮台。 (宋•陆游)(s 释:僵卧在孤村自己并不觉得悲伤,还想着为国家去保卫边地要塞。&I 21、中华,中华,我所至爱,为国捐驱,死而不愧。{`Tf (清.徐骧)y/?'3 释:中华呀中华,我是最热爱的,为了国家牺牲自己,死了也是值得的。"4tHbo 22、十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血, 洒向千峰秋叶丹。 (明•戚继光)Y 释:孤立无援地在海上战斗了十年,多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血,象洒向千峰的浓霜一般,把峰上的秋叶都染红了。0Ba 23、浩气还太虚,丹心照千古;生平未报国,留作忠魂补。g2'| (明•杨继盛)iGR 释:自己虽然死了,但浩气仍留在天地之间,赤胆忠心可照千古;活着时没能为国尽力,留下忠心也要报效国家。fn!C<b 24、九州难画华夷限,万死思回天地心。 (清•丘逢甲)m8`86 A( P7 w! i' J: Y" z& X
释:帝国主义不断侵占我国土,很难划分华夷的界限;自己为了拯救祖国的危亡,准备万死不辞。vu2ew/
, m/ {. ~# Y, z. C25、时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。kz+`43 I5 n7 P8 ~" \8 H
(南朝 .鲍照) /$
: n6 V% N# }* s q( T释:有危机的时候可以看出大臣们的气节,世乱的时候可以看出谁是忠良。(你看)前方的将士为了报效国家,不怕为国牺牲。47p.gO' L% t9 `# y+ ^7 Q
26、感时思报国,拔剑起蒿莱。 (唐•陈子昂)~f<3B.+ J( Y$ s W- Q+ H
释:感到边关多事之时自己思念要报效祖国,拔出宝剑离开乡里去从军保国。:iKk>
4 M! g' M, l6 F5 r6 h% \& E27、一饭感恩无地报,此心许国已天知。 (宋•李伸之)(l$a8 n E" h6 }: Z, b8 g. N/ x
释:你请我吃饭喝酒示恩都没有用,因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。c+HR* y! e: G, H5 W {- c: y2 @+ b
28、了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。 )Qe}81 y2 i5 h9 J- U2 x. |. [6 |( q/ b
(宋•辛弃疾)=-ZJ@
0 f/ j5 @( n0 |% T$ ?# S3 t4 q' o释:只要能完成恢复中原的大业,名垂于世,头生白发又有何妨。]`ru' ]; b- w: h, ` n( |6 y. A
29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元)p( ?0 v" p, H, d L# V3 H0 ]" j% {" Q
释:自己愿以冲天的热血,来实现建立新的共和国的志向。`)T{7 U7 q" ?# P2 V e' X
30、死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。 (宋•陆游) P- \& V, T( p+ _* r
释:死了后一切事都成了空的,但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候,别忘了在祭奠时告诉我。g@)"_
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三、依靠、关心人民E
1 q& n0 S( I% e2 s+ }9 _1、天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。 (清•黄宗羲)&q.*5 k0 y/ ]( R9 N A( v
释:天下的太平或者混乱,不在于一家的兴盛或衰亡,而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H
/ I: b- P' ^8 A" A$ }2、水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。 (宋•胡宏)#
Q4 \" C7 Z" R' |9 u释: 水因为有源头,所以其流才没有穷尽;树木因为有根,所以生长才没有穷尽。![GLS
% @5 S9 L) y: q1 b3、大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。 (汉•王符) YNIn
" E' f& A/ v* t7 K$ v* ?释:大鹏的冲霄飞翔,不是靠一根羽毛的轻捷;骏马的疾速驰骋,不是靠一只腿脚的力量。6P[
. w" x' N2 P$ ]. C/ ]: q5 i4、明堂所赖者唯一柱,然众材附止乃立;大勋所任者唯一人,然群谋济之乃成。 ( (宋•石介) '
! J0 h. @7 _4 @3 ]( ~0 w% t0 A& X释:房屋厅堂赖以支撑的是柱子,但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住;大的功勋只给予一个人,但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u<m9 d. ^3 a; p1 c) z* b. ?# v
5、水能载舟,亦能覆舟。 (唐•李世民)BA-X+ I7 h* w p9 Q# N2 W2 u
释:水能够托载着船航行,但也能够把船打翻弄沉。.: R V: Z) f. P6 j4 |' a
6、为政,通下情为急。 (明•薛渲)Fxm) M5 u3 q! x* y' W i6 i2 a3 o
释:为官从政的,掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D b. g+ H7 P8 {! Z
7、足寒伤心,民寒伤国。 (汉•荀悦) x2R$
: b% h: A$ T7 h: Z# ?% ~释:脚受了寒就会伤害心脏,民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,
7 l; ?2 p! j, t& w8、天下是天下人之天下。 (宋•张端义)h$! O1 y: E2 }( a% K
释:天下是属于天下人的,不是一两个人的天下。glj+aN& B. a, G2 y; B4 g
9、从来治国者,宁不忘渔樵。 (明•谢榛).*w( H* z2 X& c) G; G* Q
释:从来治理国家的人,都不能忘记最普通的老百姓。'!l
2 h: ], T& l: T8 E10、块土不能阻狂澜,匹夫不能正颓俗。 (宋•林逋):
% J6 x5 V1 n! C; u& h2 Z' o释:一块土不能阻挡住汹涌的狂澜,个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP=
4 p$ ^& g8 T' T11、仰高者不可忽其下,瞻前者不可忽其后。\)
2 S( S5 m% i( I(三国•诸葛亮)<5})# G+ A' m) C) E: `7 U6 z |$ @1 Q
释:仰面向高处看,向高处走的不要忽视下面,往前看的不要忽视后边。W0 C0 B$ n+ Z6 i4 z' w9 @
12、整顿世界,全要鼓舞天下人心,鼓舞人心,先要振作自家神气。 ( (明•吕坤) H//D~"
5 T+ B1 I# m" Y4 W$ n" u* r9 y p13、举大事,动众情,必协众心而后济。不能尽协者,须以诚意格之,恳言入之,如不格不入,须委曲以求济事。 (明•吕坤 ) [g}ET5$ ^, i: o% Z8 ? p4 w
释:干大事情,动大人众,必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调,必须以诚意要求,以恳切的语言打动;如果还不行,就必须暂时委曲求全,以成大事。d
, U. h7 N1 X+ I1 V! V5 t% I$ V& T14、取天下,守天下,只在一种人上加意念,一个字上做工夫。一种人是哪个?曰民。一个字是什么?曰安。 (明•吕坤)=7G%|
) |- |+ A2 i! D8 j2 ?9 u释:夺取天下,守卫天下,只需要在一种人身上打主意,在一个字上下功夫。这一种人是谁,回答是:“人民百姓”,这个字是什么?回答是“安定”。Va
2 X) i9 X3 ~4 e5 C+ a' z. g4 q15、治国之道,富民为始。 (汉•司马迁)\?698
, U0 a: z6 a2 t B3 \4 Q: \5 d# E释:治理国家的道理,应从让人民富裕开始。HGH
& ]1 a: x- x$ z' |, l" c9 Q& g$ g e16、安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。6i[?" N v4 m) M, t7 j+ n
(唐•白居易)g+p?|+
. |. U! U6 c9 n- T) z, X1 U, n! C( j释:哪里能得到万里大的皮衣,把天下四方都盖起来,使人们温暖都能和我一样,天下就没有受寒冷的人了。~L,Z5-, t: d" {, Z4 |; z# N0 ^7 g9 l
17、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。 ( (清•郑燮) W=3W}9 F2 z- ^& ^! J* f' }1 l" D5 y1 v
释: 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音,我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏,对民间一枝一叶都是有感情的。p6v9% |6 }/ ^" p4 I8 X' b' l# F- K
18、只筹一缆十夫多,细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟,夜闻邪许泪滂沱。 ( (清•龚自珍) @.T-Pp/ \9 D2 Z \, F' _; B; N
释:拉粮船的一根缆绳要十个纤夫,细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官,消耗过国家的俸米,今夜间听到纤夫的呼号,忍不住泪如雨下。(邪许:纤夫劳动的呼号声) 19、政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。(管仲) 释:要使政事有所建树,关键在于顺从民心,政事所以废驰,关键在于没有顺着民心。Cv
- H4 g! H( p& J* x' \* ]' v20、上不能宽国之利,下不能饱尔之饥。我饮酒,尔食糟,尔虽不我责,我责何由逃。 (宋•欧阳修) ?8vX?
4 R! V+ c2 o0 D$ k: J# M释:上不能为国开拓利源,下不能使你们解除饥饿。我在喝酒,你们在吃酒糟,你们虽然不责怪我,但我的责任又怎能逃脱呢?js. s/ X: U; J. y9 E& l# h$ X
21、昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往,何忍身去游其间! ( (宋•王令) ~x3 L; W$ @& N& L, {
释:高高的昆仑山上有常年积雪,蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉,又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n. f0 \ Q2 G8 g& y, C/ g- G4 R
22、先忧后乐范文正,此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐,其如天下有忧何? ( (宋•王十朋) bQ
- ?5 J8 c" j; k& z5 O释:曾说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,他的志向和语言比说“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐,无奈天下有忧,又怎么能乐得起来呢?x
; J% P7 b. k6 U5 L3 D* {, t) P& m23、凭君莫言封侯事,一将功成万骨枯。 (唐•曹松)1n- R% B; Y6 D( m6 b0 z, j
释:请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.@i8/t8 U8 O- x w" D C+ ]6 _7 d4 ]
24、身为野老已无责,路见流民终动心。 (宋•陆游) {)I
$ C1 r' k8 C1 b7 j7 a释:虽然退休为乡下野老已没有责任了,但在路上看到流浪的人民终归还要动心。xn
7 O. n. ~' g+ O% L; ~8 Q$ R25、安得壮士挽天河,一洗烦郁清九区。 (元•王冕)8
' B+ ~; z, T: l释:如何能得壮士把银河挽下来,一洗百姓的烦郁使全国都清新呢?IwB+ ~9 t- X2 i$ m3 B: N
26、但令四海歌声平,我在甘州贫亦乐。 (明•郭登)}#C, h% d. o4 ^ N3 D; v! R
释:只要使四海都歌舞声平,人民安居乐业,我在甘州就是受贫也是快乐的。Ah9n" q- g) Z9 U, Q* a
27、住世一日,则做一日好人,居官一日,则做一日好事。~Nw<& p, i8 h( e2 _
(宋•罗大经)0P;* }; a8 @; K) _. K) U
28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 (元•张养浩) 5 a- E: o% _$ c" T5 n' Z/ Y0 `, O
释:可悲呀,到处流浪的灾民!什么时候老天象下雨般下些粟米,让你们都能生存下去。t:% R+ j) ~6 ?7 P9 m. {# m9 L3 [
29、我愿君王心,化作光明烛,不照绮罗筵,只照逃亡屋。:i
& a. S; H7 K4 n% U(唐•聂夷中)pKHfyz
- V! w$ J4 `% _2 r释:我希望皇帝的心,变为一枝明亮的蜡烛,不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席,只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。[{! t( z9 C9 S9 G. Z5 x2 w7 \) h
30、制国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。k\"
6 j+ M) }9 V8 ~/ D2 y! d' _6 i(《战国策》)yF|h=; {# h% R3 Q$ ?1 Z6 ]/ t' ?
释:国家的制度有其平常规律,而有利于民众作为根本,作官从政有规范原则,而使政令通达实行作为最主要的。IL4 E: `3 S" j8 |* a# K; r1 `
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四、注重道德修养<0{C
" W5 x; z* }# P$ h& Q) ?1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。[6
8 h) m) e, K) ^" g8 Q8 M$ v4 o0 j(唐•刘禹锡)B#w
3 r5 ]& O3 j; [释:山不在于高低,山上有了神仙就出名;水不在于深浅,水里有了龙就灵验。!N,"
- a v1 n- q& a$ N5 q7 ^' E) z6 @2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 (明•刘基)jM( O; J3 v$ L( E
释:道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。^@v; |6 b A& w* B& k( b6 ~
3、无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。 ( (宋•李觏) wL`"
* N! x; R; L" n1 M* R3 g释:没有道德的人作官,这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏,这样的奖赏就不能激励人们去立功。f7 R5 |+ u4 N* O3 _8 `0 x$ K* y
4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。 (《淮南子•人间训》) RA%|+& }: C( Z0 s* y1 R
释:天下有三种情况最危险:一是缺乏道德的人受到过多宠爱,二是才能低下的人占着高位,三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。2g-N
' B$ u, U( G& D+ u: m! d5、一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德。Ou7 I7 B# G9 k0 W, W
(清•唐甄)2c\4 ~: A0 V" Q) F0 ^" x6 @0 n
释:一个指头大的漏洞,能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道,能败坏人们多年积成的道德。ttdu;'3 Q+ i. A8 w5 ^- q
6、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。 ( (《左传》) n
. A$ z% N2 J) ]( V7 U% E' h释:最上面的是树立道德,其次是建立功绩,再其次是著书立说,这些都是很长时间不会消失的,因此可以称作是不朽的。 jUA
% }* S5 s! L+ ^" P1 q7、平生德义人间颂,身后何须更立碑。 (唐。徐寅)SO
3 Y% k# \0 M; P; g7 d6 T6 W释:一生中道德和节义得到人们颂扬,死后何须再树碑立传。+rn( X: x+ W7 |7 e0 D; m# r$ G' H
8、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。 ( (宋•胡宏) n( H2 r& a5 Q* [+ j$ @; ?2 s
释:有道德的人富贵了,他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了,他以富贵之势来摧残自己的身体。:/\`(&6 H2 a. i& m* _6 x7 l* {+ J: ^: m
9、玩人丧德,玩物丧志。 (孔子)eHd
i7 {. H! y T# _0 v4 A. H释:玩弄人的人丧失道德,贪玩的人丧失意志。q
0 S. l6 r( }( o% x7 r0 O' P! Q10、以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。W
) R" z- n3 E2 k(宋•林逋) 3.6o3
5 A3 l$ J- T# e; Z释:用语言伤害人,比刀斧还厉害;用心术坑害人,比虎狼还恶毒。PU8RKY
6 O/ p9 M% J. ]; P11、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。&F
- i) q% p% _* L8 P: R0 i/ W(孔子)f36 Q* j4 Q1 J8 ?) _# T/ @
释:如果不多行善事,就不能够成名;如果不多做恶事,就不会毁灭自身。,Bb
5 L( K6 S- E: Z12、不诱于誉,不恐于诽。 (荀子)[YAu
& P3 y. s: W6 y# E释:不被名誉所诱惑,不被诽谤所吓倒。tCjeL^ Z/ o, q- V; V( |% C- x
13、人重官非官重人,德胜才毋才胜德。 (明•李廷机)2/ A/ O0 l4 @) Z8 V# L' m; B& S2 c ~
释:人们敬重官是敬重作官人的品德,而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高,而不应让才胜过德。 14、一念之非即遏之,一动之妄即改之。 (明•薛喧)yM1/ g' T- ?- O- Q
释:一有错误的念头要立即遏制住,一有错误的举动要立即改正过来。Le#sR8 @% \/ X s, n1 ~% Z# \
15、栽培剪伐须努力,花易凋零草易生。 (宋•苏舜钦)%
! d6 M! |9 ?% }/ h- |1 `/ k* C释:在栽培剪伐的管理上须要努力,因为花容易凋谢,草容易生长。CSoH10# j( R. ~0 q* S4 K; w
16、刻薄不赚钱,忠厚不折本。 (明•冯梦龙)8EI7 G& v+ ]% B2 d8 v2 S5 |+ b/ T
释:刻薄奸诈的终归不会赚便宜,忠厚老实的人终归不会吃亏。mG.c23 H( B. r$ j* {7 ~ {: y( W
17、责人之心责己,爱己之心爱人。再三须慎意,第一莫欺心。 ( (《重订增广》) C_a U% ^8 W4 _; s1 W# q
释:责怪别人的心来责怪自己,把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是:千万不要欺心。
& g3 J% X* \! g) A1 d1 E18、倚势凌人,势败人凌我;穷巷追狗,巷穷狗咬人。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。 w zoI%
+ d# O V1 B: ~8 }(《重订增广》) >7Hdg4
" t# s6 Y/ W/ D* {释:仗势欺凌人,势败了就要受人欺凌;在死胡同追狗,追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心,就会报应在妻子女儿,隐藏怨恨而采用暗箭伤人,会给子孙带来祸害。I~_bY( E5 i3 U m" d3 N o* P
19、进德修业,要个木石的念头,若稍涉矜夸,便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪恋,便堕危机。) }NR
! ^# i, ]. Y I(古楹联) TZ7
0 d- g6 W( m& h& r释:树立道德进行事业,要有个真实无妄的念头,如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张,就走向欲境;济世治国,要如行云流水般自然,如果一为名利所缠绕,就要出现危机。PTB'/7 n/ |% l3 z$ @( B* s
20、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修其道德,不为穷困而改节。 ( (《重订增广》) <OP97
1 m1 ?- k$ ?1 C; P" G' H释:芝兰生长在深山密林中,不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德,不为穷困而改变节操。X* U7 k. A2 H* r/ W
21、女无不爱,媳无不憎,劝天下家婆,减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺,母何以逆,愿尔辈人子,将一点顺妻之意以顺母。 ( 古楹联) shJ
2 G; X' h6 k' ~释:对女儿没有不爱的,对儿媳没有不憎的,劝告天下当婆母的,把爱女儿的心减下三分来爱儿媳;妻子为什么要顺从,母亲为什么要抵触,愿那些作儿子的,把顺妻的想法去顺从母亲。H#LU3Z9 X! m8 ~, V' N& s4 v, r8 L$ P
22、德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。 (孔子) 4z
1 q4 G0 |' n: k. B7 p/ H释:德行浅薄而在要位上,知识少而谋划大事,力量小而负重任,没有不坏事的。|Bk85m+ k4 U8 R0 [( Z' ~& N- s
23、君子言忧不言乐,然而乐在其中也;小人知乐不知忧,故忧常及之。 ( (宋•叶适) t&z
D) Z1 Y5 u$ U0 k- n释:君子讲谨慎如何解忧,不去讲逸乐,其实乐在其中;小人只知逸乐不知忧虑,所以忧愁的事常找上他。G9U
5 k7 t( z" F! ^24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋•邓牧)$m+ M, { H u }. \- o
释:善于赞誉别人的人,人们也赞誉他;善于抵毁别人的人,人们也抵毁他。mL
! p) P; R2 p! K2 g6 W' ?% ?6 v25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 (宋•苏舜钦) !v: |, u! u: h& T& n/ f
释:人生的交往可耻的是苟合,只有讲道义才是可贵的、长久的。 qa;"
- x z& u1 \* ?$ m1 K& S! X26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 (宋•许榧) B% _( ]' B, ^' k1 T4 S0 B6 J$ z4 ^
释:和心术邪佞人交往,象雪进了墨池一样,虽然化成了水,其颜色越脏;和品行端方人相处,象炭进了薰炉一样,虽化成了灰,但香气不灭。Bx
. [4 }8 l. J: P" T( t0 w) Q27、良无磐石固,虚名复何益。 (古诗句) Q9
) a3 C5 r/ D( J释:贤良的品德没有磐石那样坚固,光要虚名又有什么益处呢!z0 {" r6 c% y( ]; E1 d, X$ }2 f
28、见人之过,得己之过;闻人之过,得己之过。P^^'( o( h: |$ b% J% W
(宋•杨万里)TSAX@6 n/ O3 G: S1 v* A
释:见到别人的过错,象自己有了过错去总结接受教训;听到说别人的过错,也象自己发生了过错去总结接受教训。x8s&. I- Y( n% `4 q% `
29、人有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。 4v#$
2 Z" u2 m) n& }- x(《战国策》)o)"3 B: z; d8 L* ]: s% S+ y" O
释:别人对我有恩有好处,不可以忘掉;我对别人有恩有好处,不能不忘掉。 q)~}v
' w2 ^3 f& F" H( z30、人必其自爱也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。 ( (汉•杨雄) y4" @% s; V; w# _. f. n. l
释:人必须先要自爱,然后人们才会爱你;人必须先要自敬,然后人们才会敬你。C#
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